初中音樂研修日誌範文
音樂教學是教師與學生共同參與,表現和享受音樂的過程。音樂作為特殊的藝術學科,只有不同的理解,不同的體驗,不同的爭鳴,不同的創造,才能推陳出新,得以發展。下面是有初中音樂教學研修日誌,歡迎參閱。
初中音樂教學研修日誌範文1
作為一名初中音樂教師,通我的一些教學積累,我認為音樂課堂教學是教師與學生共同完成的知識、技能的訓練、掌握過程,在這個教學的過程中,除了相對單純的知識性和技能性之外,更多地體現的是對藝術的美的意識教育,也就是我們通常所說的審美教育。這種審美的教育貫穿著整個音樂教學過程,對增強音樂教學效果,培養學生全面發展,引導學生從心靈深處理解音樂、表達情感起著決定性的作用。
一、注重教學內容的結構美
結構完美,佈局合理的課堂教學,不僅能給學生帶來求知的樂趣和享受,而且對教學本身有著巨大的感染和薰陶作用。
首先要講究開頭和結尾。俗話說:良好的開端是成功的一半,教師應根據所授的內容,設計出有特色的開頭。結尾也很重要,切忌虎頭蛇尾,要給學生留下思考和想象的餘地。
其次是注意運用感情。教學是一門藝術,始終貫穿著感情的線索,音樂教學中的審美教育,主要是對人的心靈和情感發生潛移默化的影響。教師在上課時必須進入角色。音樂教學過程也是師生感情交流的過程,學生聽課時的心理狀態和情緒如何,很大程度上是受到教師的心理和情緒制約的,因此,教師要善於調節自己的情緒,不能板著面孔。另外,課堂內容結構還要注意雅與俗、疏與密、斷與續、理論講授與示範表演等方面的關係,使課堂教學展現出一種搖曳多姿的曲線美,讓學生在美的結構中接受藝術的薰陶,獲得知識的營養。
二、注重教學環境的氛圍美
氛圍是指籠罩著某個特定場合的特殊氣氛或情調。教師和學生,作為知識的施教者和接受者,要達到教學的理想效果,必須形成一個良好的、積極有效的教學氛圍。良好的課堂氛圍美,還能使教與學主體雙方產生情感上的交融和思想上的共鳴。
音樂教學課堂的氛圍美應該是:活躍而不失之零亂,安靜而不失之呆板,緊張而不失之抑悶,愉快而不失之鬆散。課堂氛圍美是傳遞藝術的無聲媒介,啟迪智慧的無形鑰匙,陶冶品德的潛在力量,在無形中起了助手的作用,能得到顯著的教學效果。
創設課堂氛圍美與教師的自身藝術修養、教育理論水平、知識結構能力直至言談舉止有一定的關係。首先,教師要想主動地駕馭課堂,引起學生在課堂上積極思維和討論,就必須認真備課。在教學中常會遇到這樣的情況:學生猝然提出的問題往往是教者始料不及的,這時如果教師知識面廣,備課充分,就能圓滿回答學生的問題,那麼學生就會在心理上得到滿足,課堂氣氛就會變得熱烈。其次,重視學生個性,啟發學生智慧,激發其學習興趣,也是課堂氛圍美的重要內容之一。學生一旦對所學科目產生興趣,就會充分發揮學習的主動性和積極性,強烈的興趣往往成為學生樂於刻苦鑽研,勇於攻克難關的動力。再則,創設情緒場,製造一種能夠使學生情緒受感染、心理有體驗的環境氛圍,讓學生儘快進入課堂學習角色。讓學生在美的氛圍中吸取藝術的營養。
三、善於運用語言美感染學生
教學語言是傳遞知識,交流資訊的媒介,起著直接溝通教與學兩方面的作用。講究教學的語言美是音樂課堂教學美育的一個重要環節。語言是師生交往的第一要素,清晰的抑揚頓挫的語調和優美流暢的語言表述,往往能引起同學們的喜愛和積極的情緒反應,也容易激發學生的想象力和好奇心。課堂教學語言美有著控制、引導學生學習的“魔力”。因此,音樂教育要使自己的課堂教學活動達到預期的目的,就要講究語言美。
音樂課堂教學語言美首先要求教師語言的準確、簡潔、精煉,並且還要易懂,在此基礎上力求生動形象,我在上分析音樂要素時,把音樂的節奏、旋律、音色分別稱為骨架、線條和色彩,這些都是同學們所熟悉的,他們很快就明白了音樂的各個要素。
教學的語言美不僅僅指口頭語言,它還包括副語言和身勢語言。所謂副語言是指笑、哭、呻吟、嘆息之類的聲音;身勢語言是指面部表情、點頭、搖頭、聳肩、手勢等動作,這兩部分統稱伴隨語言。這也是教學語言美的重要組成部分。
總之,音樂課堂教學與審美教育不僅僅包括以上所講的三個方面,作為審美教育它在整個音樂教學過程的各個環節中,應當一切都按照美的規律,符合美的特性來進行。讓學生在美的情境中獲得知識,接受美感的薰陶,培養美的創造力。
初中音樂教學研修日誌範文2
長期以來,音樂學科教學都還存在著一種較為傳統和固化的觀念,就是以把自己的學科知識傳授給學生作為教學的職業基準。大家常說教師要“為人師表”,而卻忽視了“師表”中的“榜樣、表率”之內涵。教師要體現榜樣和表率作用,不僅只是在完成一個教學的過程,同時,也要發揮在教學中的示範作用。
音樂課堂教學是教師與學生共同完成知識、技能的訓練和掌握的一個過程,但更應當重視音師教師自身所應具有的榜樣與示範作用。如果把課堂教學僅作為教師給學生傳授知識和技能的單一過程,那可以說是音樂教師“榜樣與示範”內涵的一種缺失。
如在以往的音教專業的音樂欣賞課程教學中,多數教師曾把“教學內容”看作是課堂教學的核心,將課堂知識傳授視為理應完成的一個過程而已。應該說這是不夠完善和健全的教學宗旨。一是限制了學生的認知能力;二是限制了對學生認知能力以外的其他能力發展的關注;同時,也忽略了學生在學習時的向師性,以及他們直接對老師的言行舉止的關注,包括教態、廣博的知識、個人藝術魅力、紮實的專業技能等,包括教師自身的示範作用。
隨著素質教育的不斷深入,在新課標指導下的普通學校的音樂教學中,音樂欣賞課佔有非常重要的位置。我們要重視課堂教學中的情感體驗和情感交流,並在教學上以自我身份和角色來影響學生,將自己的示範作為學生的一面鏡子。
課改的不斷深入和推進,音樂教師的教育觀念、藝術修養、知識結構、業務能力等,都在不斷地深化與提升。在加之近年來大批專業院校的畢業生充實到音樂教師隊伍中,使音樂教師的專業化整體水平有了很大的提高。同時,在課堂教學中,教學的手法也越來越靈活多樣,多媒體技術廣泛應用於音樂課堂,的確給音樂課帶來了無限生氣和活力。然而,但隨之帶來的問題也就出現了,現在越來越多的音樂課堂中,教師的範唱、範奏,已逐漸被多媒體課件所取代。久而久之,教師的專業化水平和基本技能就逐漸退化了,面對這種現象,我們音樂教師要清醒的認識到,教師的示範意義及作用,教師的示範作用不是多媒體可以全面替代的。因此,在課堂教學中,教師的正確示範是必不可少的,也是非常有意義的。
音樂教師從第一堂課起,言行舉止就應散發藝術魅力、充滿藝術激情。教師聲情並茂的演唱,揮灑自如的演奏,都會深深地吸引學生模仿、學習、追求和超越。作為學生的一面鏡子,教師要善於利用自已的身份和角色來影響學生,使學生仰慕你那紮實的專業知識和過硬的基本功,從而使學生喜歡你的音樂課。
試想一個歌聲優美、舞姿優雅、彈奏流暢的教師,將會帶給學生怎樣的美的藝術享受,有這樣良好基本功的老師,學生怎能不愛戴、不崇拜呢?如果音樂教師每一項示範都能做的到位,那麼,老師在學生心目中的威信,是可想而知的。同樣,正確的示範可以使學生在體驗到音樂美、舞蹈美、琴聲美和藝術美的同時,獲得一種滿意的心理感受,並由此而產生學習音樂的極大興趣。音樂課程標準指出:“教師要引導學生喜愛音樂,要加深對音樂的理解,充分挖掘作品所蘊涵的音樂美,用自己對音樂的感悟激起學生的情感共鳴;要不斷提高音樂教學技能,用自己的歌聲、琴聲、語言和動作,將音樂的美傳達給學生;要善於用生動活潑的形式進行教學,讓學生在藝術的氛圍中獲得審美的愉悅,做到以美感人、以美育人”。
教師用自己廣博的知識、紮實的專業技能去“征服”學生,可謂“親其師,信其道”。教師只有擁有了淵博的知識和紮實的專業技能,才能創造性地引導學生解決問題,啟迪學生思維,旁徵博引,引導學生進行音樂的學習。
初中音樂教學研修日誌範文3
經歷了這次培訓,我得到了許多新的知識,我認識到:課堂音樂活動作為中學音樂課堂的重要組成部分,幾乎融入到了音樂課堂的各個環節,包括遊戲、小品、表演、歌表演、律動、舞蹈、演奏樂器等,它使孩子們在活動過程中體驗到參與、創新的快樂,感受到音樂藝術的魅力。同學們在模仿、體驗、探究的音樂活動過程中,收穫到的是個體的情感活動,是任何形式都代替不了的親身體驗。
中學生生性活潑好動,表現欲特別強,富於幻想,敢於創造,而音樂活動的設計的出發點正是使學生不受約束、完全出於內心感受、內心需要。它能使學生大膽地、無憂無慮地在音樂的天地中表現自己,充分地調動了學生學習的積極性、主動性、興趣性,增強了學生的參與性。
音樂課堂活動的開展能夠開發中小學生的想象力、表現力和創造力,有利於培養學生的創造性思維,開放學生的智力潛能,使學生成為具有創造力的開拓性人才。在中學音樂教學過程中,每一次音樂活動又是一項多種感知器官協調工作的感知活動,能激發學生學習興趣、提高學生的學習主動性,音樂課堂活動體現了中學生新課程教學理念,以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力,面向全體學生,注重個性發展,重視音樂實踐,鼓勵音樂創造,提倡學科綜合,弘揚民族文化,理解多元文化,完善評價機制。音樂課堂活動教學模式的建構體現了全員參與,師生互動,合作交流,自主探究,創新求異等基本理念。
經歷了這次“國培”我對綜合性表演藝術教學有了新的認識:要了解表演藝術,首先要知道它最根本的東西,不能一知半解,自己還沒弄懂,就去教學生。對學生不負責任,對自己的這份事業也是不負責任的。
綜合表演藝術作為人類文化的一個組成部分,與其他文化成分有著緊密的聯絡。無論是歐洲的戲劇,還是東方國家的民族戲劇,起源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。無論是原始社會人們對圖騰的崇拜和對動物的摹擬,還是古希臘人裝扮成羊人進行表演 , 以及日本人在寺院儀式上的表演 , 都包含著當眾摹擬的成分,而這恰恰是構成戲劇的最重要因素。即使在現代戲劇和當代戲劇中,由演員當眾摹擬扮演角色,仍然是戲劇藝術的基本特質
通過本次培訓,我更加清楚了樂教的重要性。 “樂教”的本質特徵在於陶冶人的情操、提升人的境界。孔子所說的“樂”是廣義的,包括音樂、舞蹈、詩歌等等,與我們今天的綜合表演藝術大體相當。“樂記”認為,禽獸知“聲”而不知“音”,普通民眾知“音”而不知“樂”,只有受過良好教育而有文化的君子才能知“樂”。“樂”起源於人的情感,是人心受到外物刺激有感而發的產物,是人類文化發展到一定階段的產物。
學習無止盡,中學音樂教育還要我們努力地研究。
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