生活勵志小故事大全集

General 更新 2024年12月23日

  有時候看些勵志的故事對我們的生活也是有很多的幫助的哦。下面是小編給大家整理的生活勵志小故事,供大家參閱!

  生活勵志小故事:成功人士得益於善於訥諫

  唐太宗李世民是個廣開言路、善於納諫的皇帝。他與魏徵的故事大家都很熟悉了。當魏徵去世時,唐太宗痛心地說:“以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失,魏徵死掉,我失去了一面鏡子。”由此可見,善於忠言進諫的魏徵在李世民心中的地位是何等重要。

  雖然中國曆代的朝廷都設有諫官,但真正虛心納諫的皇帝卻屈指可數。歷任成吉思汗、窩闊臺汗兩代重臣的耶律楚材就是歷史上一位敢於直言進諫的人,而窩闊臺汗也算得上是一個誠心納諫的有道明君。

  公元1232年,窩闊臺汗派大將速不臺率領蒙古大軍攻打金國首都上京,遭到金軍頑強抵抗。按照蒙古軍慣例,凡攻打一座城市遇到對方抵抗時,攻克後就要屠城,即殺盡全城軍民,徹底毀掉此城。速不臺報告窩闊臺汗:“上京即將攻下,他將依照慣例屠城。”

  當時剛任蒙古汗國中書令相當於丞相的耶律楚材聞訊大驚失色,心急如焚,為了保全古城,挽救城中百姓的性命,他火速趕到宮中,力諫窩闊臺汗:“我們蒙古大軍南征北戰,浴血奮戰了幾十年,為了什麼?還不是為了奪取土地和百姓?如果把百姓殺光,那得到土地又有什麼用?”窩闊臺汗聽後雖然心動,但還是下不了廢除屠城這種蒙古流傳下來的舊制度的決心。耶律楚材見窩闊臺汗舉棋不定,便又繼續說:“上京城裡集中了中原地區的能工巧匠和各類珍寶,一旦屠城,這些無價之寶將蕩然無存!”窩闊臺汗聽了這些話,覺得確實有道理,便下令廢除了沿襲已久的屠城舊例。這樣,耶律楚材就保全了上京城裡140多萬軍民的生命,更重要的是,由於廢除了屠城的舊制,使後來更多人的生命免遭屠戮。

  值得一提的是,中原剛被蒙古大軍佔領的時候,有蒙古頭領出主意說,可以把土地上的漢人殺光,把耕地荒起來長草,以便放馬。也是在耶律楚材的力諫下,他們才打消了這種念頭。

  俗話說得好:“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。”不能給予他人忠告的人,不是真誠的人;不接受他人忠告的人,則是一個失敗的人。

  生活勵志小故事:有時候不妨換個角度思考問題

  有個腦筋急轉彎說:“一個人要進屋子,但那扇門怎麼拉也拉不開,為什麼?”答案是:因為那扇門是要推開的。

  想想問題可能覺得很好笑,然而生活中我們有時就是會犯一些只知拉門進屋,不知推門進屋的錯誤。其實原因很簡單,就是我們有時遇事就是靠經驗,靠已有的思維定勢,而不知換個角度思考問題,不懂得變通。很多時候,周圍的環境早就變了,而我們不知變通,還在認死理,結果就鬧出許多笑話來。

  《呂氏春秋》裡就記載了一個這樣的故事:楚國有一個人搭船過江,一不留神,身上的劍掉進了河裡。同船的人都勸他下水去撈,但他卻不慌不忙,萬分沉著,從身上掏出一把小刀,在剛才劍落水的船邊刻了個記號。有人著急地說:“刻記號有什麼用啊?”他從容地回答說:“這地方的水太深,我的劍就是從這個地方掉下去的,我作個記號。等會兒船靠岸時,水就淺了。到那時,我就從這個刻過記號的地方下水去把劍找回來。”船靠岸後,他就從刻了記號的地方下水去找劍,當然,結果是自然不會找到。

  俗話說:“變則通,通則久。”只要我們學會變通,就能把不可能變為可能,就能把壞事變為好事。

  生活勵志小故事:不妨表現得糊塗些

  美國第九任總統威廉·亨利·哈里遜小時候是個文靜怕羞的孩子,人們都把他看作傻瓜,常喜歡捉弄他。他們經常把一枚5分硬幣和一枚1角的硬幣扔在他的面前,讓他任意撿一個,威廉總是撿那個5分的,於是大家都嘲笑他。有一天一位好心人問他:“難道你不知道1角錢比5分錢值錢嗎?”“當然知道。”威廉慢條斯理地說,“不過,如果我撿了那個1角的,恐怕他們就再沒有興趣扔錢給我了。”

  古往今來,世上那些有大智大慧的人,往往不在眾人面前顯露才華,外表上好像很愚笨,其實,這既是一種至高的人生境界,又是人生的大謀略。這種人像風一樣自由,無牽無掛,無拘無束,世俗的一切都在身外,在人前收斂自己的智慧,一副混混沌沌的樣子,在小事上常常不如一般人精明,應變能力好像差一些,殊不知這正是城府很深的表現。

  明代大作家呂坤在《呻吟語》中說:“愚者人笨之,聰明者人疑之。聰明而愚,其大智也。夫《詩》雲‘靡者不愚’,則知不愚非哲也。”用現在的話講,他的意思是:愚蠢的人,別人會譏笑他;聰明的人,別人會懷疑他。只有聰明而看起來又愚笨的人,才是真正的大智者。

  正如清朝的大畫家鄭板橋,明明是一位大智者,但他卻有一方閒章:“難得糊塗。”此章一經刻出,便立刻變成了某些人津津樂道的座右銘,彷彿有許多人生的禪機一下子從這四個字中折射出來一樣。於是,這世上便有了糊塗哲學。人活於世,顯得太傻氣不行,顯得太聰明也不行。所謂“不智不愚”,其實就是假借糊塗之象實行聰明之道的大哲學。

  世上的人都願意做“智”者,都對“愚”諱莫如深。其實,這裡所謂的“愚”並不是傻里傻氣,而是對“智”的廕庇或蔭護;是一種自我保全、不惹是非、不招妒嫉的行之有效的手段。

 

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