孔孟之間的學術連線閱讀答案

　　孔孟之間，是早期儒學理論建構的黃金時代。仁學、人性論及天人觀次第興起，在爭鳴中走向合流，成為當時儒學發展的整體趨勢。仁學與心性論結合，心性與天道貫通、禪讓學說的提出與轉型，為孔孟之間早期儒學轉進的三項理論鉅變。以下是小編為大家精心準備的：，歡迎參考閱讀!

　　《孔孟之間的學術連線》文章閱讀：

　　孔子、孟子是先秦儒學的奠基者，孔孟之道為後世所豔稱，但孔孟之間也存在諸多思想差異。孔子單講仁，孟子仁義禮智並舉。在孔子那裡，仁與人性未曾連線，而孟子卻言性善，以仁規定人性的本質。孔子雖然講天人合一，人的德性來自天，但天人交通的具體理路，孔子並沒有明確地闡述。《孟子·盡心上》說“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣”，孟子認為天通過命的形式賦予人美好的德性，人可以通過“儘性”上達天道。在孟子時代，天命與人性已成為不可分割的理論整體。

　　從孔子到孟子，相隔一百多年，孔孟學術突兀之處如何銜接，是學術史上十分重要的問題。過去受疑古思潮的影響，人們把《禮記》《大戴禮記》等古書定為漢代文獻。由於資料匱乏，孔孟之間竟成了學者不可企及的研究區域。孔孟之間學術鏈環的銜接，根本無從談起。

　　1993年，郭店儒簡出土，龐樸先生興奮地把它稱為孔孟之間的“驛站”。而上博簡《內禮》出土，證明《曾子》十篇不是偽書：這樣孔孟之間的學術“驛站”就是兩個，而不是一個。我們知道，從孔子到孟子，儒家的傳承譜系是孔子—曾子—子思—***子上***—孟子。《曾子》十篇反映的是第一代孔子弟子的思想面貌，郭店儒簡展現的是二、三代孔子弟子的思想世界，孟子為孔子第四代弟子，因此將《曾子》十篇與郭店儒簡異同之處進行比較，就能從早期儒學發展譜系的角度，實現孟子與孔子學術的真正對接。

　　郭店儒簡以人性為中心，從人性與物的關係、情與禮的關係入手，以物、悅、勢、故、教、習、道、義等概念的提出為標誌，體會出一系列礪性、修心的原則與方法。人性成為孔子仁學的內在本源，心術上升為儒家仁義之道的大體，心性論逐漸從早期儒家思想的幕後走到前臺，成為孔子仁學理論建構的必備環節與重心所在，實現了由理論配角到主角的角色轉變。

　　孔孟之間，是早期儒學理論建構的黃金時代。仁學、人性論及天人觀次第興起，在爭鳴中走向合流，成為當時儒學發展的整體趨勢。仁學與心性論結合，心性與天道貫通、禪讓學說的提出與轉型，為孔孟之間早期儒學轉進的三項理論鉅變。在曾子那裡，早期儒學出現了內轉的趨勢。至郭店儒簡，心性之學開始與仁學連線，天人之際的理論鏈環逐漸打通，天人合一與天人相分一併出現。從孔門第一代弟子，到郭店簡所處的子思時代，早期儒家最重要的理論飛躍就是仁學與心性論的結合，天道與心性的連線，天命成為仁學的終極本源。而這些都標誌著孔孟之間“哲學突破”時代的到來。

　　《孔孟之間的學術連線》閱讀題：

　　小題1:下面有關“郭店儒簡”的表述，不正確的一項是***3分****** ***

　　A.郭店儒簡和上博簡《禮記》相繼出土，龐樸先生興奮地稱他們是孔孟之間的兩個學術“驛站”。

　　B.郭店儒簡展現的是第二、三代孔子弟子的思想世界，比較《曾子》十篇與郭店儒簡的異同之處，可以從某角度實現孟子與孔子學術的真正對接。

　　C.郭店儒簡從人性與物、情與禮的關係入手，體會礪性、修心的原則與方法，提出了物、悅、勢、故、教、習、道、義等概念。

　　D.郭店儒簡所處的時代，心性與仁學開始連線，天人之際的理論鏈環逐漸打通，一併出現“天人合一”與“天人相分”的觀點。

　　小題2:下列理解和分析，不符合原文意思的一項是***3分****** ***

　　A.孔子、孟子是先秦儒學的奠基者，但孔孟之間也存在諸多思想差異。學術上非常重視研究孔孟突兀之處如何銜接的問題。

　　B.由於從孔子到孟子，相隔一百多年，孔孟之間竟成了學者不可企及的研究區域。孔孟之間學術鏈環的銜接，根本無從談起。

　　C.孔子單講仁，而孟子則將仁與義、禮、智一起談。孔子沒有將仁與人性連線起來，而孟子則把人性的本質以仁規定下來。

　　D.儒家實現了仁學與心性論結合，天道與心性連線的理論飛躍，這一點從孔門第一代弟子和子思時代的相關理論中可以體現出來。

　　小題3:根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是***3分****** ***

　　A.《孟子·盡心上》中“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣”的話表明天命與人性已成為不可分割的理論整體。

　　B.人性與心術的發展，使心性論逐漸從早期儒家思想的幕後走到臺前，成為孔子仁學理論構建的必備環節與重心所在。

　　C.《曾子》十篇反映的是第一代孔子弟子的思想面貌，在曾子那裡，早期儒學出現了內轉的趨勢，心性之學與仁學開始連線。

　　D.曾子時代到子思時代，儒家最重要的理論飛躍就是仁學與心性論的結合，天道與心性的連線，天命成為仁學的終極本源。

　　《孔孟之間的學術連線》閱讀題答案：

　　小題1:A

　　試題分析：“龐樸先生只是把郭店出土的儒簡稱為孔孟之間的‘驛站’”做這類題目時，一定要在通讀全文、瞭解基本內容的基礎上，精讀選項涉及到的段落語句，根據對文章的理解，並運用所學的說明文知識去衡量辨析，得出正確答案。

　　小題2:B

　　試題分析：是由於資料缺乏，而非時間對於說明文語句的理解，一定要精讀選項涉及到的段落語句，並抓住句中的關鍵詞，否則就可能改變原意，造成曲解。

　　小題3:C

　　試題分析：根據“至郭店儒簡，心性之學開始與仁學連線”可以推斷不是曾子那裡。做這類題目時，一定要在通讀全文、瞭解文章基本內容的基礎上，精讀選項涉及到的段落，根據對文章的理解，並運用所學的說明文知識去衡量辨析，得出正確答案。當然，運用排除法選擇或驗證也是必要的。