犀灣武術的概述

　　犀灣武術源遠流長，在這片武術的熱土上，產生了許多形式迥異、內容豐富的拳種，尤其是犀灣棍術更是享譽化州。下面是小編為專門您整理好的：。

　　犀灣武術源遠流長，在這片武術的熱土上，產生了許多形式迥異、內容豐富的拳種，尤其是犀灣棍術更是享譽化州。同時，犀灣有李太德,李玉欽等老前輩帶培影響下,犀灣人歷來有崇武尚勇的傳統，所以化州民間習武之風十分盛行，上至七八十歲老者，下至四五歲頑童，許多人都熱衷於習武，有些武術家又將畢生所學傳與後輩，因而化州產生了許多武術世家。如化州前輩,賴安,麥秀華,人需去,武德遠在.正是由於濃郁的氛圍，化州產生了不少武術世家。而正是由於這些武術世家，才使得武術這一中華民族的瑰寶代代相傳，經久不衰。

　　如化州有幾百個武術館與獅子班,逢年熱鬧非凡,化州常練的功夫是南紅拳功夫,以[龍.蛇.虎.豹.鴿]五大型為主體,其它長拳,蔡家拳,李家拳.佛家拳,合稱蔡李佛功夫,七連掌,六連掌,猴拳.器械功夫有刀,劍,槍,棍,等等.還有[獅,象,馬,猴,彪] 下五大型南拳功夫的留傳.以及師姑拳,拳術五花百門.
 

　　犀灣武術的特點

　　化州功夫的特點是, 下步基底功要求極嚴, 馬步要站如鐵鐘,拳打、踢腳、走如風, 特別要求, 踢,打,摔,拿,擊、勾、刺 ,卦 ,要形神兼備、五行力以金木水火土,內,外,浮,沉,形意合集如一、如現一界的武協會長王軍傑,副會長黃海雲,王乃勝. 董方紅，陳觀土,毛奇文,等都是化州後起之秀新武朮一界的風雲人物.它們武德兼備,值人遵敬,特別是會長王軍傑,對化州武術的發展作出了可喜的成績,在武德上,經濟上,人財培養上都作出了應有的貢獻.

　　武術又稱“國術”或“武藝”，是以徒手和器械的攻防，動作及其攻法為內容，通過套路和對抗形式，來達到增強體質、培養意志及訓練格鬥技能的目的的體育運動。武術在中國具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎，是中國民族的優秀文化遺產之一。

　　武術萌芽於原始社會人類的生產活動。武術的器械來源於原始人類的生產工具，一些樸素的攻防概念則從同大自然的搏鬥中產生出來。武術的雛形則與階級、國家產生之後的戰爭有關。到秦漢時手搏、劍道已經很盛行。唐代興武舉，促進了練武活動。宋代開始有了使拳、踢腳、弄棍、掉刀、打套子等表演，宮廷中則有“槍對牌”、“劍對牌”等對練專案。武術從此漸以套路運動為主。員明清時代，不同拳種流派林立，“十八般武藝”及各家拳法廣泛流傳。建國後，武術被正式列為體育競技專案，得到了廣泛的普及與推廣。

　　武術，這個被國際上稱之為“功夫”的民族體育運動，是由踢、打、摔、拿、擊、刺等構成的攻防格鬥技術，按照一定的運動規律組成套路和對抗兩種方式。講究內外合一、形神兼備、節奏鮮明的民族風格。其特點一是“擊”，二是“舞”。“擊”就是“技擊”，即從徒手搏鬥的拳術發展為搏擊敵人的武藝，在民間有根深蒂固的傳統。“舞”就是“武舞”，即現在流行的套路形式。它與“技擊”的搏擊性不同，而具有表演性。因此深受各族人民喜愛，且各民族均有自己獨特的風格和套路。主要分為拳術、器械、對練、集體表演、和攻防五個型別。武術專案在歷屆民族運動會上都是參賽運動員最多、爭奪最激烈的競賽專案之一。