使用在錶盤上的琺琅工藝的順序，最先是灰度繪，然後才是彩繪，再後來才用上多種多樣的工藝。全面掌握琺琅工藝的品牌並不多，因為它們受制於琺琅師的實力，而琺琅師在目前的鐘表業裡，仍沒有達到三位數量級。所以各品牌如果上琺琅錶盤的話，只能將就琺琅師的特長。這就是為什麼多數品牌的琺琅錶盤限於掐絲法和圍填法的緣故。積家在本廠僱用了琺琅大師駐廠創作。鐘錶業的日內瓦流派在包括琺琅工藝在內的金銀細工方面一直領先，當然，也有個別源自日內瓦的品牌重拾琺琅這一古老的工藝。下面就是具有代表性的若干品牌的特點。
技法
圍填法，也叫內填法(champlevé)，這是最古老的工藝。然而從這個工藝衍生出多個新工藝。
透底琺琅(basse-taille)。金屬表面或衝壓、雕刻或璣鏤，然後在上面燒琺琅，或透明或不透明，但金屬上的所有內容均可以透過琺琅表現。這種技法與圍填法差別有時很難界定。19世紀，璣鏤工藝誕生，琺琅師把金屬璣鏤出豐富的紋樣，再使用透明琺琅而不是圍填法常用的不透明琺琅。從工藝上講，跟圍填法很相近。
掐絲法(cloisonné)，這是受哥特時期教堂彩色玻璃工藝的啟發而誕生的工藝。有傳言說中國發明瞭這個工藝，遺憾的是中國只是將這種工藝發揚光大。但是傳言太厲害了，險些弄假成真，甚至瑞士某品牌的高層也曾說掐絲琺琅是中國發明的。另外，掐絲琺琅從中國傳入日本，後來日本在掐絲琺琅工藝方面達到高峰。與中國的掐絲琺琅不同，日本的掐絲琺琅以金絲和銀絲為主，而中國掐絲琺琅則以銅為主。中國琺琅作品呈現大氣恢弘之勢，而日本則透著雅逸精緻。業界有日本琺琅工藝為歐洲奢侈品(包括高階手錶品牌)代工琺琅之說。
繪畫法，在鐘錶上稱微繪(émail des peinture)，在錶盤工藝上，則叫日內瓦微繪，即la peinture miniaturelle selon la technique de genève)。微繪法裡還包括立體微繪(email des peinture à 3d)，這是芭蓉自創的。由於芭蓉女士曾經開發過在曲面底板上燒琺琅的技藝，所以對於琺琅的控制技藝已經發展到立體微繪的境界。
灰度繪(grisaillé)。與彩色微繪類似，不同的是彩色的琺琅被替換為一種叫白色麗墨汁(blanc limoge)的單色琺琅，底色琺琅常常是黑色或者其他深色琺琅。
脫模法(plique à jour)。效果與教堂的鉛框玻璃類似，但工藝完全不同，先在金屬底板上燒上透明或半透明的琺琅，色塊之間由金屬絲分割，然後將底板的金屬或溶解掉或剝離，從而獲得類似教堂彩色玻璃的效果。
金箔繪(pailloné或le paillon)，也稱稻草繪，即在兩層半透明的琺琅之間用金箔(絲)或者銀箔(絲)組成圖案。這種工藝在利用金銀這兩種金屬的光彩做底色的同時，還能獲得一種深度感。其中圍填法和掐絲法雖然最古老，但在錶盤琺琅的應用上卻也是最簡單的。絕大多數鐘錶品牌都可以憑這兩種“入門級”的工藝步入高階鐘錶的殿堂。但是真正考驗功力的實際上是第3種以後的那些工藝。 琺琅工藝的最新動態，一是恢復古老的工藝，二是多種工藝的組合。
金箔繪，即paillone，就是一種古老的工藝。2011年，法國高階珠寶商梵克雅寶推出了詩意腕錶系列，以儒勒凡爾納的作品為題材創作了一批琺琅表，其中就使用了古老的paillone工藝，同時也使用微繪，即在paillone琺琅上面再進行微繪。卡地亞在2011年使用了透明彩色玻璃法+金箔繪法，更是把琺琅工藝在錶盤上的應用發展到前所未有的高度。而且梵克雅寶的琺琅工藝還使用了一種叫圓寶石(cabochon)的琺琅工藝。這種工藝因使用透明的琺琅料厚厚地塗在金屬上形成類似凸圓形而得名。
使用在錶盤上的琺琅工藝的順序，最先是灰度繪，然後才是彩繪，再後來才用上多種多樣的工藝。全面掌握琺琅工藝的品牌並不多，因為它們受制於琺琅師的實力，而琺琅師在目前的鐘表業裡，仍沒有達到三位數量級。所以各品牌如果上琺琅錶盤的話，只能將就琺琅師的特長。這就是為什麼多數品牌的琺琅錶盤限於掐絲法和圍填法的緣故。積家在本廠僱用了琺琅大師駐廠創作。鐘錶業的日內瓦流派在包括琺琅工藝在內的金銀細工方面一直領先，當然，也有個別源自日內瓦的品牌重拾琺琅這一古老的工藝。下面就是具有代表性的若干品牌的特點。