白巖鬆關於幸福的演講
幸福是什麼?我們來聽聽白巖鬆老師是怎麼說的。小編為大家整理了一篇稿,歡迎大家閱讀。
今天我來到這裡,所講的內容主要是三個問題:我們為什麼在今天開始討論幸福?幸福從何而來?幸福是個人的事情,還是和他人有關?我認為,一個精彩的講座,不是留下句號,而是要留下問號。希望講座能夠讓大家從自我出發,觸發每個人所思所想,並給出自己的答案。
【為什麼現在討論幸福?】
先說100年
就在去年,中國舉行了很多盛大的活動,來紀念辛亥革命100週年,辛亥革命是在1911年爆發的,在當時,中國處於一個特殊的歷史時期,非常嚴重的困境之中。當時的中國夢是什麼?是國家的獨立富強,而不是把每個人的幸福擺放在地圖上。在那種困惑、掙扎之中,國家和個人的命運緊緊相連,個體的幸福不得不完全服從於國家利益。當然,國家夢實現後,個人的幸福也會圓滿。
我提一個前兩年去世的人,無錫科學家錢偉長,他出身於一個文化家族,以歷史文化見長,但是他在考上大學後,他選擇了學物理。因為他覺得,歷史救不了那時的中國,但是造坦克就可以。後來,他對中國近現代物理學作出了很大的貢獻。從另一個角度上講,他走上科學道路,是犧牲了自己的愛好、樂趣的,他為國家作出了犧牲。
現在大陸的GDP在全球是第二的位置,再過一段時間,也許超過美國成為全球第一。所以在這時候,中國夢開始轉變,從以國家為標誌變成了國家為人民服務,讓每個中國人的夢想有實現的可能,提供一個讓每個人都幸福的平臺。但是所謂幸福,不是國家可以制定出的標準。正如鞋子是否合腳,只有自己才知道,幸福同樣如此。在100年前,中國千瘡百孔,搖搖欲墜,實現不了這個夢想,現在中國高度發展,就不該再忽略民眾的幸福,這是一個艱難的轉變過程。希望在將來,每個公民的小事都是大事。對於老百姓們來說,生老病死都是大事,都是天大的事,可以得到前所未有的關注和尊重。
再說30年
中國改革開放30年了,這個時間也不算非常準確,因為具體的時間,可能是三十三四年,這也發生了很大的轉變。我是一個40多歲的人,可能很多年輕的孩子,都不會有感觸。但是在35歲以上的人,從小都會有這樣一些概念。比如在當時說“本世紀末實現現代化”、“國民經濟翻兩番”等,“樓上樓下,電燈電話”。大家在想,如果實現了,那該多麼幸福啊。到了現在,不要說是翻兩番了,早就翻了N番了。那時候的夢想,還停留在物質層面上,比如溫飽、小康、萬元戶等,因為那時我們窮怕了,餓慣了。幸福是什麼?幸福就是我餓得很了,別人手上有包子,別人就是幸福的。改革開放30年後,我們獲得了豐富的物質條件,我們以前沒有包子,甚至沒有饅頭。但是現在有包子了,看到別人在吃富春包子,心理就不平衡了,卻忘記了以前沒有饅頭的時代。
我們現在正在邁出前進的腳步,中國機動車的年生產量,已經達到了1千萬輛,這也使我國成為世界上機動車生產量最多的國家。在全球的奢侈品市場中,中國大陸的消費力是最強的,超過了日本。但是,我們並沒有因此感到特別幸福,這又出了什麼問題?
有學者說過,人的一生中,5%是幸福的,5%是痛苦的,剩下的90%都是平淡的。正是有了這5%的幸福,才吸引著我們走完一生。如今我們在物質上,已經比較富足了,但是為什麼現在懷舊成風,聚會成風?大家都在懷念以前的空氣、味道、人際關係?常有人說,上世紀50年代真是太好了,夜不閉戶,路不拾遺,但是那時有什麼東西可以偷的呢?主要還是懷念當時的人際關係,乾淨而平等。我們在尋找幸福,卻和物質無關。
【幸福從何而來?】
有學者說,人的一生要解決三個關係:人和物,人和人,人和內心。現在很多講壇,來的都是中老年居多,因為中老年人大多解決了人和物之間的關係,開始注重人和內心,而讓年輕人不談物質,是不大現實的。其實,我認為現代人不如古人,老子沒有讀過萬卷書,沒有行過萬里路,但是他的一篇《道德經》,把一切都說清楚了。古人說“三十而立”,就是解決了人和物之間的關係。
【來自於物質、情感、精神】
人在年輕時,可能會注重學歷、車房、事業,到了中年時,就會考慮更多,因為為人夫、為人婦、為人敵、為人友,人際關係很難處理。很多中年人害怕過年,就是既要哄著老人,也要哄著小孩。但是又要把所有事情都做好,就因為你是中年人。到了中年,無論你活得遲鈍或是敏感,都會思考,自己為什麼而活。
幸福因何而來?我認為和三個因素息息相關:物質、情感、精神。物質是基礎,基礎不牢,地動山搖。中國古話,有句“貧賤夫妻百事哀”,說的就是這個道理。
有了物質之後,情感和精神,同樣是必不可少的。很多成功人士,獲得了物質上的成功,但是卻很抑鬱,甚至想要自殺。這是因為沒有精神支柱,如同一棟房子,外表再華美,沒有支柱,就會崩塌。在構建幸福的問題上,物質、情感、幸福是三足鼎立的,加在一起才是幸福,一項分高,另外兩項分低,都是不行的。
【有缺陷,也是一種完美】
人生在世,不是所有的事情都是完美的。蘋果是現在世界上最棒的公司,但是公司圖示就是有缺口的。有缺陷,也是一種完美,甚至缺陷也是完美的組成部分。同樣,談判也是一種雙方妥協的藝術。比如你喜歡喝酒,但是人到中年,就不能像年輕時那樣喝。如果節制自己,那或許可以喝到七八十歲。但是你一味猛喝,可能只能喝到40歲。
我們有時候埋怨別人,但是有沒有站在同樣的立場上,責問過自己呢?給牛奶摻雜了三聚氰胺的牛奶商,去買了有染色劑的饅頭,饅頭店主再去買了有瘦肉精的豬肉,你說他們在道德的問題上,誰是原告?誰是被告?
【我的幸福與你有關!】
其實有很多時候,都需要人去做一些“無用”的事情。人類歷史上一些偉大的發明創造,都是和“無用”有關的。幾百年前,有位畫家黃公望,遠離城市,來到浙江富陽,畫了一幅看似無用的《富春山居圖》。幾百年的時間過去了,這幅畫成就了富陽這座城市。
現在常有人說,為啥中國難出諾貝爾獎,因為中國科學家不做“無用”的事情。當代偉大的科學家霍金,他整天研究天體物理,可能在很多人看來,也是無用的事情。不妨讀點“無用”的書,晒點“無用”的太陽,因為“無用”的書,往往才是最好看的。
人都是有兩面的,對外關心一些與你無關的事,對內多做點無用的事情。時代變遷,老百姓都成為公民,公民的概念,就是每件事都和每個人有關。一個人的幸福,和其他人都有著很大的關係。
我們習慣於站在道德基礎上討論道德,一直有一個錯誤的邏輯,就是非好即壞,非對即錯。其實純粹的好人,幾乎沒有。而那些犯人,身上也有閃光點。更多的是一種中間地帶,不是黑,或是白,而是一種灰色。放在20年前,如果路上有車相撞,可能兩位車主下車之後,立刻拳腳相加,因為往往打敗的,就要負責。現在不一樣了,車輛相撞之後,自然會有制度負責,兩位車主可能會很和氣地打聲招呼。這就是環境的改變,讓人性中惡的部分被遏制,而善的部分被弘揚。
小悅悅事件讓人痛心,很多人都譴責那些見死不救的路人。但最該負責的,還是她的父母。因為他們讓一個孩子脫離了監護視線,最終釀成慘劇。現在在農村內,存在著大量的留守兒童,他們缺少必要的監護。
現場語錄
◎那時我們窮怕了,餓慣了。幸福是什麼?幸福就是我餓得很了,別人手上有包子,別人就是幸福的……現在有包子了,看到別人在吃富春包子,心理就不平衡了,卻忘記了以前沒有饅頭的時代。
◎常有人說,上世紀50年代真是太好了,夜不閉戶,路不拾遺,但是那時有什麼東西可以偷的呢?
◎有缺陷,也是一種完美。
◎中國以前有句話,叫做“時間就是金錢,效率就是生命”,我認為要改一改,叫做“效率就是金錢,公平才是生命”。
◎幸福跟鞋一樣,舒服不舒服,只有自己知道。
◎拿出一個標準給所有人,那就是“被幸福”。
◎不能反省自己,指責自己毫無意義。
大學勵志的演講稿