關於淡泊名利的名言

　　古人云：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。淡泊名利是我們學習的好品質，下面是小編為你分享的的內容，希望你喜歡!

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　　1 欲寡則心自誠。——宋.程顥、程牙刷《二程全書.元豐已未》

　　2 真正的科學研究者對他所從事的工作完全捨棄了功利觀點。——皮爾斯

　　3 知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠

　　4 志不行，顧祿位如錙銖;道不同，視富貴如土芥。——《宋史.隱逸列傳》

　　5 真正的科學研究者對他所從事的工作完全捨棄了功利觀點。——皮爾斯

　　6 少欲則心靜，心靜則事簡。——明 薛宣<讀書錄>

　　7 過於煩惱和過於愉悅都是過高評價世界的方式，前者比後者更糟。——哈利法克斯

　　8 看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍

　　9 修身以寡慾為要，行已以恭儉為先。——<古今圖書整合 學行典>

　　10 欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明 薛宣<讀書錄>

　　11 幽境自能外見，高懷獨出世間痴。——宋·惠洪

　　12 誰知將相王侯外，別有優遊快活人。——唐·白居易

　　13 不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。——清 錢琦<錢公良測語。導儒>

　　14 貪慾之人，無有厭足。弘一大師。——<修行法語>

　　15 貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫

　　16 不以一毫私利自蔽，不以一毫私慾自累。——宋·朱熹

　　17 涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。——弘一大師<格言別錄>

　　18 不誘於譽，不恐於誹。——<荀子 非十二子>

　　19 不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。——<漢書 揚雄傳>

　　20 修身以寡慾為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書整合•學行典》

　　精選

　　1 知足者仙境，不知足者凡境明·洪自誠

　　2 也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻唐·僧尚顏

　　3 看破紅塵，頓開名韁利鎖清·李汝珍

　　4 莫言名與利，名利是身仇唐·杜牧

　　5 無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰〈詠雲〉

　　6 苟無濟代心，獨善亦何益

　　7 一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優越夏多布里昂

　　8 不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。——清.錢琦《錢公良測語.導儒》

　　9 不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。——《漢書.揚雄傳》

　　10 不以一毫私利自蔽，不以一毫私慾自累。——宋·朱熹

　　11 不以譽喜，不以毀怒。——明.海瑞《令箴》

　　12 不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語.述而》

　　13 不誘於譽，不恐於誹。——《荀子.非十二子》

　　14 不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。——金基爾

　　15 成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。——法國

　　16 淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》

　　17 淡泊以明志，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮

　　18 放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠

　　19 富貴非吾願，帝鄉不可期。——晉.陶淵明《歸去來兮辭》

　　20 過於煩惱和過於愉悅都是過高評價世界的方式，前者比後者更糟。——哈利法克斯

　　集錦

　　1 涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。——弘一大師《格言別錄》

　　2 君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》

　　3 看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍

　　4 莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧

　　5 少欲則心靜，心靜則事簡。——明.薛宣《讀書錄》

　　6 誰知將相王侯外，別有優遊快活人。——唐·白居易

　　7 貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫

　　8 貪慾之人，無有厭足。弘一大師。——《修行法語》

　　9 完美的行為產生於完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤

　　10 我們每個人在內心深處都覺得，對於生命持一種無憂無慮的淡泊態度，將抵償他自身的一切缺點。——威廉·詹姆斯

　　11 無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。——《詠雲》

　　12 心曠神怡，寵辱皆忘。——宋.範促淹《岳陽樓記》

　　13 胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集.序及按語》

　　14 修身以寡慾為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書整合.學行典》

　　15 也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏

　　16 一杯洗滌無餘，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠

　　17 一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優越。——夏多布里昂

　　18 幽境自能外見，高懷獨出世間痴。——宋·惠洪

　　19 有人之形，無人之情。有人之形，故群於人;無人之情，故是非不得於身。——莊子

　　20 欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明.薛宣《讀書錄》