公共基礎知識主觀題真題

　　所謂主觀題，是指那些能更好地考查學生具體情況或個性的試題。以下是由小編整理關於公共基礎知識主觀題的內容，希望大家喜歡!

　　***一***

　　近日,浙商金增敏在微博上出20萬請溫州瑞安市環保局長下河游泳，引發關注。19日，又有一人抬價至30萬，邀請溫州市蒼南縣環保局局長下河游泳。一時間，“請環保局長下河游泳”成為微博上的流行話題，對此你怎麼看?

　　連續兩次開價邀請環保局長下河游泳事件，深深觸動了人們的“環保神經”，也讓公眾把目光再次聚焦到河流治汙的問題上。如今的河流汙水橫流，臭氣熏天，對人們生活造成很大影響。不可否認，這是經濟發展所需要付出的代價，但是經濟與環境並非絕對的水火不能相容，統籌經濟發展與環境保護是可以實現的。

　　其一，公眾的環保呼聲高而意識淡薄。社會公眾中缺乏像金增敏這樣面對居住環境遭受汙染時“路見不平一聲吼”的豪情與擔當，更多的則是漠視和麻木，往往陷入關注很高，參與不強的尷尬局面，沒有主動承擔起保護環境的“主人翁”責任。

　　其二，地方官員為謀其“位”而政績觀錯位。在“唯數字論”的政績觀念作祟下，一些官員認為只要GDP上去了，仕途也就一帆風順。因此一味追求經濟指標，自身責任意識欠缺，對違規企業缺乏必要的監管，甚至對其開啟“綠色通道”，導致排汙企業在GDP的蔭庇下大行其道。

　　其三，企業違法排汙收益高而成本低。俗話說，重金之下，必有勇夫。一些企業明知自身存在違法排汙行為，仍對相關規章制度置若罔聞，***一交，照排不誤。究其原因，企業支付的***與它獲取的經濟效益相比太微不足道，最終是治標不治本。因此，在加大排汙企業的違法成本的同時，還應對嚴重的企業負責人追究刑事責任，讓環境汙染視同犯罪，達到以儆效尤的目的。

　　其四，對環境汙染將會帶來的危害不瞭解。自然災害的形成與環境汙染存在著關聯，由於人們缺乏環保意識，認為環境汙染不會對我們的生活帶來威脅，因此相關企業的工作人員由於缺乏環保意識而用美好的環境換取經濟上的利益。我們擁有同一個地球，如果地球變成一個四處都是垃圾汙染，那麼試想下我們的生活將會變成什麼樣?

　　“花錢請環保局長下河游泳”不能只當作“鬧劇”來湊湊熱鬧，它體現了民眾對河流汙染的覺悟，更讓官員清楚知道治理汙染的責任所在，也是群眾對政府部門不作為的另類反抗和諷刺。政府相關部門應該充分珍惜這種民意訴求，藉助民力解決河流汙染問題。冰凍三尺非一日之寒，倘若相關部門早日增強責任意識，對汙染環境的行為堅決亮出懲治“大棒”,社會公眾能夠把環保意識落實到具體的行動中，我們的生活環境想必會是另一番景象，碧水藍天，鳥語花香才會“昨日重現”。

　　***二***

　　【考題】某市圖書館實行對所有讀者免費開放，有乞丐和拾荒者也進了圖書館，引起了一些讀者的不滿。對此圖書館館長表示，我無權拒絕他們入內讀書，但你有選擇離開的權利。對此，從公共服務角度談談你的看法。

　　【試題類別】綜合分析之社會現象類試題

　　【考查要素】思維能力、社會責任感、解決問題的能力

　　【思路點撥】綜合分析類試題主要考察考生能否對題目中出現的問題有深入的認識，能否做出明確、全面、透徹的分析判斷，提出對相關問題的解決方案。考生在回答此題時認真審題，正確、全面的看待這個現象，某市圖書館實行對所有讀者免費開放，讓乞丐和拾荒者也進了圖書館，說明圖書館館長對人的權利的尊重，對知識的尊重，考生只要從正確的立場出發，答題能自圓其說就好。

　　某市圖書館實行對所有讀者免費開放、允許乞丐和拾荒者進入圖書館的舉動，引起了社會熱議。在多數人看來乞丐和拾荒者應該先解決自身的溫飽問題，而因為乞丐和拾荒者自身的潔淨程度存在問題等其他方面，被認為是不適合進入圖書館這種文雅之地的群體，因此很多讀者對該市圖書館允許乞丐和拾荒者進入圖書館的行為表示不滿。圖書館館長對此作了表態：我無權拒絕他們入內讀書，但你有選擇離開的權利。對此我認為圖書館是公共場所，既然明確規定了是對“所有”讀者開放的，那不管是乞丐還是拾荒者都有進入的權利。在現今文明發展的時期，圖書館的這種做法是值得肯定的。

　　首先，這是我國社會在提升公共服務體制上的一大進步。我們政府一直倡導建設服務型政府，而服務型政府顧名思義就是需要給所有人提供公共服務的，圖書館的這一舉措無疑是在提升了公共服務上邁進了一大步。圖書館作為公共場所，允許所有人進入不僅僅更好地促進了服務的均等化、以事實闡釋了公平和平***乞丐和其他民眾應該享有同等的權利***等原則。而且也體現了人文關懷這一點，即社會公共服務應該向弱勢群體***如：乞丐和拾荒者***傾斜，避免歧視和不平等。

　　其次，有利於乞丐和拾荒者自身專業技能的增長和綜合素質的提高。俗話說“知識就是力量”，通過在圖書館的學習，乞丐和拾荒者的自身文化水平和技能會有大提高，如果掌握了門生存技術，就可以進行就業、擇業，而就不需要以乞討和拾荒這樣的方式來生存，這就不僅利於乞丐和拾荒者自身的發展，也從一定程度上減輕了社會的負擔、保障了國家的***。而且通過圖書館良好氛圍的薰陶，乞丐和拾荒者通過耳濡目染地學習其他讀者的習慣，能夠對乞丐和拾荒者不良行為進行改變和糾正。

　　再次，針對部分讀者不滿的這一情況，圖書館應該加強引導和自身管理建設，將乞丐和拾荒者對其他讀者的影響降到最低。比如，可以建些洗手池，善意、有禮貌地提醒乞丐和拾荒者在進入圖書館翻閱圖書前先洗手，這樣就不僅利於乞丐和拾荒者的個人衛生的改善，也保證了圖書館圖書的潔淨和保護、不會因圖書的汙損而影響到其他讀者的閱讀。還可以請工作人員引領乞丐和拾荒者有序、安靜地進入，來保障圖書館整體安靜的閱讀環境。通過諸如這樣的舉措，相信不論是乞丐、拾荒者還是其他讀者，都能夠在圖書館這一安靜、整潔的環境中自由閱讀、獲取自己所需的知識。

　　最後，每個人都有受教育和獲得自身發展的權利，包括乞丐和拾荒者在內。一個國家、一個社會的發展，除了其經濟的量化指標外，全民的素質和社會的包容度這些“軟文化”更能體現。允許乞丐和拾荒者進入圖書館很好地詮釋了這一點，試想如果我們國家連乞丐和拾荒者都能夠安靜、有序地進入圖書館學習、而其他讀者能習以為常、淡定自若地同時看書、互相學習，而不戴著有色眼鏡對乞丐和拾荒者這一特殊群體大加非議的話，這樣的國家、這樣的社會，是不是才真正的成為我們倡導的“和諧社會”呢?我們中華民族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國，希望社會和公眾能夠更好地關愛這一弱勢群體，能夠包容幫助這一群體，相信通過各界的努力，民眾能夠生活得更有尊嚴。

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