書法家勵志故事

　　中國文化源遠流長，中國書法更是博大精深，是中華民族的瑰寶。幾千年來，在書法發展的歷史長河中，群星璀璨，名家輩出，無數優秀書法作品把我國曆史天空裝點得絢爛輝煌!下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　:鍾繇

　　鍾繇151-230年，字元常，潁川長社今河南長葛東人，一作許昌人。三國曹魏時大臣，傑出的書法家。他的書法“點畫之間，多有異趣”唐張懷《書斷》，開創了由隸入楷的新體，對我國書法的發展貢獻很大，當時的名將曹操也曾向他討教過書法。

　　鍾繇從小聰明好學，十一、二歲時，曾不辭辛勞跟著書法前輩劉德升字君嗣到山東南部的抱犢山臨摹秦漢摩崖石刻。他白天與人閒談時，也常用物畫地練字長達數丈;晚上睡在床上，還是不停地用指在被子上比劃，三年後終於書法大進。三國鼎立後，鍾繇與韋誕、曹喜、邯鄲淳等書法家共事曹操。

　　有一次，鍾繇在韋誕家中看到一卷蔡邕的書法理論著作《九勢八字訣》，非常愛慕，要求韋誕借給他拿到家中看看。但韋誕出於對《九勢八字訣》的珍寶，只同意他在家翻閱，不肯讓他攜寶出門。後來韋誕死了，知情者暗地掘開他的墳墓，得到了這卷墨寶《九勢八字訣》。鍾繇便用重金將它買下，終日拿在手中，連大小便時也披覽。有幾次他去廁所，因揣摩間架入迷，半天沒有出來，急得有人到處尋找。鍾繇一生活了七十九歲，他臨終前曾捧著《九勢八字訣》諄諄囑咐兒子鍾會字士季說：“吾精思三十餘載。行車未嘗忘此，常讀他書未能終，惟學其字，每見萬類，悉書象之。若止息一處，則畫其地，周廣數步;若在寢息，則畫其被，皆為之穿。”唐蔡希綜《法書論》這段話，可說是他一生學書經驗的總結。

　　:張芝

　　張芝臨池水盡黑張芝?—約192，字伯英，號有道，東漢敦煌灑泉今甘肅省人。他是一位在書學上具有高深造詣和傑出貢獻的名書家;同時也以品德高尚、為人正直而知名當世。張自幼通經史，勤學書法，東漢政府多次徵召他做官，他都沒有出仕。

　　張芝練字不擇紙筆，他有時拿著抹布蘸水在石上寫，有時執筷子在桌上劃，甚至家裡準備縫製衣服的布帛，也都是他先用顏色書寫後再染了使用。但是他對書寫的姿勢卻十分講究，常常是對著銅鏡揮毫，這樣自己的正面和反面皆能通過鏡面上暗淡的反光看得一清二楚。

　　為了便於練字，張芝在自己的家門前掘了一個方圓數丈的洗硯池。一天的功課做完了，他就上池塘邊將硯臺和毛筆上的餘墨洗滌乾淨，以延長它們的使用壽命。他洗呀，洗呀，日子一久，整個池塘裡的清水也被染黑了。後來，人們把練字稱做“臨池”，就是從張芝的這個學書故事中演變而來的。張芝擅長隸、行草和飛白書，學崔子玉和杜操之法，晚年脫去舊習，省改章草的點畫波磔，字字區分，創為氣脈通暢、隔行不斷的“一筆書”， “今草”。被三國韋誕稱之為“草聖”。東晉王羲之對漢魏書跡，首推鍾繇、張芝兩家，認為其餘不足觀;而王氏父子羲之和獻之的草書，亦頗受其影響。張芝的弟弟張文舒，書名僅次於兄，有“亞聖”之稱。

　　：米芾

　　宋代大書畫家米芾，與蘇軾一樣，也是中國古代賞石界最富傳奇色彩的人物。米芾喜歡奇石，簡直到了如醉如痴、如癲如狂的地步，故有“米癲”的戲稱。而“米芾拜石”的故事，則是對其癲狂的一個最好的印證。

　　米芾整日醉心於品石、賞石，以至於好幾次遭到貶官，一生宦途失意。一次，他新任無為州堅軍，初入州署，發現院內立著一塊大石，形狀十分奇特，心中不禁大喜：“此足以當吾拜。”於是，他立刻整好衣冠拜之。此後，他還稱這塊大石為“石丈”。過不了久，他又聽說河岸有一塊奇石，“狀奇醜”，便命令衙役將其移至州署院內。米芾見到此石，大為驚奇，一時得意忘形，讓僕人取過官袍、官笏，設席跪拜於地，念念有辭地感嘆：“吾欲見石兄二十年矣!”這一段“米芾拜石”的故事，成為後世不少畫家的創作題材，更是他們一個津津樂道的話題。

　　無為州距靈璧石的產地不遠。米芾借近水樓臺之機，廣為蒐集奇石，樂此不疲，還將所集之石一一冠以美名。米芾的上司楊次公聽說他在州署嗜石成癖，唯恐他弄石廢事，就去整言相勸。米芾面對著楊次公，從左袖中取出一塊奇石，只見“峰巒洞穴皆具，色極清潤”。不料，楊次公連一眼都不看。

　　米芾又取出一塊奇石，只見“疊嶂層巒，奇巧更勝”。楊次公去看，米菲在無奈之中，又從袖中取出一塊奇石，只見那是“盡天畫神鏤之巧”的神品。這時候，米芾再不顧楊次公有何反映，彷彿受了委屈似的問道：“如此石，安得不愛?”此刻的楊次公，也好像被突然驚醒一樣，大聲喊道“非獨公愛，我也愛之!”說罷，從米芾的手中順勢奪過這一塊奇石，連頭也不回，馬上登車而去。

　　楊次公奪石，是沒收它以下屬“改邪歸正”，還是由於個人愛好而收藏起來?這件事情的最後結局，大家都不清楚。不過，有一點是肯定的，那就是米芾並未因為楊次公的告誡而停止藏石的舉動。

　　米芾一生都痴迷於奇石。