浪淘沙夜雨閱讀答案

　　《浪淘沙·夜雨》這首小令寫"夜雨"，表達了詞人濃烈的惜花之情，情形融合，風格悠遠。下面是小編為大家整理的《浪淘沙·夜雨》的文章閱讀以及相關的閱讀答案，希望對你們有幫助。

　　《浪淘沙·夜雨》原文閱讀

　　簷溜瀉泉聲，寒透疏櫺。愁如百草雨中生。誰信在家翻似客，好夢先驚。

　　花發恐飄零，只待朝晴。彩霞紅日照山庭。曾約故人應到也，同聽啼鶯。

　　【注】①樑寅*** 1309-1390***，字孟敬，新喻***今江西省新餘縣***人，元宋明初學者。

　　《浪淘沙·夜雨》閱讀習題

　　***1***詞中主人公為何而“愁”?“彩霞”“紅日”“啼鶯”這組意象表達了他怎樣的心境?

　　***2***畫線詞句是怎樣寫“愁情”的?請簡要分析。

　　《浪淘沙·夜雨》閱讀答案

　　***1***①為“花發恐飄零”而愁***或為“在家翻似客，好夢先驚”而愁***。

　　②表達了豁達、愉悅的心境。

　　***2***①通過描寫雨驟天寒，渲染出一種“愁”的氛圍。

　　②將“愁”喻作春雨後瘋長的“百草”，形象而貼切地突現了“愁”之濃烈。

　　《浪淘沙·夜雨》閱讀賞析

　　這首小令寫“夜雨”，表達了詞人濃烈的惜花之情，情形融合，風格悠遠。

　　首二句“簷溜瀉泉聲，寒透疏櫺”，不蔓不枝破題而入，從“夜雨”寫起。“泉聲”可見雨勢之大，“寒透”標明天氣之寒。雨水順著屋簷流下，如山泉瀉地，嘩嘩作響，寒氣透入稠密的窗櫺，四處洋溢。雨聲喧譁，寒氣逼人，詞人不由滿懷愁緒，難以成眠，乃寫下一句“愁如百草雨中生”。以草喻愁是本人國古典詩詞中常見的表現手法。一場春雨，催生百草，乃是自然中常見之景，詞人的愁緒如百草在雨中萌發，妙在即景言情，情形相生，生動自然。接下來“誰信”二句繼續寫愁情以申足詞意。夜雨滂沱，聲聲入耳，這一夜詞人猶如作客旅店，睡不安枕，勉強入夢後，恍惚間又被驚醒。“誰信”，謂難以置信。“好夢”指什麼，詞人為罕救蓑雨而驚夢?這些都沒有明說，從而為讀者設定了一個懸念，耐人尋味。

　　換頭“花發恐飄零，只待朝晴”二句承驚夢而來，一語破的，點明題旨。原來詞人之所以會“愁如百草”“好夢先驚”，其緣由就在於擔憂無情的夜雨使花兒凋謝，零落成泥。結果如何，只要等到天亮後才幹曉得。所以他急迫地盼望拂曉，盼望天色轉晴。從“只待”二字中，可見詞人這一夜是如何朝思暮想、魂牽夢縈的了。夜雨過後，現象如何呢?“彩霞紅日照山庭”一句呈現出另一番光景，紅日東昇，霞光萬道，絢爛的陽光灑滿山庭，不用說，這時詞人的心情肯定也會隨之一亮，愁緒頓消了。值得留意的是，詞人關於擔憂了一夜的花兒卻隻字不提，以不言言之，一筆晃過，花兒怎樣樣了，飄零了沒有?令人深長思之，咀嚼不已。結句“曾約故人應到也，同聽啼鶯”，仍沒有一字提及花兒，但有關花兒的內容盡在其中，含蘊豐厚。“曾約故人”進一步提醒了詞人因雨生愁產生“花發恐飄零”的緣由，先前他曾約友人來此原來是為了賞花，而一夜傾盆大雨，花兒飄零勢在難免，題中應有之意已無須明說。既然花已凋謝，不用傷情，愁亦無用，好在雨過天晴陽光絢爛，花兒謝了，還有“啼鶯”，友人來了就和他一道觀賞黃鶯在枝頭悠揚婉轉的鳴叫吧。結尾二句振起詞意，筆法迂迴，搖曳多姿，流顯露一品種似於“行到水窮處，坐看雲起時”***王維《終南別業》***的曠達、隨意和蕭散，含不盡之意見於言外，神韻無量。

　　此詞構造緊密，層次井然，上片描寫“夜雨”驚夢的愁情，下片交待愁情產生的緣由，結句一筆宕開，另闢新境，如抽絲剝筍，層層深化，明晰地展現了詞人情感活動變化的軌跡。而這一軌跡又與景物的轉換相聯合，景生情，情生景，巧妙自然，令人稱道。清況周頤《蕙風詞話》雲：“吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。”讀罷此詞，本人們不難把握住作者的“詞心”，並深深為之感染。

　　《浪淘沙·夜雨》閱讀拓展

　　樑寅 ***1303一1390*** ,明代著名學者。字孟敬，號石門，新喻縣***今新餘市***人。世代務農，家貧，自幼聰慧，讀書刻苦，“淹貫五經百氏”，屢次參加科舉，均名落孫山，於是棄功名。元末，徵召為集慶路 ***治今南京*** 儒學訓導，兩年之後辭官歸鄉，隱居講學。明洪武二年***1369***下詔，召集全國名儒修述禮樂，年已60歲的樑寅在應徵之列。在禮局中，以議論精審、筆力雄健為同僚佩服。次年禮書修成，以老病辭歸。洪武三年八月，受聘為明代江西首次鄉試考試官。晚年在家鄉石門書院講學，四方慕名求學者絡繹不絕。

　　樑寅在理學上以孔孟“明人倫”為核心，繼承程朱，認為綱紀倫常、名分等級是永恆不變之“道”，即“天理”，而人之本性又屬“五常備具”，希望通過教育實現“天德王道”之治。鄰居之子初人仕途，請教居官之道，樑寅回答：“清、慎、勤，居官三字元也。”又問天德、王道之要，樑寅笑言：“言忠信，行篤敬，天德也;不傷財，不害民，王道也。”著有《周易參議》12卷、《尚書纂義》10卷、《春秋考義》10卷、《石門集》4卷、《宋史略》《元史略》各4卷、《集禮》50卷、《策要》6卷，另有雜著《髦言》《論林》《輯訓》《類禮》《宋論》《搜古集》《格物編》《春秋叢說》數百卷。今存其文集《石門集》。