威尼斯商人讀後感

　　《威尼斯商人》是莎士比亞的前期作品之一。下面是小編整理的，以供大家閱讀。

　　***一***

　　這是一部值得一看的影片，總之。希望你也能喜歡。貪得無厭、一毛不拔、殘酷狡猾，即使你沒看過莎士比亞的威尼斯商人》想必也知道在筆下有一個叫夏洛克的猶太商人。一個十惡不赦的壞人。然而，看了這部著作改編的原名電影后，讓我對夏洛克、甚至對猶太人開始有了新的認識。

　　把那個處於社會底層、空有錢財卻沒有社會地位、努力想要贏得屬於自己的個人尊嚴而不得的猶太人刻畫的讓人心酸。由MichaelRadford導演的這部《威尼斯商人》可謂是對傳統的一次顛覆。該劇由AlPacino出演夏洛克。

　　多少對原著進行了或大或小的改編，以為導演為了達到這一效果。然而在看過原著後才發現，原來導演是完全尊重原著的立場上拍攝的如果說有所改動，那也不過是站在一個更公正、更客觀的角度來講述這個大家早已耳熟能詳的故事。

　　究竟為了什麼而非得要安東尼奧的那一磅肉呢?似乎這也不合乎作為一個唯利是圖的殲商的所為啊。夏洛克究竟是一個什麼樣的人。

　　但是卻不為廣大讀者所知的那就是那個時代的歐洲，有一點是原著和電影中都有所體現。猶太教和基督教的牴觸。猶太人遭到迫害並非始於希特勒，事實上這個民族從誕生之初就磨難重重，而在中世紀基督教在得到羅馬帝國的認可，並奉為國教後，對於同源的猶太教的迫害就變得更加瘋狂和合法了

　　白晝不能隨便出入公共場所，首先猶太人只能住在國家制定的地方。如果要出來，一定要頭戴紅色小帽，以示於和基督教徒的區別。

　　即便你再有錢也不能有一間屬於你自己的屋子，其次猶太人不能擁有自己的財富。所以猶太人唯一擁有的就是錢幣，想這也是造成猶太人為何如此錙銖必較，又為何生財有道的重要因素吧，因為他要面臨的風險和不定因素實在太多，沒法得到世俗和法律的供認，沒有財富、沒有地位、沒有尊嚴，能做的也許只有儘可能的貯藏金錢，來抵抗那些無法預計的風險。

　　然後本片的主角安東尼奧向試圖與他說話的猶太人夏洛克吐了一口唾沫，影片一開頭就是一群基督教徒在叫囂要將猶太教人趕盡殺絕。並露出“也配和我說話”鄙夷的眼神***這個情節在原著中也有交待***

　　不是那個有著金子般的心腸的安東尼奧嗎?怎麼可以如此對待一個不過是想與你說句話***甚至你還不知道他將要說話的內容***猶太人?天使般的心靈難道只對與你同類的基督教徒關閉嗎記得我當時很震驚於這個情節：天哪。?

　　又何苦向他開口借錢，既然猶太人在您高貴的心中是如此的不堪。所以當夏洛克指責安東尼奧的時候，會認為這是安東尼奧應得的責罵，因為他心並不像他所標榜的那樣清澈、高貴。

　　好多次您在交易所裡罵我說我盤剝取利，安東尼奧先生。總是忍氣吞聲，聳聳肩膀，沒有跟您爭辯，因為忍受迫害原本是民族的特色。您罵我異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在猶太長袍上，只因為我用我自己的錢博取幾個利息。

　　看來現在您來向我求助了;您跑來見我您說，好。夏洛克，要幾個錢，您這樣對我說。您把唾沫吐在鬍子上，用您的腳踢我好像我您門口的一條野狗一樣;現在您卻來問我要錢，應該怎樣對您說呢?要不要這樣說，一條狗會有錢嗎?一條惡狗能夠借人三千塊錢嗎?或者我應不應該彎下身子，像一個奴才似的低聲下氣，恭恭敬敬地說，好先生，您在上星期三用唾沫吐在身上;有一天您用腳踢我;還有一天您罵我狗;為了報答您這許多恩典，所以我應該借給您這麼些錢嗎?

　　安東尼奧當然毫髮無傷，影片的最後。威望比昨日更甚，得到友誼，也得到更多的財富，此時導演也把觀眾帶向了影片的高潮：當公爵宣佈要沒收夏洛克所有的錢財，並以“猶太人直接或間接試圖謀害基督教徒，都將被處以死刑”威尼斯法律剝奪夏洛克的性命，這時安東尼奧向大家顯示了寬大的胸懷。

　　剩下一半將由安東尼奧代為託管，將夏洛克一半錢財充公。等到死後，交還給他女兒傑西卡。但是前提是夏洛克必需放棄自己猶太教的身份，而改入基督教。

　　沒有什麼比讓他放棄自己身份更殘忍的選擇了儘管他也珍愛金錢、珍愛生命。當你看著夏洛克在聽到宣判後手握猶太教的聖物，夏洛克是一個有著強烈自尊的猶太人。痛哭失聲;當你看到最後他面對猶太教和基督教都無所侍從的時候，看到上等人”安東尼奧用自己的仁慈和寬容對這個“下等人”實施了最殘忍的酷刑。

　　當我第一次團購看到這部影片時，說實話。有種極為震撼之感，不論是導演在矯正歷來對這部莎劇的老套理解方面努力，還是AlPacino近乎完美的演出，讓我開始重新審視莎士比亞筆下真實的威尼斯商人》也讓我重新審視西方的民主、平等，乃至文明面前的野蠻和殘忍。

　　激進教育將人物臉譜化、型別化的模式也是害人不淺!有多少學生在沒有讀過這部戲劇之前就已經確立了夏洛克貪得無厭、一毛不拔、殘酷狡猾的形象?又有多少老師在教授我這些的時候是真正讀過原著的。

　　***二***

　　上個星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，我覺得這個劇本的情節曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人，放***的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基督徒一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發出了不平的呼聲。

　　我比較喜歡那個鮑西亞。她優雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢於機智果斷地投身於行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。

　　這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什麼都重要，這本書寫出了我們對待朋友應有的態度。

　　***三***

　　在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放***發財。這個人就是這個故事的主人公。

　　這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性*的喜劇。大約作於1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與***者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的***者的典型形象。

　　故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人***者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以藉機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債liuxue86。後來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

　　開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性*命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只准割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之餘要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。

　　看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向***者借錢併為此死而無怨;他寬巨集大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。

　　在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂彆著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色*的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……

　　這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。

　　***四***

　　看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。 上個星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。

　　《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現了他對生活的熱愛，還有對青春的嚮往。我覺得這個劇本的情節曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。 劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人，放***的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。

　　劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基督徒一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發出了不平的呼聲。 我比較喜歡那個鮑西亞。她優雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢於機智果斷地投身於行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。

　　這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什麼都重要，這本書寫出了我們對待朋友應有的態度。 想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。