高二語文必修三課文第一課基礎知識

　　基礎知識是高中語文必考的內容，高二語文必修三課文第一課《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第3回，是全書序幕的一個組成部分。下面是小編為大家整理的，希望對大家有所幫助!

　　梳理

　　一、背景材料

　　***一***曹雪芹的家世與《紅樓夢》的創作

　　《紅樓夢》是我國18世紀中期出現的一部古典小說。它高度的藝術性，在我國及世界文學發展史上佔有顯著的地位。

　　作者曹雪芹名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，大約生於1715年，卒於1763年。他祖先原是漢人，但很早就成了正白旗內務府的“包衣”***滿語奴隸之意***，入了滿籍。從他曾祖曹璽開始，三代世襲江寧織造官職。曾祖母還做過康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個女兒都被入選為王妃。康熙六次南巡，就有四次住在曹寅的江寧織造署內。曹寅還奉命經常以密摺向康熙報告當地政治情況和大官僚的動態。因此，在康熙王朝，曹家是非常顯赫的貴族世家。

　　曹寅是當時有名的藏書家，自己又能寫詩、填詞、譜曲。曹雪芹深厚的文學修養和這種家庭環境有密切關係。

　　康熙末年，皇子們分朋樹黨，爭權謀位。最後是四皇子胤禎奪得了帝位，這就是雍正皇帝。雍正即位後，立即開展了一場窮治政敵的凶殘鬥爭，殘酷地迫害與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。曹雪芹的父親曹顒因跟皇室派別鬥爭有牽連，以及在江寧織造任期內財款虧空等原因，被罷官、抄家，家道從此衰落。

　　曹雪芹的一生恰好經歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”“飫甘肥”的貴公子，降為落魄的“寒士”，當他著書時，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對過去的經歷作一番深刻而痛苦的回顧。這就為他能對社會上種種黑暗抱不滿和批判態度，寫出反映封建統治階級、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》，準備了良好的基礎。

　　曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能從該書的第一回中知道他“於悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據專家考證，《紅樓夢》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經傳抄問世，後30回作者已基本完成，只是由於某種原因未能傳抄流行於世，後來終於迷失，造成這是不可彌補的損失。到了18世紀末，高顎續寫了後40回，補成了現行的120回本。

　　***二***《紅樓夢》前五回的內容和在小說中的作用

　　《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》第3回，是全書序幕的一個組成部分。《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節的開展，作了必要的交代。它們之間既互相聯絡，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回的內容，作一概要的瞭解。

　　第1回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。

　　在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之才，是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

　　“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關係。說明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，後來這仙草遂脫去草木之態，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段前緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那裡見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢。”至於“還淚”之說，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許哭聲”相照應。

　　第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關係，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。

　　第3回是介紹小說的典型環境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

　　第4回是展現小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關係，把賈府置於一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

　　第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢遊太虛幻境，利用畫冊，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物命運的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對於《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摸出來的。

　　至此，全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。

　　二、識記積累

　　1.字音識記

　　敕***chì***造　　　　 阜***fù***盛　　　　 綰***wǎn***著　　　　 內幃***wéi***

　　宮絛***tāo*** 盥沐***ɡuàn mù*** 兩靨***yè*** 忖度***cǔn duó***

　　瞋***chēn***視 茗***mínɡ***碗 憨***hān***頑 懵***měnɡ***懂

　　韶***sháo***光 紈***wán***袴 斂***liǎn***聲屏***bǐnɡ***氣

　　2.辨析字形***括號內為錯誤寫法***

　　銜玉而誕***涎*** 孽根禍胎***櫱***　 姣花照水***嬌***　　 嫡親***鏑***

　　杜撰***饌*** 憊懶***備*** 軒峻壯麗***俊*** 彩袖輝煌***璜***

　　潦倒***僚*** 面如敷粉***膚*** 忖度***存*** 眉尖若蹙***簇***

　　行為偏僻***闢*** 沾惹***粘*** 膏粱***縞*** 雕樑畫棟***粱***

　　3.重點詞語解釋

　　小廝：未成年的男僕人。廝，古代剝削階級對服役的人的蔑稱。

　　廝認：互相認識，廝：互相。

　　納罕：感到奇怪。

　　斂聲屏氣：恭敬嚴肅的不敢說話，屏住呼吸。

　　茗碗：茶碗。茗：泛指各種茶。

　　憨頑：天真頑皮。憨：樸實天真。

　　懵懂：糊塗，不明事理。

　　草莽：指野草雜草。“腹內原來草莽”，是指賈寶玉腹中只有雜草，沒有當時一般人所說的才學。

　　潦倒：對自己的舉止行為不加約束檢點。

　　紈袴：原指富貴人家子弟的華美衣著，引申為富貴人家的子弟。

　　膏粱：指富貴子弟。

　　勞什子：北方方言，即東西。

　　4.古今詞義變化

　　三、課文剖析

　　***一***結構：課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節，可分三部分

　　第一部分：***第1節***開端：林黛玉來到榮國府，這部分著重寫外部環境。

　　第二部分：***2～14***發展：通過林黛玉進賈府的所見所聞，介紹賈府的環境和府中眾多的人物。

　　第三部分：***15～16***結尾：為林黛玉安排住處。

　　結構特點：通過林黛玉的耳聞目睹對賈府作了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤應是這一回中介紹賈府人物，描寫賈家環境的線索，作者所寫之物繁多，但層次清晰，主次分明。

　　***二***環境描寫

　　小說中的典型環境賈府，是通過林黛玉的眼睛來描寫的。

　　1.巨集偉的外觀

　　處於繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建築，在林黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺它“大”：門前蹲著兩個大石獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾，匾上寫著五個大字。幾個“大”字，不但表現了賈府建築的巨集偉富麗，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會地位。

　　2.講究的佈局

　　賈府建築的佈局十分講究，比如賈母所住的正房大院，就設定了一個花門、兩邊抄手遊廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴肅穆，又呈現出豪門貴族氣派。就是賈赫的住處，雖不似賈母正房那樣，卻也有儀門和廂廡遊廊作映襯。至於“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂等簇擁著，更是軒昂壯麗。

　　3.華貴的陳設

　　對賈府華貴陳設的描寫，主要以“榮禧堂”為重點：先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額。無論是匾的質地花紋，匾上大字的規格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位;室內陳設的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、金蜼彝、楠木交椅以及鑲著鏨銀字跡的烏木對聯等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內的陳設和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗至痰盒都各具特色。吃穿用度，的確“與別家不同”。

　　課文中環境描寫的特點和作用：

　　1.課文中對賈府的環境都是通過林黛玉的一雙眼睛而描繪的。黛玉雖然對賈府的情況有些耳聞，但並未親見。所以在描寫中帶有黛玉初次觀察的驚奇。恰當的描寫角度，更突出了賈府與眾不同的特點。

　　2.作者通過環境描寫，揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位。寧、榮二府都是奉皇帝之命敕造;榮禧堂的匾額又顯示著對君王的忠誠與尊敬;來往的賓客也都是豪門貴族。

　　***三***人物性格形象賞析

　　幾個主要人物的性格特徵：

　　1.林黛玉

　　***1***心理描寫

　　林黛玉因為母親***賈敏***去世以後，在家“上無親母教下無姐妹兄弟扶持”，在外祖母一再執意下，才去投奔外婆家，依傍外祖母及舅氏姐妹。過去在家就“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，吃穿用度，不同凡響。今至其家，“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去”，體現了她細心敏感，聰明靈秀。

　　***2***行動描寫

　　王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，黛料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見黛玉連坐在哪裡，都非常細心，絕不輕易從事。

　　在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉了黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋以後，方才告了座。

　　***3***語言描寫

　　邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言拒絕了，回道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”

　　一席話既表明了對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人接物是處處留心的。

　　黛玉的留心與在意，還表現在隨時改正一時不適的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答：“只剛唸了《四書》。”但當黛玉問姐妹們讀何書時，賈母卻說：“讀的是什麼書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得剛才自己失了口，所以當寶玉問他讀什麼書時，黛玉便改口道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”

　　黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態度，是她寄人籬下的感情的反映。這是本文反映的黛玉性格中的主要的一面。

　　***4***在文中還有兩段關於黛玉的外貌、神情和風韻的描寫

　　一是眾人見黛玉時對她的年貌、舉止言談、身體面龐和風流態度的描寫;二是寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌和神韻的描寫。兩處描寫雖然出自不同人物的觀察，但卻反映了黛玉的兩個共同特點：美貌多情、體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，這不但照應了第一回中的“木石前盟”，又為以後情節發展埋下了伏線。

　　2.王熙鳳

　　王熙鳳是一個精明能幹，慣於玩弄權術的人。為人刁鑽狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由於對上善於阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際統治者。

　　文中以四個層次***寫出場、繪肖像、見黛玉、回王夫人***活靈活現地展示了王熙鳳的性格特徵。

　　寫出場。作者寫王熙鳳出場是《紅樓夢》中極其精彩的一筆。未見其人，先聞其聲：“我來遲了，不曾迎接遠客!”然後才見“一群媳婦圍擁著一個人從後房門進來”。難怪林黛玉納罕，覺得與那些個個“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的人們相比，這張張狂狂的來者，實在是放誕無禮。然而這放誕無禮卻正說明了王熙鳳在賈府中的特殊身份地位。後來通過賈母的介紹，更印證了這一點。賈母說“他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒”，“你只叫她‘鳳辣子’就是了。”作為賈府裡的人物，老祖宗能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，這除了說明王熙鳳的性格潑辣以外，更說明王熙鳳是一個深得賈母龐愛的特殊人物。

　　繪肖像。作者對王熙鳳的肖像描寫，包含著服飾和容貌兩個內容。在服飾方面，作者選取頭飾、裙飾和服裝***“上穿”“下著”***三個要點，極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉於一身的妝扮，暗示了她的貪婪與俗氣，從側面反映了她內心世界的空虛。在容貌描寫方面，則著重從她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹脣”，表現了在美麗的外表下隱藏著刁鑽、狡黠的本性。

　　見黛玉。這是通過王熙鳳的舉止言談表現她的感情變化反映她內心世界的精彩描寫。她見黛玉先是恭維——因為她知道黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到令人肉麻的地步：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了”;繼而拭淚——因為提到黛玉的母親，她想到賈母定會為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”;最後轉悲為喜——因為她見賈母笑了，便匆忙完成了這個感情的轉變。當王熙鳳在《紅樓夢》中初次露面的時候，作者就這樣入木三分地描繪了她察言觀色、機變逢迎的本領，揭露了她在賈府中得寵的原因。

　　回王夫人。這一節雖然是幾筆帶過，但它卻進一步說明，由於王熙鳳的善於機變逢迎的本領和果斷能幹的才能，也已取得了王夫人的歡心，成為賈府中的實際掌權人。

　　3.賈寶玉

　　賈寶玉是這個封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨立的種種表現，正反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。

　　對賈寶主的描寫，主要有三個重點：出場前的側面勾勒、出場後的肖像描寫和《西江月》二詞的總結。

　　在寶玉出場以前，作者首先通過側面描寫介紹了一般人對寶玉的看法和他在賈府的地位。在賈府內外有許多人對寶玉都持貶斥的態度：王夫人說他是個“孽根禍胎”“混世魔王”，一時甜言蜜語，一時有天無日，一時瘋瘋傻傻;黛玉也曾聽母親說過，她這個“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常”，“極惡讀書，最喜在內幃廝混”。這些貶斥說明賈寶玉的所作所為是與封建的正統觀念相牴觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建階級的一個“叛逆”。但由於他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，“自幼”受“老太太疼愛”，他在賈府便居於“無人敢管”特殊地位了。

　　然而，賈寶玉出場後的肖像描寫，卻反映了林黛玉的客觀觀察，在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什麼憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產生了親切感。

　　後人的兩首《西江月》似貶實褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。他不願受封建傳統的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此，被人們看作是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”;他要求獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統治者對他的要求，不安於他們所規定的本分，因此被人們看作是“富貴不知樂業”，“於國於家無望”。其實這正是作者用正文反作的方法，對賈寶玉的讚頌。

　　***四***疑難解釋

　　寶黛初會為何似曾相識?如何理解?

　　寶黛初會便都感到似曾相識、息息相通。黛玉一見寶玉就感到：“好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此?”寶玉黛玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識”。兩人初會就產生了一種互相熟識的心靈感應。作者這樣寫，一方面是來自第1回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關係蒙上一層浪漫主義色彩;而另一方面也是更重要的，是要通過這初會時的心靈感應，表現兩人在感情上的默契，為後來兩人愛情的發展伴鋪墊。

　　在初會時，寶黛雖然感情相通，想法相似，但表現卻不一樣，黛玉見寶玉是一“驚”，而寶玉見黛玉是一“笑”，一存於中，一發於外。這不同的表現來源於他們不同的地位所產生的不同心理。黛玉原是聽慣了別人對寶玉的評論：憊懶、懵懂頑劣……可是今日一見並非如此，自然“便吃一大驚”;再說黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，不敢輕易說出口來。而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說他“又是胡說”，他也毫不在乎仍然說下去。

　　【學習方法指導】

　　古典小說鑑賞要點

　　1.鑑賞故事情節：一部小說能否吸引讀者，首先看故事情節是否曲折感人，但曲折複雜並不等於荒誕離奇，它應當使讀者感到它的情景既出人意料之外，又在情理之中。《紅樓夢》就是這樣，黛玉母親而去世投奔外婆家。外婆家富貴，奢華，禮節繁縟，黛玉自然就有寄人籬下的感覺，怕人恥笑之嫌，愛戀著寶玉，又無人為她作主，自然又多愁善感，性格不免多疑，加之體弱多病，自然不會成為寶玉之妻之首選。寶黛愛情悲劇也就此註定。

　　2.鑑賞人物形象：小說吸引讀者的另一亮點就是人物形象的塑造。人物形象塑造是否成功，關鍵是看這個人物是否具有典型意義。恩格斯說，要寫典型環境中的典型性格。典型環境指特定的背景和社會條件。典型性格指在這種特定條件下才能形成的某種思想意識和性格特徵的人物。如不是寄人籬下，就不會形成林黛玉敏感多疑、多愁善感的性格;不是在這樣一個前呼後擁的貴族之家，不是賈府中的獨子，沒有眾人的嬌寵，就不會有賈寶玉嬌生慣養、任性多情的性格。而沒有封建末世，由盛而衰的這個破落貴族家庭的大環境，就不會有寶黛這兩個典型人物。

　　3.鑑賞表現手法：我國古典小說，側重於描繪人物的外在聯絡和人與人之間比較明顯的衝突矛盾。所以我國古典小說塑造人物中的手段以語言、行動、外貌等描寫見長，也有以環境烘托，人物對比襯托等手段出現，而心理描寫較少，而《紅樓夢》是二者兼而有之，並且心理描寫較之以前有很大進步。所以《紅樓夢》還要留意其語言、行動、心理描寫之妙處。

　　【知識拓展】

　　賈寶玉、林黛玉的愛情結局如何

　　賈寶玉，賈政的次子，王夫人生他時口中銜玉，故名寶玉。書中說他的前身是女媧氏於大蕪山無嵇崖煉石時棄在青埂峰下的一塊通靈寶玉，幻形入世，遇見林黛玉，從試探性的愛情的表白到訴說肺腑之言，已發展到心心相印的程度。林黛玉，賈母之外孫女。祖籍姑蘇。六歲喪母，後到賈府依傍祖母過活。十二歲時，父親在揚州病故，她便成了長期寄居賈府的孤兒，和寶玉萌發了愛情。薛寶釵在賈府出現之後，黛玉、寶玉、寶釵之間發生了一系列愛情糾葛。高鄂續本後四十回寫鳳姐用調包計，賈母、王夫人作主，賈寶玉娶薛寶釵為妻，林黛玉病死，賈寶玉鄉試中了第七名舉人之後出家為僧。聖上得知賜“文妙真人”封號。據《紅樓夢判詞》《詞曲》眉批，有人推斷賈寶玉八十回後的結局是：賈府被查抄，他獲罪被投入獄神廟，晚年過著十分悽苦的生活，婚姻方面，因趙姨娘等人的讒言，元春主婚讓寶玉娶寶釵，黛玉因而死去。寶玉和寶釵婚後，只保持相敬如賓的關係。後來，寶釵早卒，他和史湘雲在極端貧困中結成患難夫妻。當然，這只是一種推斷。

　　金陵十二釵：

　　指《紅樓夢》中十二個女性，即林黛玉、薛寶釵、賈元春、探春、史湘雲、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿。

　　金玉良姻***緣***：

　　指美滿的婚姻。就是指符合封建禮教和封建家族利益的婚姻。《紅樓夢》中特指寶玉和寶釵的婚姻。例：文中有“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”

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