道法自然書法_道法自然書法作品欣賞

　　道法自然”充盈著道家情思嚮往自由的精神需求,“道法自然”的整體觀及其所賦予的情態形制是東方哲學獨特的思考方式,下面小編帶給大家的是道法自然書法，希望你們喜歡。

　　道法自然書法欣賞

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　　修心為上，道法自然

　　古往今來，皈依玄門者不計其數，多因歷盡坎坷而希望在修真途中找到自我;或因事業或感情遇挫、不能自拔而對前途心灰意冷而走入玄門;而很多人則因功成身退，進入玄門尋求人生的意義和智慧;亦有諸多人年紀尚輕、卻對道門玄術等抱有幻想，欲通過學習一招半式糊弄別人以表現自身與眾不同;更有甚者，意欲通過皈依玄門以沽名釣譽、增加一個玄之又玄的身份和稱謂，如某些業界大師以此表現其高深莫測，實則故弄玄虛而已。如此種種，皆眾生相，實乃平常。不過，我竊認為，皈依玄門是一回事，求師問道則另當別論。

　　皈依玄門者也未必就與道有緣，未皈依者也未必就與道無緣。修道也不一定能成其仙道，很多人連人道都修得一塌糊塗，何談仙道?紅塵之中，眾生芸芸，其實很多人仍在紅塵之中揮霍而不知已離道漸行漸遠。

　　燈紅酒綠，亂人心性，而吉凶禍福亦隨身而來。貪則慾壑難填;嗔則使心境狹窄，喜怒無常;痴則喪失理性、目光短淺、智慧之門隨之關閉，難得真知;慢則玩世不恭、言辭不敬，禍患自來;疑則猶豫不決、陰晴不定，難得大成。除此五毒，方能皈依大道，一身正氣、光明磊落，有如此心境則無事不能、無業不成。

　　故修道者，須消除心中諸窒礙，讓心如明鏡，儘量減少慾望，踏踏實實做人、勤勤懇懇做事，不與人爭;得意時心繫天下眾生，失意時心懷善心，不斷改過自新，而福報自來。

　　說到拜師求法，有人疑慮頗多。師未必明，名與明不可同日而語。能否尋得明師指點一二，還得看機緣。

　　老子云：“知者不言，言者不知。”終日誇誇其談其功力高深莫測者，未必是真能者。明師高人多隱於芸芸眾生之中，其無名且看似平庸，因其無名，故無事，其所學所識鮮為人知。

　　因此，若皈依玄門，信奉道教神靈，一心皈依大道，則尋道觀樓臺之中一有緣者即可，至少可獲得心神寧靜而心態隨之改觀，亦可瞭解認識中華傳統道教文化，提升自身智慧，亦可當成改過自新的方式。

　　然而，真正的高人均不願受清規戒律的約束，所以，只願在紅塵中修行，以其獨特的功法道術濟世度人，此謂真正的大功德者。因此，尋此類明師可謂難矣，全憑緣分。須知此類具特殊功能之人多為女性，一般情況下，其能力難以繼承。若要傳承，須有一定的根基與前世的緣分。當然，學習氣功等基本的養生功法無需考慮根基和機緣，用心練習即可。

　　是故，修道者，修心為上，言行如一，心態自然，光明磊落。一切隨緣，不必強求，因修行並非一朝一夕之事，要長期堅持才能體驗到修行對自身產生的作用。而唯心態平和，才能達到空的狀態，也只有空才能令自身迴歸無極混沌，此時，雖不求智慧，但智慧自來;如玄門早晚功課，其中玄機，也許只有真正放下自我、平和自然、心神守一之時方能體驗，與神靈同聲相應、同氣相求。也只有此時才能感應神靈而得神靈加持。

　　總而言之，修道者，修身養性，修心為上，道法自然，方可稱之為正道。

　　
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