上善若水的成語接龍
上善若水,上善:至善,最完美;水:這裡喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界,就和聖人差不多了。下面請欣賞小編給大家帶來的上善若水相關內容。
上善若水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 →鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足→ 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美如冠玉 → 玉石不分 → 分秒必爭 → 爭權奪利 → 利慾薰心 →心口如一 → 一步登天 → 天壤之別 → 別有洞天→ 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別無長物 → 物極必反 → 反敗為勝 →勝友如雲 → 雲消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細雨
上善若水末端成語接龍
水火不避 水洩不透 水潔冰清 水洩不通 水米無干 水遠山長 水清無魚 水火之中 水流雲散 水母目蝦 水底撈月 水深火熱 水中捉月 水月鏡花 水窮山盡 水磨工夫 水中著鹽 水火兵蟲 水遠山遙 水陸雜陳 水落歸槽 水長船高 水火無情 水到魚行 水剩山殘
用上善若水來造句
1*** 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時聖人自知不自見;自愛不自貴。
2*** 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
3*** 上善若水,水善利萬物而不爭。老子
4*** 南歌子的美麗還在於她的設計理念:上善若水。
5*** 曹廣晶手機的開機問候語是這樣一句話,“上善若水,水利萬物而不爭”。
6*** 沈秋雨道,上善若水,兵無常形亦如水。
7*** 凌靈看著抄來的上善若水訣,只取首行和末行,這大概就是隻要心始終如一,萬千變化也沒有關係,還好自己是現代人,有橫著看書的習慣,否則還真看不懂。
8*** 聖人老子最崇尚“水”,他說“上善若水”,又云“水,水善利萬物而不爭”,意即最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
9*** 上善若水,至誠如神,一諾重千金。
10*** “上善若水,水善利萬物而不爭”,意思是最高境界的善行就像水一樣,澤被萬物而不爭名利。
11*** 《水之悟——徐邦家書法集》由幅書法作品構成,由上善若水、大德似水、心同止水、生命如水和智者樂水五部分組成。
12*** 本設計材料以玻璃纖維和亞克力為主。金魚與水的情景交融,生動的概括了中國古老哲學的最高追求“上善若水”。
13*** 前者入世,其無論釋道,皆不畏萬難,誠至金開,佈施仁德,使天下上善若水,萬民得福,兩教殊途而同歸也。
上善若水成語接龍的人
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