貂蟬的結局咋樣

　　貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位只存在於小說戲曲中的美女。關於她的身份、結局並沒有史料證明，故後人眾說紛紜。那麼貂蟬的結局以及她生命中最重要的五個男人又有何故事?接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　貂蟬的結局

　　在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布“與妾作主，勿輕身自出”。呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。呂布死後，羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從。

　　三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了“慘死”和“善終”兩大系列。

　　而在貂蟬生命中出現的五個人對她意義重大。

　　第一個肯定是王允。像很多追夢的女孩子一樣，貂蟬自小就進入王允府中了。後來因“允見其聰明”，就“教以歌舞吹彈”。這一教不要緊，貂蟬是“一通百達，九流三教，無所不知”。也就從這個時候起，貂蟬就被王允盯上了。俗話說，女大十八變，越變越好看。及至漸漸長大，貂蟬出落的是如花似玉、“顏色傾城”，“年當十八，允以親女待之”。自從認了“義女”之後，王允對其是越發喜愛。乾爹和幹閨女從來都是一種說不清、道不明的關係，王允和貂蟬也不例外。這一點，在後來書中也有提及，說王允歸府之後，“忽聞有人在牡丹亭畔長吁短嘆”，王允近前見是貂蟬，頓時大怒：“***焉有私情也?”一個“***”，道出了兩人的身份;而下面的一個“私情”，則真實表達了王允對貂蟬的不放心。在那個特殊的年代，以王允之地位，有個三妻四妾實屬正常。更何況王允飽食終日、坐享富貴之人，怎麼可能不對貂蟬垂涎三尺呢。故而，王允與貂蟬沒有一腿幾乎是不可能的。

　　第二個就應該是董卓了。為誅殺國賊，王允定計，不惜將自己的“幹閨女”獻給董卓。而董卓本來就是一個好色之徒，這麼一個熱包子放在身邊，那裡還能顧忌自己的身體和年齡呢，“自納貂蟬後，情色所凝，月餘不理政事。”貂禪雖然將自己的第一次獻給了王允，但王允終究是個“糟老頭子”，床上功夫自然比不上野性十足的董卓。今見董卓迷戀，實力雄厚，貂蟬也使出看家本領，恣意迎合，“枕前席上帶雨尤雲”，搞得董卓是神魂顛倒，日夜縱慾。不料好景不長，這樣的纏綿本就是人家設下的陷阱。你越迷戀，就陷得越深。後來為了長期霸佔貂蟬，竟然與呂布反目成仇，最終被取了性命。

　　第三個是呂布。在中國民間，一般都認為，呂布與貂蟬是天作之合，戲曲舞臺更是對其大加傳頌。其實，對於呂布來講，不過就是頭上多了一頂“綠帽子”而已。為了一個女人，不惜殺死義父，最終雖然抱得美人歸，卻免不了留下千古罵名。更何況，貂蟬已經委身兩人，對呂布也未必就真的情有獨鍾。或許就是，董卓、王允已死，貂蟬從此失去了依靠，為求得生存，只能陪著呂布風流快活罷了。這樣的結局，這樣無奈，根本不可能有真正的愛情。

　　第四個就是曹操。呂布白門樓被擒，曹操將其誅殺。通常認為，呂布之死是劉備推波助瀾、火上澆油導致的。其實，這只是其中的一個因素。最根本的還是曹操垂涎於貂蟬的美色。想曹操那是什麼來頭，好色成性之人，對貂蟬的美貌怎麼會沒有耳聞呢。如今，呂布已在自己控制之下，也讓曹操陷入了兩難境地：如果留下呂布，自己就得不到貂蟬;如果想消受此等美色，就只有將呂布殺掉。問題是直接殺掉呂布，難免會留下殺降將的罵名。因此猶豫再三，才假意徵詢劉備的意見，為的就是借坡下驢。想曹營中那麼多的心腹，如此重要的事情為何非要問一個外人呢。唯一的解釋就是，劉備與呂布有仇，曹操知道劉備怎麼回答。果不其然，當劉備說出那句致人死地的話來的時候，曹操沒有片刻猶豫，立即將呂布絞死。得到了一個美人，失去了一員猛將。孰輕孰重，或許只有曹操一人知道。

　　第五個重點說說關羽。把關羽列入其中似乎有些牽強。其實，小說裡沒有明寫，我也只是猜測。之所以書中不表，或許就是為了維護關羽的“高大全”形象。當然，這也是我們所願意看到的。但據推理，貂蟬應是見過關羽甚至是有過接觸的。當年，劉備兵敗，關羽與二位嫂嫂深陷曹營。為籠絡人心，曹操一再對關羽施以大恩，無奈關羽人心似鐵、油鹽不進，沒辦法曹操只好使出“殺手鐗”，這個殺手鐗就是送美女。於是，曹操送“美女十人以侍之”。對此，關羽既沒有退回，也沒有留下，而是“將所賜美女盡送入內門，令服侍二位嫂嫂”。

　　這一來，曹操就有些摸不著頭腦了，見關羽仍是“秉燭而坐”，最後一狠心、一咬牙、一跺腳，把自己的寵愛的大美女貂蟬也獻了出去。英雄難過美人關，面對貂蟬關羽終於把持不住了，臉一紅就笑納了。但一番溫存之後，關羽立即就後悔了，這要傳出去豈不壞了名聲。於是情急之中，掛印封金、殺人滅口，不告而別，上演了一幕“千里走單騎”的大劇。

　　貂蟬是哪裡人

　　相傳三國時代的貂蟬不僅有著天下無雙的美貌，更是有著“閉月”之美稱。但是美人顛沛流離，一生踏遍過許多山水，其故里究竟是何處，成了縈繞心頭的一處傷。因三國演義中未曾提及貂蟬家鄉，所以更是有甘肅康樂和臨洮、山西忻州、山西米脂等地爭搶貂蟬，做“貂蟬故里”。

　　民間傳說，與西施、王昭君、楊玉環齊名的貂蟬本無名，只有一姓，為霍，山西忻州人氏。只因年幼聰慧貌美，被選為女官。也有具體資料可尋，稱貂蟬是河北邯鄲永年人氏。可京劇裡又說貂蟬降於東漢末年出生，遭遇十常侍之亂，不見父母，作為歌女被王允收在麾下。更有甚者，稱其為山西一有名有姓之村姑，為呂布將士之妻，為答謝養育之恩甘施連環計。

　　貂蟬本不甚有名，其故里也甚為模糊，但是因為其在歷史中的不敗地位和諸多類似於“呂布戲貂蟬”、“連環計”等佳話成為了眾多地區爭搶的物件。對於眾地區“虎視眈眈”貂蟬故里併為之爭搶，政府出面化解了一方爭端。2011年四月，甘肅省政府經過國家工商局批准，舉辦新聞釋出會，公佈甘肅省定西市臨洮縣區十分幸運的獲得“貂蟬”和“貂蟬故里”等共七十八個人文標誌專案。所以，儘管其他地區甚為不服，還在爭議，但是我們一般都將認為貂蟬是屬於甘肅人，其故里是甘肅省臨洮縣。