高三政治哲學知識點

　　哲學知識點抽象、乏味，所以往往成為高中政治教學的難點，下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。

　　***一***

　　個人是指在一定社會關係中的具有一定的生理、心理和科學文化素質的單個的人。人民群眾在質上是指一切對社會歷史起推動作用的人們，在量上是指居民中的大多數，其主要的穩定的成分是廣大勞動群眾。個人與群眾是對立的統一，人是社會的人，是始終生存在群眾集體中的人，無群眾也就無個人。同樣，沒有個人也就無所謂群眾。人民群眾和個人在歷史上的作用是不同的。

　　人民群眾是歷史的創造者是指人民群眾對於歷史的發展具有決定作用。馬克思主義第一次在人類歷史上科學地說明了人民群眾在歷史上的作用問題。從社會存在決定社會意識的基本觀點出發，認為社會發展的歷史首先是物質資料生產發展的歷史，而人民群眾是物質資料生產的承擔者，是生產實踐的主體，是改造自然和社會的基本力量，是社會歷史的創造者。主要表現在：人民群眾不僅是社會物質財富的創造者，而且是社會精神財富的創造者，還是社會變革的決定力量，歷史上一切真正的革命運動實質上都是人民群眾摧毀腐朽社會制度的鬥爭。

　　個人在歷史上的作用可以從量和質兩個方面考察。量是指個人在歷史上作用的大小;質是指個人對歷史所起作用的性質，有起積極推動作用的，有起消極阻礙作用的。一般來說，任何普通個人對歷史發展有這樣或那樣的影響，但這種影響作用必須與其它社會力量形成“合力”才能實現。一般來說，在階級社會裡，普通個人的作用不能得到充分發揮，而傑出人物卻可以憑藉一定社會歷史條件對歷史的發展產生重大影響，甚至會決定各種歷史事件，他們是歷史任務的發起者和實現一定歷史任務的組織者和領導者。傑出人物這種歷史作用，取決於他們對歷史任務的認識和實現的程度，取決於他們反映人民群眾的願望和要求的深度和廣度。

　　傑出人物的出現是歷史發展的必然，是一定的社會歷史條件的產物，即所謂時勢造英雄，時勢召喚英雄，鍛鍊英雄，篩選英雄。在階級社會裡，他們的面貌是由其所代表的階級決定的，在任何時代，他們對歷史發生重大影響，都離不開群眾的支援和群眾創造歷史的活動，他們既不能改變歷史發展的趨勢，也不能超越人民群眾創造歷史的作用。因此，誇大個人在歷史上的作用的觀點是錯誤的，是唯心主義歷史觀的表現，這種觀點無視或否認人民群眾在歷史上的創造作用，認為廣大人民群眾是少數傑出人物的盲目追隨者和使用工具，這是對歷史的顛倒，是對人民群眾的汙衊，是十分荒謬的。

　　***二***

　　1、世界是物質的：自然界是物質的，人類社會是物質的，人的意識是社會的產物。世界的統一性在於它的物質性。

　　2、物質是運動的：運動是物質的固有屬性和存在方式，運動是物質的運動。

　　3、運動與靜止：物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。

　　4、運動是有規律的

　　***1***事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯絡。

　　***2***特點：

　　①客觀性——不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能消滅。

　　②普遍性——自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。要求：必須遵循規律，按照客觀規律辦事，而不能違背規律。一旦違背客觀規律，就會受到規律的懲罰。

　　***3***人與規律：不是無能為力的。可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福於人類。

　　5、物質和意識：從意識的起源看，意識是物質的產物;從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能;從意識的內容和形式看，意識是客觀存在的主觀映象。因此，物質世界是先於人的意識而存在的，物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識。

　　6、意識能動性的特點：

　　***1***目的性：人們在反映客觀世界的時候，是有一定的目的和動機的。

　　***2***計劃性：人們在行動前，要預先制定藍圖，目標，確定行動方式和步驟。

　　***3***自覺選擇性：並不是客觀世界有什麼就反映什麼，而是有所選擇的。

　　***4***主動創造性：不僅能反映事物的外部現象，而且能反映事物的本質和規律，不僅能“複製”當前的物件，而且能追溯過去，推測未來，能創造理想或幻想的世界。

　　***三***

　　1、實踐

　　***1***含義：實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。***以人為主體、以客觀事物為物件***

　　***2***特點：客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性

　　***3***作用：實踐決定認識。①實踐是認識的來源、②實踐是認識發展的動力、③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準：④實踐是認識的目的。認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐有巨大的指導作用;錯誤認識會把實踐引向歧途。

　　2、真理

　　***1***含義：人們對客觀事物及其規律的正確反映，標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇。

　　***2***特點：真理的客觀性：真理的內容是客觀的，檢驗標準——實踐是客觀的。

　　真理的具體性：真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理的條件性：真理有自己適用的條件和範圍，超出條件和範圍，真理就會變成謬誤。

　　***3***真理與謬誤：

　　①區別：人的認識是對客觀物件的反映。其中與客觀物件相符合的認識就是真理，不符合的認識就是謬誤。

　　②聯絡：真理、謬誤都是人腦對客觀事物的反映。二者就其形式來說都是主觀的，就其內容來說都是客觀的。二者相伴而行，在一定條件下二者相互轉化。

　　3、認識的過程：

　　***1***具有反覆性——人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反覆才能完成。

　　具有無限性——人類認識是無限發展的。追求真理是一個永無止境的過程。

　　***2***要求——與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恆的使命。

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