席慕蓉的現代詩

　　寫詩只是作為累了一天之後的休息。她寫詩，為的是“紀念一段遠去的歲月，紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界”。小編這裡為大家整理了關於，希望大家喜歡。

　　《出塞曲》

　　請為我唱一首出塞曲

　　用那遺忘了的古老言語

　　請用美麗的顫音輕輕呼喚

　　我心中的大好河山

　　那只有長城外才有的清香

　　誰說出塞子歌的調子都太悲涼

　　如果你不愛聽

　　那是因為歌中沒有你的渴望

　　而我們總是要一唱再唱

　　想著草原千里閃著金光

　　想著風沙呼嘯過大漠

　　想著黃河岸啊　陰山旁

　　英雄騎馬啊　騎馬歸故鄉

席慕蓉現代詩

　　《湖泊》

　　他們告訴我，在我故鄉的天空上，

　　總有盤旋飛翔的大鷹和雕，

　　樹叢中有鳴聲宛轉的畫眉鳥。

　　溪間邊有羽毛燦亮的野鴨和鴛鴦，

　　細草間有成雙的灰鶴。

　　林野間有熊、狼、狐、鹿、貂、雪豹和銀鼠，

　　在大平原上有成群奔跑的羚羊，還有野馬和野駱駝，

　　在河流與湖泊裡有鯉魚、鯽魚和白鯰。

　　當然，還有美麗的大雁，總隨著

　　那熟悉的歌聲，出現在遠遠的天邊。

　　《命運》

　　海月深深

　　我窒息於湛藍的鄉愁裡

　　雛菊有一種夢中的白

　　而塞外

　　正芳草離離

　　我原該在山坡上牧羊

　　我愛的男兒騎著馬來時

　　會看見我的紅裙飄揚

　　飄揚　今夜揚起的是

　　歐洲的霧

　　我迷失在灰黯的巷弄裡

　　而塞外

　　芳草正離離

　　《隱痛》

　　我不是隻有　只有

　　對你的記憶

　　你要知道

　　還有好多好多的線索

　　在我心底

　　可是　有些我不能碰

　　一碰就是一次

　　錐心的疼痛

　　於是

　　月亮出來的時候

　　只好揣想你

　　微笑的模樣

　　卻絕不敢　絕不敢

　　揣想　它　如何照我

　　塞外家鄉

　　《神祗》

　　蒙古人原始的信仰是

　　崇敬天神"騰格里"，

　　他們呼為"永生的蒼天"。

　　然後還崇拜大地，

　　還有山川，還有

　　日月星辰，水與火

　　還有祖先與靈魂。

　　每一個地方都有自己的地方神祗，

　　每一個氏族或部族都有他們自己的守護神。

　　後來雖然佛教傳入，甚至成為蒙古的國教，

　　但是草原上對於歲末辭歲的跪拜大禮時，

　　外婆和父母都會對我說同樣的一句話：

　　"祖先會保佑你的。"

　　而我從來都深信不疑。

　　《沃野》

　　許多人總以為塞外就是一片荒寒，

　　不是戈壁沙漠，就是

　　那一望無際的大草原。

　　其實戈壁雖大，絕對比不上那綠玉般的

　　草原佔地遼闊。而整個蒙古高原

　　從東往西也有許多不同的地形差異。

　　從密佈著參天森林，蒙古人自古稱它為

　　"黃金的興安嶺"往西走來，

　　一路上有多少高山峻嶺，

　　有多少美麗的湖泊，

　　有多少丘陵起伏，

　　有多少大河巨川緩緩流過。

　　《風景》

　　錫林郭勒盟和烏蘭察布盟的父老傳了這樣一句話，

　　他們說成吉思可汗曾經說過：

　　"有一天我的子嗣們

　　放棄了自在的遊牧生活，

　　而住進用汙泥造成的房屋時，

　　那就是蒙古人的末日了!"

　　父親告訴我，對他來說"風景"就應該是望出去

　　不會有絲毫阻攔的遼闊視野。

　　離開家鄉之後，即使是歐洲的山川，

　　對他仍舊是窘迫狹窄一如困居斗室。

　　《信仰》

　　位在包頭附近五當溝內的五當召，

　　漢名稱為廣覺寺，是由第一世活佛

　　羅布桑加拉錯親自監督興建的。

　　蒙古人與西藏人信奉佛教，

　　從不知有"喇嘛教"

　　這樣一個名詞，

　　喇嘛是藏語對於僧人的

　　尊稱而已，並不是

　　教派的正式名字。

　　現在大家都這樣用了。

　　也無法再改正，

　　只能說蒙古與西藏人

　　所信仰的佛教，是佛教中色彩濃重，

　　重密宗法儀的一個支派。