工筆花鳥畫線描譜

General 更新 2024年11月26日

  我國花鳥畫的創立,標誌著世界藝術寶庫中誕生了一種新的表現形式。以下是小編分享給大家的,一起來看看吧!

  

  
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  看完了以上的之後,下面就來了解一下關於花鳥畫的知識吧!

  花鳥畫的比興風格

  在中國花鳥畫中幾乎任何一種形象都可以引起藝術家的感興,花鳥畫家由具體的動植物形象感受到了生命的共鳴,喚起了對人生的某種精微情思的深刻體驗。而且畫史上,在對花鳥畫美學水準的品藻鑑賞中往往也以其能否表達其人生體驗的情思為標準。譬如《易經》中就以龍為一種象喻的載體,有“潛龍勿用”、“飛龍在天”、“見龍在田”之說,虛構的龍的形象經過層層的藻飾,成了至高無上的帝王象徵,這裡的比擬與象喻性都很典型。而麒麟、鳳凰、龜蛇、喜鵲、烏鴉、鯤鵬、鴿雀等等也都有其明顯的比興象徵意味。中國的畫家也很自然的將這些題材吸納入畫中形成豐富的創作靈感。花鳥魚蟲,木石器皿都成了生命盎然地活體。如同人一樣感應著天地之氣,體現著“道”的精神,這些便形成了花鳥畫比興的風格。

  “比興”作為中國花鳥畫表達中的重要傳統,其在中國花鳥畫發展史上一直有明確的延續。這可以從歷朝歷代的存世畫作中見其端倪。五代時期花鳥畫大家徐熙的名作《雪竹圖》中就可以看到其比興的意象傳達。徐熙取竹凌寒傲雪之意表現了竹剛健不屈的君子品質與丈夫氣格。到了宋代隨著文人畫的興起,“比興方式”更加成為文人墨客在花鳥畫創作中託物言志,借物寓情的實際需要。文同,蘇軾賦予了竹以中國古代文人普遍認同的人的思想,觀念、性情、品格和人生意志。他們的畫以比興象物,託物明志為指歸,不為物象的準確造型所拘泥,帶有強烈的主觀隨意性,所作竹畫不敷顏色,純以水墨信筆揮灑寫出,世稱墨竹。


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2.中國工筆花鳥畫線描稿

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