關於竹子的借物喻人作文範文滿分模板
竹子比喻君子,正直,堅韌不拔,古代借竹子比喻高風亮節之人。本文是小編為大家整理的關於竹子的借物喻人作文範文,歡迎閱讀。
竹子借物喻人的作文範文篇一
竹,在別人眼中,是一株清翠,但永遠都無法蓬蓽生輝的“朽木”,獨自在變化萬千的塵世中搖曳著自己那翠生生的光景,獨舞在天光血日之下,挺著油綠的身板俯首眺望。
我喜歡竹子,可以說是到了一種如痴的境界,可是我住在無鳥鳴之亂耳也無草木之漸眼的“世外桃園”,無法目睹竹子那清綠修長的身形,日日囿於一種愛竹的狀態,所以我特別愛在空暇之時——如週末去外婆家小休幾天,體會一下大自然所帶給我的愜意,當然少不了去竹林裡玩。在山上竹林,我踩在蜿蜒廖碎的人工山路上,放眼看去,滿目都是新綠,如一片綠色的海洋,在高大挺拔的竹子的圍擁下,我有一種脫離人間,涉足自然淨土的心境,現在正值初春,剛剛下了一場春雨,讓那碧綠的竹葉,再託上幾滴圓滾滾,亮晶晶的小露珠,越發綠的 發亮,綠的心醉,我邊看邊指指點點,聽外公說過這竹子終歲常青,還聽說竹子在臨近前的一個早上開花,至於花開的好看不好看?我想哪個人也沒見過,只不過鸚鵡學舌—―人云亦云,最後三人成虎,我想著,還回頭饒有興趣地看了一下身後的竹子,它們就比我前頭的竹子瘦小多了,一個個緘默在那,不吭聲也不搖頭,十分不引人注目,忽然我眼前一亮,一株高聳入雲的竹子王在眾竹中鶴立雞群,我邊左看右看邊向它那走去,它有一身青翠,綠得鋥亮的腰板,一頭油亮的“纖發”葳蕤地在風中搖擺,身子分一段一段的,我數了一下,共有三十幾段!真高,我“嘿”地掐住它,左搖右搖,它的“頭髮”也隨著節奏搖得跟撥浪鼓似的,真有意思。突然,幾個矮矮的小傢伙吸引了我,它們身披銅黃色的“戰甲”,尖尖的銅盔上有幾縷葉狀絲,十分有趣,我用手剛要摸,馬上收回了自己的雙手,原因很簡單,那些小傢伙身上不但有戰甲護著,還有數億根如鋼釘的毛,真是一群可怕又可愛的小傢伙。我在竹林玩了一下午,黃昏將就,我依依不捨地望了竹林一眼,步履遲緩地下了山。
竹子就是這樣,清高又純樸的氣質,清麗又脫俗的風韻,清幽又雅緻的意境,清新又自在的悠閒,我愛竹,更愛竹那不畏世俗的顛覆,不為塵世所打擾,自淨自清,自善自美的精神,學習它節節高的品質和獨立清高的氣勢。試問天下文人墨客、達理書生,你們贊竹,可你們有沒有真正地愛竹,敬竹?
雪色林亦覆,獨有一林清。不與“純色”染,獨立嚴寒中。
竹子借物喻人的作文範文篇二
三月暖風徐來,百花待放,處處春意盎然。有一株嫩竹吸引了我的注意力,望著家鄉遙遠那片竹林,在春雨的滋潤下,當春姑娘把春風帶到人間時,瞧:竹筍就像小寶塔似的,破土而出來到這五彩的世界,棵棵竹筍聳立在竹與竹的空隙間,好一派壯觀的景象,竹農們見了笑得合不攏嘴。因為他們知道,這預示著來年竹子的豐收。竹農們深知:竹子她全身都是寶,竹莖是各種各樣編織、建築、造紙等等頂極的良好材料,竹枝又是打掃把的好原料,竹葉又是去熱解火的好藥材。特別是竹筍更是受人們的歡迎,她的肉質不但鬆脆,而且特別得鮮嫰,做菜煲湯,那個鮮味真叫人越吃越愛吃,大飽口福耶!連城裡人我們這裡也要拎些回家,也讓家裡人嚐嚐竹筍的美味。
我也常常約幾個小夥伴到竹林那裡去玩耍,順便挖些竹筍回來。當我們走到山腳,遙遙望去春風吹過的竹林,拂起青青竹葉,碧波盪漾,景色煞是醉人。一路耍玩進竹林,陽光透不進來,只能灑進點點碎光,很是留得住我們呢!我和幾個小夥伴先是用竹枝編織竹帽,當起“偵察兵”這角色,在竹林裡打起仗來,那滋味可別提了,一玩就到太陽西下,於是,就急忙一起拎著竹籃,掄起鋤頭嬉笑著開始挖竹筍了,好一件有趣的新鮮事呀!哈哈!無滿載就不歸了。 轉眼間,夏天到了。夏季竹子長得最為茂盛。謂竹“酷暑生清陰”一點不為過。當太陽炙烤著大地,村民們三五成群的搬著竹凳進入林中,在竹子的蔭庇下,聊著天、喝著茶、談笑風生,悠然自得,很是自在,別有一番風趣。
寒蟬鳴悽,百花皆羞澀的垂下“腦袋”。只有那片竹林在悽骨的寒風中傲然挺立,在金色的世界裡,她依舊我行我素,向人們展示著她那亙古不變的面板。寒風挾帶著冷雪打在竹子身上,壓彎了它的身軀,但它始終不肯趴在地上。我想,也許她還不甘心就此倒下,她也許在等,等著“明朝紅日出,依舊與雲齊。”“有節骨乃堅,無心品自端。幾經狂風驟雨,寧折不易彎。依舊四季翠綠,不與群芳爭豔。”我想,這就是對竹子高尚品質的高度概括吧!其實這不就是人生的寫照嗎?中華名族的歷史上有多少英雄豪傑與竹子高尚品質是何其相似啊!文天祥寧死不降,吉鴻昌的視死如歸,江姐的堅貞不屈,朱自清寧願餓死不吃美國救濟糧……歷歷事蹟都震撼著我的心。
我們每個人都在為自己寫歷史,添光彩,路是平坦是曲折都要靠自己走出來。都應該像竹一樣,每走一節,都要虛心直上,堅不可摧,堅忍不拔的秉性,給自己人生添上一筆圓滿的句號。竹子,我讚美您!
竹子借物喻人的作文範文篇三
寧可食無肉,不可居無竹。這個地方是一個好有竹子、竹十二年,因為開啟一個花。會議結束後,花後等待它的只有死亡。我要稱頌竹子,想學更多的竹子的精神,可能你會奇怪為什麼學習竹子的精神?什麼是精神可以學習竹子?除了竹子不是空洞在裡面?這也是花心竹……我相信:我們要學習竹子不屈不饒的精神了持續不斷的發展,精神的研究直接正直,竹子不是在中空的,而不象你說的花心,不知道你有沒有注意到竹實際上是,不是有節的身體是空的,實際上,你也別謙虛地思考嗎?這是控制,是一種向上、正直,不斷、謙虛、溫帶竹不值得我們學習的嗎?十二年,那是好長一段時間啊!
不喜歡松樹一年復一年,“花果還可以再花也可以結果,可以生長几百年的時間裡,開了一百個花卉和水果在一百年,但它並不會,如竹十二年來開啟花,它不像其他樹木、花朵,當自已的綠葉相襯,使自己更美麗,讚美,它都會讓人等到所有的葉子都掉光在開花之前,它是哀傷的樹葉,而不是眼線,它是不受人喜歡,因為它的眼睛的人看上去很普通,因為它看起來太高,人們看不出來它開的花很漂亮,但等到花落,人們發現竹開啟花太漂亮了,淡黃黃色,一陣風吹過的香味,能聞到光,會讓人暫時忘掉一切,回味這獨特香氣,使人使身心更加純淨,一切都是那麼的乾淨。不要認為,不屈不饒的,直、謙虛、穩重、無私奉獻的精神真的值得我們去探索,去發現和學習。花落,等等,做是死亡。一切都在地上,新的生命將繼續出現……
竹子借物喻人的作文範文篇四
大文學家蘇東波雲:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。”從蘇氏詩中,我們可領悟到,竹子不是俗物,它具有許多人格化的高貴精神與品格。熱愛竹子,可使人變得精神和高尚起來。所以,古往今來無數文人墨客對竹子情有獨鍾,將松竹梅譽為“歲寒三友”,對竹子的精神和品格讚不絕口。那麼,竹子到底有哪些高貴的精神與品格呢? 竹子有奮發向上的精神品格。
“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中”。“依依似君子,無地不相宜”。竹子不論生長環境多麼惡劣,只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風、一絲陽光,它或刺頭於深草荊棘之中,或吐露鋒芒於破岩石隙之間,以“籜落長杆削玉開”,“更容一夜扦千尺”之勢勃發向上。 竹子有堅韌不撥、剛正不阿的堅貞氣節。竹子“不學蒲質柳,貞心常自保”。不屈服於雪壓枝頭,不屈服於狂飆折腰,任爾東西南北風,千磨萬擊還堅勁。縱使一時被摧眉折腰,但它“身臨屈處有骨節”,只要“一朝紅日起,依舊與天齊”。
竹子有永不變色的英雄本色。“莫嫌孤葉淡,終久不凋零”。“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴霜”。無論是酷暑之烈日炙烤,還是嚴寒之雪染霜侵,經春歷夏又秋冬,始終是鬱鬱蔥蔥,綠葉素榮,“不改清陰待我歸”。 竹子有虛心謙遜的品格。“未出土時尚有節,入雲霄處仍虛心”。竹子不因地位卑微而自暴自棄,也不因枝葉凌雲而驕傲自滿、盛氣凌人,而是始終虛心向上。對此,白居易在他的《池上竹下作》寫道:“水能性淡為我友,竹解心虛是我師。何必悠悠人世上,勞心費目覓親知”。白居易把竹子當成了自已最好的老師和親知。不僅如此,竹子還有樂於扶持新竹成長的謙遜美德,鄭板橋在他的《題竹畫》詩中寫道:“新竹高於老竹枝,全憑老幹為扶持,來年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池”。
竹子有無私奉獻精神。竹子不單能在炎熱的夏天給人們帶來陰涼,在寒冷的冬天為人們遮擋風寒,而且竹子一身都是寶,並以此奉獻社會和人類。宋代蘇軾曾雲:“食者竹筍,庇者竹瓦,載者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也”。竹子不單在過去有如此廣泛用途,隨著人類社會和科學技術的日益發展進步,竹子的價值由過去一般的食用和使用價值漸漸地向藝術價值、觀賞價值、生態價值等方向提升和發展。竹工藝品、竹文化品、竹園林等不斷推陳出新,並以竹文化、竹文明的豐富內涵在不斷地豐富和美化著人們的生活,陶冶著人們的精神情操。
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