白雲山對聯大全

　　白雲山，位於廣州市白雲區，為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱。下面是小編整理的,一起來看看吧。

　　白雲山對聯

　　上方月出初生白;

　　下界塵飛不染紅。

　　★　半山亭。白雲山，位於廣州市北郊，主峰摩星嶺常為白雲所掩，故名。面積二十八平方公里，有巖洞溪澗，清泉湧流，並有鄭仙岩、白雲仙館、明珠樓等名勝古蹟。近年來修繕古蹟，廣植花果樹木，闢有山頂、山北、麓湖等公園，是廣州著名的風景區

　　大歡喜地;

　　小竺迦天。

　　★　德覺上人題彌勒寺

　　旭日朝霞紅雨亂;

　　天風海水白雲閒。

　　★　郭沫若、古大存題白雲山聽濤亭。下聯乃古大存詩句，園林管理處人員將其懸於亭旁徵對，郭沫若答對

　　海上生明月;

　　山中有白雲。

　　★　水月閣。上下聯分別集王昌齡、陶弘景詩

　　澗草足靈藥;

　　仙山多白雲。

　　★　陶文鼎題鄭仙寺，又名蒲澗，相傳是秦代鄭安期築室隱居之所

　　山猿借缽藏新果;

　　野鹿銜筐送早茶。

　　★　徐鐵孫題鄭仙寺

　　秦有鄭仙，漢有安仙，史傳強區分，終以龍門為信筆;

　　生於東海，遊於南海，煙霞遍蹤跡，獨以羊石闢清都。

　　★　方子箴題鄭仙祠

　　疑是琅環，別有天地開世界;

　　曾經滄海，不如泉水在山中。

　　★　戴熙題白雲書院。　琅環：傳為天帝藏書之處

　　吾亦澹盪人，常時不肯入官府;

　　名豈文章著，諸君何以答昇平。

　　★　葉衍蘭題越華書院。清乾隆二十年鹽運司範時紀建立。葉衍蘭主院二十年。1903年財產併入羊城書院後改為廣州府中學堂

　　綠樹多生意;

　　白雲無盡時。

　　★　董必武題白雲山莊

　　雲開世外三千界;

　　巖依天南第一峰。

　　★　山頂公園雲巖，位於主峰摩星嶺南麓

　　青松如膏沐;

　　白雲生坐邊。

　　★　張樹棠題濂泉寺

　　泉聲洗耳，山色據懷，到此地萬念俱空，轉覺人海波濤，未醒塵夢;

　　跨鶴仙遙，降龍佛在，問幾個六根清淨，能夠僧房歲月，共證枯禪。

　　★　濂泉寺。　六根：佛教名詞。　佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意為六根。根是“能生”的意思，因眼、耳等對於色、聲等能生起感覺，故稱為根

　　法雨潤三城，任年來劫火揚威，尚有靈光存魯殿;

　　宗風傳五嶺，看門外石泉孕秀，好將勝蹟繼曹溪。

　　★　濂泉寺。　魯殿：魯靈光殿，漢景帝子魯共王建。　曹溪：水名，位於廣東曲江 東南雙峰山下。唐儀鳳中邑人曹叔良舍宅建寶林寺，故名

　　秋老閒門心自適;

　　時過佳士趣方清。

　　★　雲泉山館，位於濂泉寺右

　　珠海正橫流，不盡滾滾英雄，誰作南天石柱;

　　白雲反勝概，即此亭亭聳峭，全收百粵江 山。

　　★　守雲亭

　　天下有道，我黻子佩;

　　空山無人，水流花開。

　　★　王笠舫集句題呂仙祠。　黻：古祭服

　　久知世界一泡影;

　　願向先生借枕頭。

　　★　呂仙祠

　　劍氣橫空，喜八表風清，重洋浪靜;

　　笛聲催曉，看四山雲起，萬井煙濃。

　　★　呂仙祠

　　莫向神仙看漢柱，雲迷秦橋石爛;

　　曾經滄海憶錢塘，月滿黃浦潮來。

　　★　呂仙祠

　　寒暑隔閡於邃宇，虹蜺迴帶於雲館;

　　海山浮動而出沒，仙聖飛騰而往來。

　　★　集句題呂仙祠。　呀蜺：相傳虹有雌雄之別，色鮮盛者為雄，色暗淡者為雌;雄曰虹，雌曰蜺

　　笑嘯幾人，同祠丹崖，地近東坡，知從古忠孝神仙，心源一契;

　　翱遊天下，小暮蒼梧，朝來北海，看此間蓬瀛方丈，拳石三山。

　　★　呂仙祠

　　從龍逐鹿兩茫然，我思妙用無方，何害英雄同兒女;

　　黃石赤松皆戲耳，獨怪全善有術，不遭烹醢即神仙。

　　★　劉子迎題留侯祠，又名張良祠，位於濂泉寺側。張良，字子房，安徽亳縣人，助劉邦建立漢朝，封留侯。　從龍：《易·乾·文言》：“同聲相應，同氣相求，水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎。”唐李白詩：“水流知入海，雲去或從龍。”舊以龍為君象，故稱從帝王創業開國為從龍。　逐鹿：《史記·淮陰侯傳》：“***蒯通***對曰：秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”後因稱國家分裂之時，競爭天下為逐鹿。　黃石：即黃石公，秦隱士，張良遊下邳圮上，遇老人，令良取墜之履，乃與書一篇曰：讀此可為王者師。良得以輔漢高祖定天下。　赤松：即赤松子，傳說中的仙人。《史記·留侯世家》：“願棄人間事，欲從赤松子遊耳。”　烹醢：古代的酷刑。烹，煮;醢，剁成肉醬

　　生叔季世，有豪俠心，報韓椎秦，興劉滅項;

　　絕富貴交 ，為神仙侶，進履辟穀，拜石受書。

　　★　鄭元浚題留侯祠。　季世：叔季、叔世。《注》：“言自少至長。”　椎秦：張良家五世相韓，秦滅韓，良結納刺客，椎擊秦始皇於博浪沙，未遂逃匿下邳

　　為帝者師，佐漢功原高將相;

　　棄人閒事，報韓心已了英雄。

　　★　朱約齋題留侯祠

　　猶作帝王師，君臣相與濟時會;

　　雖非介冑士，指揮若定失蕭曹。

　　★　鄭元浚題留侯祠。　濟時：救世。《國語·周語》：“肅所以濟時也。”　介冑：披甲戴盔。《禮·曲禮》：“介冑則有不可犯之色。”　蕭曹：指漢開國功臣蕭何與曹參

　　神德庇三農，統天田以乾象;

　　恩膏流百粵，興雲雨於雩壇。

　　★　阮元題龍王廟。　三農：古稱地農、山農、河澤農為三農，此指莊稼人。　乾象：即乾象曆，我國的古代曆法。　雩壇：即雩祭壇，古代求雨的一種祭祀

　　惟德動天，龍之為靈昭昭也;

　　其功在水，神之格思洋洋乎。

　　★　龍王廟

　　田鼓助桑麻，丹荔黃蕉隆肸蠁;

　　雲旗回島嶼，珠宮貝闕奠靈長。

　　★　福文襄題龍王廟

　　嘉澍慶知時，仰神贊天功，靈噓元氣;

　　大田歌既渥，看澤周南海，福庇東瀛。