適合幼兒的勵志故事

　　分享一些適合幼兒看的勵志故事，希望你喜歡。下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　：一斤米的故事

　　一青年向一禪師求教。“大師，有人讚我是天才，將來必有一番作為;也有人罵我是笨蛋，一輩子不會有多大出息。依您看呢?”

　　“你是如何看待自己的?”禪師反問。

　　青年搖搖頭，一臉茫然。

　　“譬如同樣一斤米，用不同眼光去看，它的價值也就迥然不同。在炊婦眼中，它不過做兩三碗大米飯而已;在農民看來，它最多值1元錢罷了，在賣粽子人的眼裡，包紮成粽子後，它可賣出3元錢;在制餅者看來，它能被加工成餅乾，賣5元錢;在味精廠家眼中，它可提煉出味精，賣8元錢;在制酒商看來，它能釀成酒，勾兌後，賣40元錢。不過，米還是那斤米。”

　　大師頓了頓，接著說：“同樣一個人，有人將你拾得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”青年豁然開朗。

　　：貪和愛

　　在南印度，有位富翁，他雖然名義上在學道，但仍為俗習所纏縛。

　　本來，學道人的生活，應該簡單樸素。比方說，吃飯只求能飽，穿衣只求暖身就夠了。而這位學道的人，飲食起居卻儘量講求享受，譬如說，用湯水洗浴啦，用酥油摩身啦等等，與不學道的人了無區別。因為他自身為這些貪愛所束縛，所以修行多年，別人都覺悟證果了，他還是依然故我。

　　後來，他自己警覺到落在別人之後，即發慚愧心，決定往後要精進用功。於是來到摩揭羅國孔雀城東，有五里許的一所山寺中，禮拜當代有名的高僧優波笈多尊者為師，跟隨他學習。

　　既見尊者，就請求開示說法。優波笈多尊者知道他身受貪愛束縛，對他說：

　　“如果真的你能接受我的教示，我就可以指點你學道的方法。”

　　“尊者慈悲，弟子願受教示。”

　　優波笈多尊者帶他到一座山上來，運用神通法力，化一棵很高的大樹，教那學道的人上樹，在樹下又化一個深廣無比的大坑。先要他放下兩腳，再要他放下一隻手，最後，又要他放開僅有的一隻扳著樹枝的手。學道者就提出異議說道：

　　“若再放開一隻手，便要墮坑而死了。”

　　優波笈多尊者聽後，很不高興，怒斥道：

　　“已經與你約定，一切要受我的教示，怎麼你現在不聽?”這時學道者想到此行的目的，隨即把眼一閉，不顧一切地把手放開，準備墮下去。正當他這貪愛之念去除的一剎那間，樹與坑都不見了。從此，他知道色身的幻化無常，虛妄不實，不再執著，能夠放下一切。優波笈多尊者這才為他說法開示，他也精進地加倍用功，很快地就證得羅漢果。

　　不能忘我，就不能除貪愛，貪愛不除，修道的魔障就會多起來的。

　　：手中的禪意

　　一位後生到寺廟裡向方丈求教,談起世態炎涼,頗有感慨:"大師,大千世界里人與人之間的關係太複雜了,不是爾虞我詐,就是虛偽以對,實在是沒意思。請問這是為什麼,我該如何對待呢?"方丈沉默不語。

　　這時,樹上鳥兒啼鳴,零星的鳥糞落下,差一點兒沾到後生身上。後生舉手指著鳥兒大罵:"該死的東西,沒長眼睛。"

　　"善哉善哉"方丈言道"施主,看你伸出的手,道理就在其中。"

　　後生看著自己伸出的手，食指指向樹上的鳥兒,大拇指指向天空,中指、無名指、小指則很自然地指向自己。

　　看著後生納悶的樣子,大師解釋說:"你瞧,你指責鳥兒的手形,意味著指責別人的手指是一個,而指責自己的手指是三個,也就是說假如要指責別人,那麼自己首先要承擔三倍的責任,嚴

　　於律己,寬以待人,人情世故就不再是你看到的這個樣子了。至於哪個指向天空的大拇指,意味著還有一些事情誰也沒有想到、說不清,只好由上天來裁判了。"

　　方丈抬頭望著樹上啼鳴的鳥兒,接著說:"鳥兒是無辜的,因為樹林本來就是飛禽棲息之處,有鳥糞落下來是自然的事,怪只怪我們站錯了地方.世上萬物沒有絕對的對與錯、是與非,所以也沒有必要凡事都分出個高低、爭出個勝負,退一步海闊天空。"

　　後生凝視著自己的手指形狀,彷彿明白了什麼。