傳統插花對意境美是怎麼闡釋的

　　中國插花深受儒家、道教、佛教思想及封建倫理道德的影響，形成了中國人特有的宇宙觀和審美情趣，認為萬物有靈性，主張“天人合一”，視自然界的花草樹木更是有靈性、有情感之物，以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　一、中國傳統插花意境美的形成淵源

　　傳統插花的意境美起源於中國悠久的古文化，在傳統文化中，中國哲學思想實質上是儒、道、佛三家思想的綜合體。儒家重人倫、輕功利。道家的“依乎天地，因其自然“”自然無為”、追求虛靜，逃避現實。佛教追求“清淨無為”“，虛心去欲”的境界。這在花文化中也起主導作用。傳統插花講究花的形色香德，以花的生長習性或特點寓意人的品性。既重自然之美又兼人文之善。最終這種蘊含文化底蘊的插花形式以其無限深遠的內涵，結合輕描淡抹清雅脫俗的線條造型，逐步確立了它在中國插花藝術中的主導地位，並逐漸成為東方插花藝術的代表。

　　二、意境美的表達

　　1、取意花名的諧音在我國民間的風俗習慣中，人們往往利用花卉的諧音將花卉組合搭配成獨特的情感表現。如：蘋果、石榴、桃，表示福、祿、壽。大麗花寓意大吉大利，大喜之兆。百合寓意百年好合，桃花預示大展巨集圖，萬年青表示青春常駐，富貴竹暗示大富大貴，桔子表示大吉大利。我國傳統花材———牡丹與其他材料組合，就有不同的諧意：牡丹與石頭或梅花組合，寓意“長命富貴”;牡丹與玉蘭或海棠的組合，分別寓意“玉堂富貴”、“富貴滿堂”;牡丹與竹葉或蘋果組合，寓意“富貴平安”;牡丹與蓮葉、花組合寓意“年年富貴”;牡丹與壽石、如意組合寓意“富貴壽考”;牡丹與柏樹、靈芝組合，寓意“富貴百齡”、“富貴長壽”;牡丹配長春花，寓意“長命百歲”;瓶插牡丹、如意配果盤寓意“富貴吉祥”“，平安如意”等等。

　　2、根據花材的自然特性表達意境美東方傳統插花常以花木本身的生長習性和色、香、質、形來評價花卉的含義，進而表達作者的內心感情。如梅花凌霜鬥雪獨步早春，象徵無畏;蘭花高潔幽香，不與群芳爭寵，不求聞達於世被譽為淡泊名利的君子之花;竹代表剛直不阿，高風亮節;菊花則代表高潔、隱逸、高貴、長壽。

　　迎春花象徵春光明媚。荷花出淤泥而不染，潔身自好象徵純潔無邪。慈菇、石相一株多子，代表子孫滿堂;靈芝狀如玉如意，代表一切如憊;紅千層、懸玲花形似宮燈，可烘托張燈結綵的節日氣氛。傳統花卉牡丹花大色豔，雍容華貴，號稱“花中之王”，是富貴吉祥、繁榮昌盛的象徵。瞭解和熟悉花木的各種特性，以及人們所賦予花木的精神，選用寓意和具有象徵意義的花材，能恰當地表現插花作品主題，對於表達作品的意境引起欣賞者的強烈的思想共鳴很有幫助。

　　3、利用插花的造型表達意境美藝術插花來源於生活，所以一些表現時代氣息意境的創作，可以從插花容器、配件和花材方面考慮更容易表達。如著名的插花作品《踏青歸來》，就用帶馬的小馬車作容器插入山鄉野花小菊，野藤等，容器下撒上不規則的花瓣，使作品既有美麗的線條，又有自然的鄉土氣息，更有“馬蹄踏的落花香”的意境，雖用花不多卻耐人尋味。而配件使用得好常常可以起到畫龍點睛的作用。

　　又如中國傳統插花中有一種“盆景式插花”“盆景式插花是受盆景藝術影響而產生的一種插花藝術方法。山水山石盆景藝術是自然風光的縮影，它縮龍成寸，小中見大，有一種咫尺千里的氣勢。盆景式插花藝術手法精煉，意味深長，往往幾塊拳石，設定得宜，或狀同懸崖峭壁，或狀如江山大海，巍峨澎湃;或者幾株樹枝，少許閒草，卻似平林原野，幽深廣闊，再附之一些得體的飾件，像人物、飛禽走獸、樓臺亭閣等，更平添景緻，起到畫龍點睛作用，烘托和神化了主題，意境深遠。”

　　4根據環境、色彩表現意境美環境和色彩會使人在視覺感官上有不同的感受和不同的聯想。如潔白無瑕的白色代表純潔，柔和的粉紅色代表溫馨，紫色代表神祕高貴，綠色代表希望及勃勃的生機，藍色代表深邃、廣闊、沉靜等等。合理利用色彩，在不同的環境裡就能達到特定的效果，比如春天裡百花爭豔，眾芳繽紛，到處是奼紫嫣紅的景色，此時插花選擇色彩鮮豔的花材，給人以生機勃勃、春意盎然的感受。

　　夏天，插花的色彩則要求清逸淡雅、輕快明淨，適當地選用一些偏冷色調的花材，使人在酷暑之中感受到絲絲涼意。秋天，正是收穫的季節，滿目紅彤彤的果實，遍野金燦燦的稻穀，這個季節插花可選用紅、黃等明豔的花作主景，與黃金季節相吻合，讓人感受到豐收的喜悅，給人留下興旺的遐想。冬天，往往給人以寒風刺骨冰霜凜冽的印象，這時插花應該以暖色調為主，擺飾色彩濃郁的花卉，給人以迎風破雪的勃勃生機之感。讓人在冬的凜冽之中體會生命的紅紅火火、欣欣向榮。

　　三、插花意境表達

　　結合古詩詞合理組合表達意境中國的許多寫景的古詩詞，如果將其描寫的內容意境通過插花表達出來，既是一幅美麗的插花作品又具極深意境，能夠讓人直接感覺到它的美和引起聯想。如楊萬里《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”;皮日休的“麗影繽紛迎暖日紅妝窈窕綻芳叢”;陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”等。如果想以元代馬致遠“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”中的描述作為插花表達的主題的話，造型時甚至不用使用太多的花材就可以完成一個很好的具有自然美、線條美、意境美的藝術插花作品。

　　這主要看創作者對詩詞的理解能力和對花材的組織及駕馭能力。同一句詩由於創作者的文學藝術功底和插花的表現力的差別和不同的理解力，可插出千差萬別的造型效果。因此，這種潛力是很大的，何況，中國歷史上數不清的詩句，能為插花藝術提供十分豐富的題材。如加以造型上的規範發掘，形成某種流派也應是可能而且頗具特色的。

　　總之，插花雖是人人可為，但完成作品的效果卻千差萬別。在我們所能欣賞到的插花作品中，有的作品寓意深刻引人遐思，讓人流連忘返;而有的作品卻幾乎不能給人留下什麼印象。有的作品樸實自然，簡潔、素雅，卻能讓人有美的感受;而有的作品雖然乍一看五彩繽紛，卻經不起細觀，讓人過眼即忘，也即意境的差別所為。正如香港著名插花藝術家鍾玉冰所說的“插一盆好看的花並不難，因花朵本身已很美，但要將一些沒有豔麗色彩或特殊形態的花材，插出特色，令人留下難忘的印象，則須花更多心思。”

　　做到這一點還只能算插花造型的優秀設計，更深層次的的美是在作品的主題引導下讓人產生與作者思想感情共鳴的東西，甚至受到啟迪，產生“景外之景”“，弦外之音”，兩者有機地結合才能達到較高的藝術境界產生“意境美”。可以說意境美是東方藝術插花所追求的最高形式的美，是綜合的美，它能以有限的藝術形象引發欣賞者無限的想象。它既是作者創造的結果，也是欣賞者參與再創造的結晶。中國傳統插花未來的發展要緊緊抓住這一要素，才能將中國傳統插花發揚光大。