有什麼好看的勵志書籍
我們常說知識改變命運,那我們就多看看一些優秀的書籍來豐富自己吧!下面小編就來為大家推薦的好看的勵志書籍,歡迎參閱!
好看的勵志書籍
1、《縱然你有柔情,我有眼淚》
作者: 戴望舒
出版社: 南海出版公司
《縱然你有柔情,我有眼淚》——戴望舒經典詩集,該作品共8輯,收錄了戴望舒詩篇80餘首,其內容或是抒發個人的情感,或是表現理想和現實的矛盾,或是表現超越個人情感的高層次內涵和蓬勃的生命力,或是描寫個人的見聞和感受。在詩的內容上,他注重詩意的完整和明朗;在形式上,他不刻意雕琢。
全書意境朦朧,語言節奏感強,詩體富於散文美,風格哀婉、清新,充分展現了戴望舒詩文的獨特藝術價值。
2、《在天涯》
作者: 北島
出版社: 生活·讀書·新知三聯書店
北島是後期興起的朦朧詩派的重要代表,他最著名的詩歌如《回答》、《一切》、《宣告》、《結局或開始》等,曾經震撼了無數國人,表達了在中成長的一代人信仰失落後的批判與否定、懷疑與茫然。北島的詩歌冷峻、思辨,有很強的批判性和思想能量,總是在悖論與斷裂中探尋乃至拷問著人類、時代乃至自我的真理與價值。他曾說過:“詩人應該通過作品建立自己的世界,這是一個真誠獨特的世界,正直的世界,正義和人性的世界。”
北島三十餘年的詩歌寫作,不僅記錄了他個人的生命史,同時也是一個時代的思想史,是當代中國文學的見證與高峰。
3、《你有理由等待更美好的繼續》
作者:林徽因
出版社: 南海出版公司
《你有理由等待更美好的繼續》――林徽因經典詩集,該作品共五輯,收錄了林徽因詩篇60餘篇,其經典篇目有《你是人間的四月天》,《蓮燈》、《誰愛這不息的變幻》、《深夜裡聽到的樂聲》等,其詩作融入中國古典詩歌和西方唯美派的一些表現手法,每篇都是她靈動思緒和滿腹才華的凝結。
林徽因在詩情畫意中,解讀了愛情、親情和友情,分享了她的人生感悟。文字溫婉淡雅,筆下流露出令人驚訝的對民間百態的深諳,容易引起讀者強烈的情感共鳴、綿延不絕的回味與感動。
4、《月光落在左手上》
作者: 餘秀華
出版社: 廣西師範大學出版社
餘秀華說:“於我而言,只有在寫詩歌的時候,我才是完整的,安靜的,快樂的。其實我一直不是一個安靜的人,我不甘心這樣的命運,我也做不到逆來順受,但是我所有的抗爭都落空,我會潑婦罵街,當然我本身就是一個農婦,我沒有理由完全脫離它的劣根性。但是我根本不會想到詩歌會是一種武器,即使是,我也不會用,因為太愛,因為捨不得。即使我被這個社會汙染的沒有一處乾淨的地方,而回到詩歌,我又幹淨起來。詩歌一直在清潔我,悲憫我。” 本書從餘秀華近年創作的2000首詩歌中精選100餘首,主題涉及愛情、親情、生活的困難與感悟,生活的瞬間的意義等。
5、《舒婷詩》
作者: 舒婷
出版社: 長江文藝出版社
舒婷是朦朧詩派的代表人物,《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一。《舒婷文集珍藏版:舒婷詩》共收錄了舒婷的代表詩作一百餘篇,舒婷詩歌特有女性的細膩和敏感,如她對愛的細膩感受,以及對人生的苦難的體悟,充盈著浪漫主義和理想色彩,對祖國、對人生、對愛情、對土地的愛,既溫馨平和又潛動著激情。她的詩擅長運用比喻、象徵、聯想等藝術手法表達內心感受,在朦朧的氛圍中流露出理性的思考,朦朧而不晦澀,是浪漫主義和現代主義風格相結合的產物。
熱門的勵志書籍
1.《我的職業是小說家》
【日】村上春樹/著 南海出版公司 2017年1月
村上春樹首部自傳作品。這傢伙,寫作三十五年,十三部長篇小說,每年陪跑諾貝爾,都是熱門人選。終於,他要說說自己的夢想和委屈。小說家看似風光,卻是份孤獨的職業。三十五年來,村上春樹在孤獨中編織著美妙動人的故事。他以十二章肺腑之言,真摯誠懇又不失幽默地講述自己寫作道路上的故事,和追逐夢想與幸福的人生往事。
2.《蘇聯的最後一年》
【俄】羅伊·麥德維傑夫/著 社會科學文獻出版社 2017年1月
敘述從戈爾巴喬夫掌權始至蘇聯解體終,對這段歷史時期的重大事件和重要人物進行了濃墨淡彩的描寫,其主旨在於讓人明瞭,當蘇聯的政治體系將一個尚未做好掌舵準備的人推到風口浪尖時,蘇聯這艘被政治及經濟風浪衝擊得千瘡百孔的大船最終觸礁便是不可避免的了。本書對我們更真實地瞭解那段歷史,有借鑑和啟發意義。
3.《回望》
金宇澄/著 廣西師範大學出版社 2017年1月
一開始,金宇澄寫了我的父親母親,在刊物上發表。在朋友建議下把父母的故事繼續寫下來,才有了這本《回望》。他決定遠看一個普通的青年人,如何應對他的時代,經歷血與犧牲,接受錯綜複雜的境遇和歷史宿命,面對選擇,從青春直到晚年。父親去世後,母親情緒很差,金宇澄經常陪母親翻閱相簿,於是請母親以這些照片為序,記下曾經的時間和細節。在梳理記憶的這段日子裡,她變得沉靜多了,彷彿只有回望,才是生命的價值。
好看經典的勵志書
《願人生從容》
編輯推薦
★賈平凹文學生涯中極高水平散文精選,願你人生從容,獻給每一個在生命旅途中跋涉的人。
★【何以面對人生的困惑與煩惱】:正如賈平凹所說:“作為一個人,不論從事什麼工作,盡心盡力,需要的就是一種成就感,但各有各的煩惱。人生就是享受這種歡樂與煩惱的。”只有面對困惑與煩惱,才能收穫人生的真正安寧。
★【淡然處之,從容一生】:賈平凹先生以樸實而又睿智的筆觸,講述他的所見所歷,通過人與人之間,人與世界之間,字裡行間,字字璣珠,帶你了悟生命的本質:人生的真正意義,在於淡定從容地過這一生。
★【獻給每一個在生命旅途中跋涉的你】:在這孤獨的世間,你我都是生命的的朝聖者,也是生命的跋涉者,我們追尋人生的真意,難免失望和迷茫。賈平凹先生的文字,直指本心,洞徹心扉,無異於荒漠中一道清泉。
內容提要
人生真正的從容,不是躲避紛爭與喧囂,而是平靜地面對困惑與煩惱。人生的旅途,苦與樂總是相隨,禁得住多少曲折,才配得上多少幸福。賈平凹先生用誠摯樸素的筆觸,寫他所見、所感的人和事,字裡行間,無不閃爍著灼目的智慧。讀過書中賈平凹先生呈現的人生片段,我們終將明白,從容不是隨波逐流,不要過早地順從強悍的命運,唯有默守初心,才能做成真的自己。人生的真正意義,在於淡定從容地過這一生。
章節試讀
把生與死看得過分嚴重是人的稟性,這稟性的表現出來就是所謂的感情,其實,這正是上天造人的陰謀處。識破這個陰謀的是那些哲學家,高人,真人,所以他們對死從容不迫。另外,對死沒有恐懼的是那些糊里糊塗的人。最要命的是高不成低不就的人,他們最恐懼死,又最關心死,你說人來世上是旅遊一趟的,旅遊那麼一遭就回去了,他就要問人是從哪兒來的又要回到哪兒去。道教來說死是乘雲駕鶴去做仙了,佛教來說靈魂不生不死不來不往,死的只是軀體,唯物論講師來說人來自泥土,最後又歸於泥土。芸芸眾生還是想不通,詛咒死而歌頌生,並且把產生的地方叫做“子宮”,好像他來人世之前是享受到皇帝的待遇的。不管怎樣地美好來到人世的情景,又怎樣的不願去死,最後都是死了。這人生的一趟旅遊是旅遊好了還是旅遊不好,每個人都有自己的體會。我相信有許多人在這次旅遊之後是不想再來了,因為看景常常不如聽景。但既然陽世是個旅遊勝地,沒有來過的還依舊要來的,這就是人類不絕的緣故吧。作為一個平平常常的人,我還是作我平常人的庸俗見解,孔子有句話,是“朝聞道,夕死可矣”,當我第一次讀到這句話,我特高興,噢,孔聖人說過了,早上得了道,晚上就應該死了,這不是說凡是死的人都是得了道的嗎?那麼,這死是多麼高貴和幸福,而活得長久的,則是一種蠢笨,不悟道,是罪過,越是擁戴誰萬壽無疆,越是在懲罰誰,他萬壽了還不得道,他活著只是災難更多,危害更大。海明威有個小說,寫的是一個人看見妻子在生產,他承受不了人生人的場面,就割破動脈血管而死了。海明威講的是生比死可怕。我小時候聽水磨坊的老漢說過一個故事,一個人夜裡獨自在家,有鬼來騷擾,這人不理,鬼很生氣,鬧得更厲害,以死來威脅,這人說了一句:“我對活著都不怕,我怕死?!”這人說得真好,人在世上,是最艱難的事,要吃喝拉撒,要七情六慾,要傷病災痛,要悲歡離合,活人真不容易的。那些自殺的人,自己能對自己下手,似乎很勇敢,其實是一種自私,逃避和怯弱。既然死是人的最後歸宿,既然壽的長短是聞道的遲早,既然聞道而死去的時候是一種解脫和幸福,對於死應該坦然。而恐懼的人,不能正確地面對死去,也絕不會正確地面對活著,這樣的人即使一時還未死,卻錯誤地理解人生,以為人生就是在有限的時間裡吃好穿好玩好,要吃好穿好玩好就去掠奪、剝削、欺騙、傷害別人。這樣的活著把自己的肚腹變成埋葬山珍海味的墳墓,穿絲掛綢,把身子變成一個蠶,只能是久久得不了道,老而不死,“老而不死則為賊”了。
專業點評
賈平凹先生以樸實而又睿智的筆觸,講述他的所見所歷,通過人與人之間,人與世界之間,字裡行間,字字璣珠,帶你了悟生命的本質:人生的真正意義,在於淡定從容地過這一生。在這孤獨的世間,你我都是生命的的朝聖者,也是生命的跋涉者,我們追尋人生的真意,難免失望和迷茫。賈平凹先生的文字,直指本心,洞徹心扉,無異於荒漠中一道清泉。
有沒有好看的勵志書籍