歸納法在導遊詞創作中運用的範例

　　導遊詞創作中的一個重要方法就是歸納法，導遊能否善於把握景點特點，使用歸納法是一種重要手段，通過對景點的歸納讓遊客理解景點的核心文化價值，明確遊覽重點。歸納法使得講解突出重點，引人入勝，可謂一針見血，開門見山。因此我們導遊要重視歸納法在導遊講解中的運用。下面舉幾個導遊詞中運用歸納法成功的例子，供大家參考學習。

　　案例一：少林寺導遊詞

　　為什麼少林寺這麼出名呢?有兩個原因：就是“禪”和“武”。

　　第一，它是中國佛教禪宗的發源地。禪宗是佛教中重要的一個派別，它是融和了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對中國文化有很大影響。“禪”，是安定，排除雜念的意思，它的宗旨是明心見性，一切皆空。禪宗提倡的是“平常心”，意思是隻要心中有佛，行、住、坐、臥都是佛法。該吃飯的時候好好地吃飯，該睡覺的時候好好地睡覺，該做事的時候認認真真地做事，簡簡單單真真實實就是在求佛了。

　　傳說古時候有一個有名的禪師，很多人慕名向他求佛法。一天，一個人找到他求佛法，禪師問道：“吃茶了沒有?”這個人回答說，“沒有。”禪師就說：“去吃茶吧。”再也不理他了。後來又有人來找禪師求法，禪師又問：“吃茶了沒有?”這個人回答：“吃過了。”禪師照樣回答說：“吃茶去吧。”大家一定奇怪，為什麼老禪師總說“吃茶去”呢?這裡麵包含著禪宗高深莫測的智慧。禪宗提倡“當下即是，直指人心”，不注重形式，只注重結果。它相信人人都有佛性，只是被俗世的雜念矇蔽了。佛就在心中，何必向心外求佛?“即心即佛”，只要你有一顆善良的心，在靜下心來吃茶，沒有私心雜念的這一刻就得到了佛法。所以我請各位朋友在忙於俗務的同時，也別忘了給自己留一點時間去吃一杯清茶呀。

　　禪宗修行的方法是靜坐修心，就是面壁靜坐來排除雜念。傳說禪宗初祖達摩曾經面壁9年，以至他的影子深深印在對面一塊石壁上。

　　少林寺聞名的第二個原因就是因為武術了。大家都知道，中國是武術的故鄉，據歷史記載，武術已經有2000年的歷史。漫長的歷史發展過程中，中國武術形成了風格不同的南北兩派，內外兩大家。俗話說“天下武功出少林”，少林武術是舉世公認的我國武術正宗之一，集北派武術之大成，薈外家拳術之精華，內容豐富.傳播廣泛，在眾多武林門派中首屈一指。愛看功夫片、武俠小說的朋友都知道其中絕對少不了少林派。少林武術是怎樣形成的呢?它和禪宗有著密切的關係。禪宗提倡靜坐修心，可是一個人坐得久了自然會很疲乏.精神不振。達摩發現這種情況以後，創造了一套體操，教給徒弟們鍛鍊身體。當時少林寺地處深山老林，野獸出沒，所以又加進了一些實戰招術來防身。經過千百年的演變，又融進了中國各大武術門派的精華，就形成了獨一無二、名震天下的少林武術了。咱們今天到少林寺，一是領悟“禪”，二是欣賞“武”。相信在遊覽之後大家不但會了解佛教禪宗，也會來個三招兩式的。

　　解讀：少林寺有許多歷史故事可講，作者一開篇就把它歸納為兩個字“禪”和“武”，圍繞這兩個方面講故事，讓遊客一下子就抓住了景點的核心，明確了遊覽的目標，可謂一針見血，開門見山。使得導遊的講解突出重點，引人入勝。

　　案例二：梅花山導遊詞

　　“春為一歲首，梅佔百花魁”，梅花作為梅蘭竹菊四君子之首，從古至今都深受人們的喜愛。為什麼梅花這麼受人喜愛?有三個原因：一是優美的姿態、二是奇特的暗香，三是美好的寓意。

　　看到梅，我就聯想到北宋詩人林和靖的典故，他的詩《山園小梅》中的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”這首詩就是對梅花優美姿態和奇特花香最傳神的寫照，被推為詠梅詩中的千古絕唱。

　　自古賞梅多賞梅之“斜、疏、瘦”。清代.龔自珍在《病梅館記》中寫道：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態。”人們觀賞梅韻的標準，以貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開，謂之“梅韻四貴”。這就是梅花優美的姿態吸引遊人的地方。

　　其次梅花又以花香著稱，宋代王安石的《梅花》詩中就有讚美：“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”讓人如臨其境，如沐芬芳。

　　因為梅花香味，我國曆代文人墨客稱之為暗香。“著意尋香不肯香，香在無尋處”，形容的就是這種讓人難以捕捉，卻又時常沁人肺腑、催人慾醉的梅香。

　　梅花還有美好的寓意。梅花花瓣為五瓣，正好寓意：幸運，快樂，順利，長壽，和平。因此梅花又稱“五福花”。

　　梅花也是鬆、竹、梅“歲寒三友”，長青的松樹、挺拔的翠竹和凌霜傲雪的冬梅，它們都有著不畏嚴寒的高潔風格，歷來被中國古今文人所敬慕。

　　中國人特別喜歡梅花，臺灣著名歌星鄧麗君曾唱過一首歌“梅花梅花滿天下，愈冷愈開花。梅花堅韌象中華，冰雪風雨她不怕，她是我的花”，可見大家都特別喜歡梅花凌霜傲雪的品格。

　　解讀：梅花有許多知識碎片和歷史故事，容易下筆千言離題萬里，不太好講，作者一開篇就把梅花的特點歸納為三個方面：一是優美的姿態、二是奇特的暗香，三是美好的寓意。圍繞這三個方面講解梅花的特點，讓遊客一下子就抓住了景物的核心，明確了講解的主題，可謂重點突出，寓意深遠。

　　三、中山陵導遊詞

　　最近中山書院舉辦了一個展覽叫“中山陵——不朽的建築”。那麼為什麼中山陵能成為不朽的建築呢?主要有兩個原因：一是偉人，二是名陵。 “偉人”就是中國偉大的民主革命的領袖孫中山先生。“名陵”就是著名設計師呂彥直設計的現代建築“中山陵”。

　　第一我們先說說孫中山這位偉大的革命領袖。

　　今天用兩句話來概括孫中山一生最主要的功績，有一幅對聯概括的很準確：廢兩千年帝制首義歸功先行者，積四十年經驗遺言啟迪後來人。一是立功二是立言。孫中山一生為中國革命做了許多事，但他最想完成的實際上就是兩件大事，一件是廢除兩千年封建帝制;二是建立民主共和國家。前一件他完成了，後一件他沒來得及完成，只為全中國人民留下了三民主義的救國思想和建國方略、建國大綱。所以這副對聯很好地概括了他一生主要的功績。但是說孫中山一生的功績僅僅是這兩點，那是遠遠不夠的。他是把一生和生命都獻給了中國的革命事業，無私的獻給，所以才得到了廣大的中國人民永久的尊敬和愛戴。這可以說是中山陵第一個不朽的原因，因為人的偉大不朽。

　　第二我們來說說著名的現代建築中山陵。中山陵之所以成為著名的現代建築，有兩個原因：一是建築的“立意”，二是建築的“藝術”。它的立意“警世鐘”和中西建築風格相結合的藝術造型，完美的與陵墓主人的精神高度的契合，彰顯了孫中山崇高的思想精神和偉大形象。因此這可以說是中山陵第二個不朽的原因，建築主題和藝術的完美結合。

　　解讀：中山陵是中國近代著名的建築群，也是近代最偉大的建築代表。導遊可以講解的內容很多，作者用設問的方法，把中山陵講解的內容歸納為兩個方面：一是偉人，二是名陵。

　　對於偉人的講解，又歸納為兩件事：一件是廢除兩千年封建帝制;二是建立民主共和國家。對於名陵的講解，又歸納為兩方面：一是建築的“立意”，二是建築的“藝術”。

　　由於作者運用歸納法，使講解重點突出，條理清晰，遊客能迅速理解中山陵的不朽原因。未完待續