所以在古文中的用法

General 更新 2024年11月19日

  古文字,即古代的文字,在中國則特指秦以前留傳下來的篆文體系的文字,如甲骨文和金文還有蝌蚪文。關於有哪些呢?下面是小編整理的關於,歡迎閱讀

  所以在古文中譯為原因,情由的用法

  《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。”《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以,皆失其本已。” 唐 韓愈 《李花》詩之一:“問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“ 紅娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘願聞所以。’”《儒林外史》第一回:“問其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。”

  所以在古文中譯為用以,用來的用法

  《莊子·天地》:“是三者,非所以養德也。”《史記·孟嘗君列傳》:“若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。” 宋 蘇洵 《幾策·審勢》:“故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。”

  所以在古文中譯為可以的用法

  《易·乾》:“忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。”《莊子·知北遊》:“人倫雖難,所以相齒。” 王引之 《經傳釋詞》卷九:“言可以相齒也。”《文子·上仁》:“貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以託天下。”

  所以在古文中譯為所作,所為的用法

  《論語·為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有為 注:“以,為也。”

  所以在古文中作為連詞的用法

  表示因果關係。用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此問,而問 舜 冠,所以不對。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為‘東家 丘 ’。” 唐 李白 《與韓荊州書》:“一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。”《紅樓夢》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以記得。” 趙樹理 《三裡灣·放假》:“可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子裡邊的情況很熟悉。”

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