讀經典名著手抄報
讀書,使我們健康;讀書,使我們美麗;讀書,使我們智慧。讓每一個學生都想讀書、愛讀書、樂讀書、會讀書,豐富他們的知識,開闊他們的視野,活躍他們的思維,陶冶他們的情操,讓他們養成好讀書、勤讀書的好習慣。讓他們在讀書中體驗到快樂,在讀書中增長知識。小編為大家彙總了一些關於讀書的手抄報資料和相關內容,大家可作為參考,希望大家能夠獲得幫助:
資料1:讀《孫子兵法》有感
《孫子兵法》這部充溢著智慧神光的“兵學聖典”已被視為“企業最優秀的教科書”,探尋這部聖典中的精髓思想為現代企業經營管理提供借鑑是一項很有價值很有意義的工作。古今中外,多少名人細細研讀《孫子兵法》這部著作,對《孫子兵法》的精髓思想進行深刻的挖掘、提煉,然後對新經濟時代中現代企業經營管理應著重關注的核心問題有了較清醒認識。在現代社會,一個管理者,首先要有謀略,只有有了謀略,他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝,才可以統領他的隊伍,展現出各自最好的能力。
圖片欣賞
以讀書為主題的手抄報圖片1
以讀書為主題的手抄報圖片2
以讀書為主題的手抄報圖片3
通觀這部著作,令我印象最深刻的思想來自《孫子兵法虛實篇》,虛實篇中如此道來:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛,水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。”這段話我們可以這樣理解:“作戰方式有點像水,水流動的規律是避開高處而向低處奔流,作戰的規律是避開敵人堅實的地方而攻擊敵人的弱點,水因地勢的高下而制約其奔流的方向,作戰則根據敵情而決定取勝的方針。所以,作戰沒有固定不變的方式方法,就像水流沒有固定的形態一樣。能依據敵情變化而取勝的,就稱得上用兵如神了。”簡要的概括,便是避實擊虛、因敵制勝,這是《孫子兵法》十分重要的作戰指導思想,被中外各大企業廣泛運用於管理之中,至今仍不失其歷史的光澤。
虛實這對範疇指的是,軍隊作戰所處的兩種基本態勢——力弱勢虛和力強勢實之間的辯證關係,孫子十分重視對虛實這對範疇的研究和運用。他說:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛。”意思是,用兵的法則像流動的水一樣,水流動起來是避開高處而流向低處,用兵的法則是避開敵人防守堅買的地方而攻擊其空虛薄弱的部位。但是,有時敵人卻很強大、堅實,那又怎樣談得上避實擊虛呢?這就要發揮將帥的主觀能動性,想方設法,創造條件,變強敵為弱敵,以達到避實擊虛的目的。避實擊虛這種思想已成為企業的重要戰略思想,在很多企業內被採用,許多企業避開市場競爭主戰場,獨闢蹊徑,開闢無人涉足的細分市場,一舉獲得成功,達到了揚長避短,避實擊虛的效果。
以讀書為主題的手抄報圖片4
以讀書為主題的手抄報圖片5
在這方面,日本的任天堂公司就是一個成功的例子。想必很多人兒時的美好記憶裡會有一個角落是留給俄羅斯方塊和超級瑪麗這些小遊戲的,這兩款膾炙人口的遊戲就是出自任天堂公司。它原是一家生產撲克牌的小公司,1980年獨闢蹊徑開發出普及型家庭遊戲機,開啟日本市場,1986年推出適合美國家庭的遊戲機,又開闢了美國市場,現在正席捲歐洲市場。這個小小的日本株式會社,員工不足千人,卻硬是把人們熟知的松下、日立、東芝、索尼等國際馳名大企業甩在後面——1993年人均創利80萬美元,1994年公司稅前利潤排名於全日本上市公司的第二位,僅次於汽車行業的霸主豐田。“任天堂”長期製作販賣撲克一類的賭博器具,在難登大雅之堂的行當中苟延殘喘了百餘年,傳到當時的領導者手中,他想方設法,創造條件,變強敵為弱敵,最後突圍而出。那麼他到底做了什麼呢?當時的任天堂面臨許多強敵,其他廠商為了招來顧客,宣佈自己的遊戲機不僅能夠玩遊戲,還具有學習的功能,可以幫助孩子學習、計算和打字,這時,任天堂卻反其道而行之,公開聲稱:任天堂FC遊戲機的唯一功能就是玩遊戲。去掉多種功能,正是任天堂FC遊戲機能夠以價廉取勝的祕密武器,任天堂的領導者發揮主觀能動性,正確的運用了“避實擊虛”這一思想,成功的在強大競爭者的包圍之下脫穎而出。
資料2:讀《史記》有感
夜空漫漫,自古英雄如群星閃爍;《史記》篇篇,載得義士似金般輝煌。——題記“剛正不阿,留將正氣衝霄漢;幽愁發憤,著成信使照塵寰”,司馬遷一部《史記》為我們訴說著古今的變遷,講述著英雄的史詩。讀罷《史記》,內心總有一個解不開的疑惑“何人可謂英雄”。
或許有人說:“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認為秦始皇不可。原因有三:其一、秦始皇雖掃六合,但統治極其腐朽。焚書坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費國力。其二、秦始皇教子不當,其子胡亥同李斯、呂不韋謀權篡位。其三、秦始皇自認功勞勝過三皇五帝,過於驕傲。
再有人說:“西楚霸王項羽可謂英雄。”項羽此人優點極多——懂得愛民,英勇無比,破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰場上揚言願與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統一天下。假如項羽能重用范增等人,我想劉邦未必能稱帝。不懂得用人,項羽不能謂之英雄。
“漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認為不可,漢高祖此人雖在破秦之時善於用人,但自從建漢後便開始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開國功臣先後以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪於修長城,豈不荒唐!更不能謂之英雄。
至於那戰國四公子:春申君、平原君、信陵君、孟嘗君也是各有短處,不能稱之為英雄。我認為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當選為英雄。因為二人都曾在外流亡過,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱霸一方。
專諸報恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪;荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生捨己為國,“義”字當先,個個可謂英雄!
讀史記,嘗得古代酸甜苦辣,品得義士忠義英勇,歷史的星空因有了一個個的英雄才不會黯淡。星光閃閃,願英雄威名永垂千古;月亮寒寒,盼義士事蹟流傳萬年。
讀經典好書手抄報