1.語言基調：樸素、委婉
（1）樸素。高爾基曾說：“文學的第一個要素，是語言。語言是文學的重要工具，它和各種事實、生活現象一起，構成了文學的材料。…語言是一切事實和思想的外衣。”文學是語言的藝術。長詩《線秀》就是用樸素的語言來描寫弄秀城的繁華：
話說有個景東國，
任何國家也比不上，
弄東有座弄秀城，
房屋密得像蜂房一樣。
弄秀城有條大街，
一年四季都像趕擺一樣，
棉花擺的遍地是，
貨物堆積像山一樣。
這些詩句，十分樸素，沒有華麗的詞藻和刻意的雕琢，近乎口語，稱得上是優美樸素的民族口語。又如：
季節像轉輪一樣，
風馳電掣的夏季過去，
明朗的秋天又來了，
稻穀在田裡一片金黃，
散發著一股股清香。
農人拿著鐮刀下田，
遠行的生意人，
給黃牛掛上鈴鐺，
青年們的琴絃撥動，
姑娘們的紡車轉響。
這幾句詩也同樣樸素、清新、生動，瀰漫著濃濃的生活氣息。
再如：
在森林裡，
雀鳥鬥不過老鷹，
在世界上，
我的話誰敢不聽。
僅短短四句詩就成功的刻畫了一個橫行霸道，騎在人民頭上作威作福的醜陋的暴君的嘴臉。
從以上這些句子我們可以看到，傣族詩歌語言的質樸、明麗、深情具有很強的親和力，它並沒有降低長詩的語言水平，反而使長詩更具柔美、舒緩、娓娓道來的美感。
（2）委婉。列寧曾說：“有這樣的語言，他們以驚人的準確性表現出十分複雜的現象和本質。”傣族人民就是用這樣委婉、質樸的語言準確地編織自己的詩章。
亮晶晶的寶石呵，
開口回答吧！不講滿一隻籮籮，
也要講豌豆粒那樣大，
我就把它包好帶回家，
輕輕的笑一下吧，
不笑月亮那樣多，
也要笑一顆星星那麼多，
我就小心地把它放進我的心窩。
這些詩句形象、準確、含蓄的表達出了線秀熾熱而真切的愛慕之情，以及他在等待線玲的回答時的那種焦急的心情，飽含著線秀多麼誠摯、充沛的感情。再如：
心裡激動又害羞，
姑娘不好意思開口，
可是線秀的歌聲啊，
像春風一樣吹逗。
這四句詩委婉地寫出了線玲被表白的喜悅、悸動、羞澀。
2.比中有興，興中有比
在文學作品中，比興手法的應用很常見，作為敘事長詩的《線秀》也不例外，特別是對大自然景物的生動描寫來比喻人物形象和內心世界，顯得鮮明又有神韻。宋代朱熹在《詩集傳》中說：“比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”說的正是詩中應用景物描寫人物形象和生動畫面的比興手法，激起讀者心中那種美好憧憬和親切體會，展現出愛情的偉大力量和純潔，同時帶有抨擊舊勢力，與壓迫和邪惡鬥爭到底的高尚情懷。
她站在屋檐下，
月光正照在她的臉上，
好像一個仙女，
雲裳在她的身上飄揚，
好像一顆寶石，
在漆黑的夜裡發光。
在這幾句短短的詩句裡，作者把比興手法應用得出神入化，把她比作仙女，從側面刻畫了美麗的人物形象，不用一個修飾的詞，卻讓人感到了人物的美麗程度，這樣的表現力是最讓人嚮往的。又把她身上的雲裳比作寶石，突出表現傣族服飾的美麗程度，也沒有任何的修飾語言，卻興起了對雲裳陶醉之情，真是讓人沉醉。可以說，應用比興的手法表現，把美麗的人物形象和民族服飾表現得淋漓盡致，沒有修飾卻比修飾和雕琢過的更美，這樣的神韻感更增添了詩歌的形象性和生動感，沉醉而嚮往的美。
3.句型結構長短交織，具有錯落美
古代詩歌較講究工整，字數要求比較嚴格。而傣族敘事詩則不同。《線秀》全詩共八節，有一千三百行，每段行數不一，每行字數不固定，詩句或長或短，表現出一種長短交織，靈活自由的參差美，與《琵琶行》裡“大珠小珠落玉盤”相媲美。如：
他背上長刀一把，
他頭戴篾帽一頂，
在寨頭上祝拜了神樹，
線秀離開了弄秀城。
你離開我們了，
好比池塘裡沒有魚，
好比草地上沒有露水，
你出去找到了幸福，
可不要把我們忘記。
今天和妹妹相見，
沒有父母的線秀呵，
有了甜蜜的愛。
像月光一樣的妹妹呵，
我倆的愛，
就像編好的藤篾，
一股箍著一股，
拆也拆不開。
詩句中長的有九個字，短的四個字。雖然句式長短不一、參差錯落、變化靈活，但是銜接緊密、自然，讀起來通暢、流利，朗朗上口。給人靈活、多變、生活化的平實美。與《琵琶行》裡“大珠小珠落玉盤”有異曲同工之妙。
（四）別具感染力的題材
1.具有民族特色性質
傣族是中國少數民族之一，與百濮及百越中的滇越有關，與緬甸的撣族、寮國的主體民族佬族和泰國的主體民族泰族，印度阿薩姆阿豪姆人有歷史和文化淵源，語言和習俗也與上述民族接近。傣族，是一個非常具有代表性的少數民族之一，傣族文化在各族人民中已深入人心，選擇這樣具有文化背景和具有廣泛性的題材，不僅賦予了詩的民族性質，更賦予了民族文化的神韻和色彩，具有廣泛的民族價值和文學意義。
2.忠貞不移的愛情故事
詩中選擇了一段悲劇的愛情故事作為題材，反襯出愛情的忠貞和愛情力量的偉大，這種罕有的真情正是當今社會所缺少的部分，這樣唯美主義的愛情故事正是陶冶人們思想情操的良方，也只有這樣忠貞不移的愛情，才能受到大眾的關注和產生共鳴。
3.鮮明的民主性質
這首長詩的故事中有鮮明的民主性，具有反對封建壓迫，嚮往民主自由之意。這樣充滿著民主意義的素材，正是那些底層的勞動大眾所向往的，自由、解放、反對黑暗邪惡勢力，是人民心中的夢想之地。
當然，故事的民主性和作者有很大的聯絡，作者李廣田本人就是一個提倡民主的人，比如：“文化大革命”中，他堅決抗拒江青反革命集團煽迫害狂潮，被監禁，被拷問，被上臺批鬥，被掛牌罰跪，被拳打腳踢等，他都絕不屈服。又比如：1957、1958年中，李廣田受到當時形勢的觸動，懷著一顆赤子之心，利用業餘時間寫了二十多首詩，編成《春城集》出版。這些詩，歌頌了平凡的趔，平凡的工作，平凡的人，表現了詩人一貫的樸實、渾厚、真摯、親切的風格。這正是體現李廣田抨擊黑暗勢力，反對壓迫的最好例證，他是一個嚮往民主和自由的文學作家，而這些思想在他的作品中都表現得淋漓盡致。