李漢榮抒情散文

　　李漢榮最早追隨泰戈爾，也受其影響。作品充滿哲理，抒情意味很濃，鍾情於對大自然最精彩的描述。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　：鳥

　　萬千生靈中最愛乾淨的莫過於鳥了。我有生以來，不曾見過一隻骯髒的鳥兒。鳥在生病、受傷的時候，仍然不忘清理自己的羽毛。疼痛可以忍受，它們不能忍受骯髒。鳥是見過大世面的生靈。想一想吧，世上的人誰能上天呢?

　　人總想上天，終未如願，就把死了說成上天了。皇帝也只能在地上稱王，統治一群不會飛翔只能在地上匍匐的可憐的臣民。不錯，現在有了飛機、宇宙飛船，人上天的機會是多了，但那只是機器在飛，人並沒有飛;從飛機飛船上走下來，人仍然還是兩條腿，並沒有長出一片美麗的羽毛。鳥見過大世面，眼界和心胸都高遠。鳥大約不太欣賞人類吧，它們一次次在天上俯瞰，發現人不過是塵埃的一種。鳥與人打交道的時候，採取的是不卑不亢、若即若離的態度。

　　也許它們這樣想：人很平常，但人厲害，把山林和土地都佔了，雖說人在天上無所作為，但在土地上，他們算是土豪。就和他們和平相處吧。燕子就來人的屋子裡安家了，喜鵲就在窗外的大槐樹上築巢了，斑鳩就在房頂上與你聊天了。布穀鳥絕不白吃田野上的食物，它比平庸貪婪的俗吏更關心大地上的事情。陽雀怕稻禾忘了抽穗，怕豆莢誤了起床，總是一次又一次提醒。

　　黃鸝貪玩，但玩出了情致，柳樹經它們一搖，就變成了綠色的詩。白鷺高傲，愛在天上畫一些雪白的弧線，讓我們想起，我們的愛情也曾經那樣純潔和高遠。麻雀是鳥類的平民，勤勞、瑣碎，一副土生土長的模樣，它是鄉土的子孫，從來沒有離開過鄉土，愛和農民爭食。善良的母親們多數都不責怪它們，只有剛入了學校的小孩不原諒它們：“它們吃糧，它們壞。”母親們就說：“它們也是孩子，就讓它們也吃一點吧，土地是養人的也是養鳥的。”

　　據說鳥能預感到自己的死亡。在那最後的時刻，鳥仍關心自己的羽毛和身體是否乾淨。它們掙扎著，用口裡僅有的唾液舔洗身上不潔的、多餘的東西。它們不喜歡多餘的東西，那會妨礙它們飛翔。現在它就要結束飛翔了，大約是為了感謝這陪伴它一生的翅膀，它把羽毛梳洗得乾乾淨淨。

　　鳥的遺體是世界上最乾淨的遺體……

　　：我們活著是為了做什麼

　　看見雪，我就情不自禁地感到自己的不潔和渾濁;把自己的全部情感和意識集中起來，能提煉出一朵雪的純潔和美麗嗎?不忍心踩那雪地，腳上的塵埃玷汙了它，記憶裡就少了一個乾淨的去處。

　　從一棵樹下走過，總是感嘆和敬畏。它從古代就站在這裡，它在等待什麼呢?它這樣蒼老，深深的皺紋，讓人看見歲月無情的刀刃。它依然開花、結果，依然撐開巨大的濃蔭。不管有沒有道路通向它，它都站在這裡，平靜而慈祥，像一個古老的、聖者的微笑。

　　是一棵樹就撐起一片綠蔭，它所在的地方就變成風景，風有了琴絃，鳥有了家園，空曠的原野有了一個可靠的標誌。我生天地間，真比一棵樹更有價值嗎?我能為這個世界撐起一片綠蔭，增添一處風景，能成為曠野上的一個可靠的標誌嗎?

　　一棵小草，也以它卑微的綠色，豐富著季節的內涵;一隻飛鳥，也以它柔弱的翅膀，提升著大地的視線;一塊岩石，也以它孤獨的肩膀，不顧風化的危險，支撐著傾斜的山體;一條魚、一粒螢火、一顆流星，都在盡它們的天命，使無窮的大自然充滿了神祕和悲壯……

　　人是什麼?人活著的價值究竟是什麼?我們天天吃飯***包括吃山珍海味***，除了少量被身體吸收，大部分都變成骯髒的排洩物;我們天天說話，口中的氣流僅能引起嘴邊空氣的短暫顫動，很少能感動別人也感動自己，話，基本上是百分之百白說了;我們天天走路，走到天邊甚至走到天外的月球，我們還得返回來，回到自己小小的家裡;我們夜夜做夢，夢裡走遍千山萬水，醒來才發現自己仍然躺在床上……那麼，人活著的價值究竟是什麼?

　　我活著，全靠自然、眾生的護持和養育，我這一百多斤的軀體，從頭到腳，從裡到外，濃縮了大自然太多的犧牲，濃縮了人類文明的太多恩澤。這皮鞋皮帶，令我想起那辛苦的耕牛;這毛衣毛褲，讓我遙感到另一個生命的體溫;這手錶，小小的指標有序地移動著，其微妙的動力當追溯到數百億年前大宇宙的神祕運作，以及當代的某幾雙全神貫注的可敬的手;這鋼筆，這墨水，這紙，這書籍，這音樂，這蘿蔔青菜，這白米細面，這煤氣灶，這電腦，這鍋碗，這燈光，這茶杯，這酒……我發現，這一切的一切，竟沒有一件是我自己創造的!全部是大自然的恩賜和同胞們的勞動。我佔有的消耗的已經太多太多了。為了我文明地活著，歷史支付了百萬年刀耕火種、吞血飲雨的昂貴代價;為了我快樂地思想，太陽、地球、動物、植物、礦物以及整個宇宙都在沒有節假日地忙碌著、運作著;為了我舒暢地呼吸，大氣層、河流、海洋、季風、森林、三葉草以及環保站的工人，都在緊張地釀造著守護著須臾不能離開的空氣……

　　天大的恩澤。地大的愛情。我享用著這一切，我竟不知道努力回報，卻常常加害於我的恩人們：我投濁水於河流，我放黑煙於天空，我曾捕殺那純真的鳥兒，我曾摧折那忠厚的樹木，我曾欺侮賜我以大米蔬菜的農民大伯，我曾鄙視賜我以清潔清新的環保工人……

　　我一伸手，一張口，就享用著大自然，就佔有著無數人的勞動成果。即使我躺在床上，不吃不喝，我也在享用著。我至少在享用這木頭製成的床以及這棉被毛毯***而這都不是我創造的***，我同時在享受這和平寧謐的環境***而此刻，守邊的軍人正穿過一片叢林蹚過一條冰河***……

　　享用著。幾乎是時時刻刻日日夜夜地享用著。享用?難道人活著僅僅是享用?不是享用?那麼人活著的意義究竟是什麼?

　　以真誠的感恩去回報大自然的恩澤。

　　以加倍的創造去回報同胞們的創造。

　　於是，感恩和創造，就成為人生最動人、最壯麗的兩個主題。

　　於是，我聽見萬物都在默默地啟示我——

　　蠶說，用一生的情絲，結一枚渾圓的繭吧;

　　樹說，為荒涼的歲月撐起一片綠蔭吧;

　　煤說，在變成灰燼之前儘量燃燒自己;

　　野花說，讓你的生命開一朵美麗的花……

　　：野河

　　河在無人煙的地方流著。餵養一些野草、野花、野兔、野鹿，以及很野很野的風景。

　　這是一條無人垂釣和捕撈的河。魚們遊在自己的家裡，不安全來自它們內部，與烹調無關。鱉長得很大，放心地上岸晾晒它們的盔甲，一如隱士晾晒古老的經書。

　　樹隨意長著。筆直的、彎曲的，高接雲天的大樹和不思進取的灌木，紛然雜陳、互相襯托，各自都不識自己的魅力，只顧欣賞對方的魅力，最後大家都有了魅力。成材與不成材是林子外面的看法，樹，只欣賞對方身上的葉子。

　　花可以開在任何地方，水走到哪裡就追到哪裡，於是蜜蜂和蝴蝶都有了飛行的路線。花停下的地方，聚集了更多的花。這裡是河灣，水徘徊的時候，春天就顯出更多的嫵媚。

　　野鹿來到河邊飲水，為自己美麗的影子憂愁，難怪它總是橫遭追捕。它想象，水的深處，是否有一片安靜的林子，使它能躲過那凶殘的牙齒?鹿望著河水發呆，河水也望著鹿發呆。

　　一些石頭橫七豎八地守在河邊，或臥、或蹲、或靜、或動，或黑、或白，或醜、或俊，全都憨厚慈祥，時間一直沉默。河心的石頭，製造了許多旋渦和泡沫，自己卻一無所知。

　　水鳥來了，許多鳥都來了。鸚鵡發現自己太小了，與天空不般配，卻正適合自己管理自己。鶴驚訝於自己的白，羨慕烏鴉的黑;烏鴉驚異於自己的黑，羨慕鵝的白。它們都從水裡發現了自己，它們全都想變成對方。河水嘩嘩地笑著，打斷了它們的胡思亂想;也無黑，也無白;也無大，也無小，都是好影子。

　　水草茂密，安靜地鋪張著遠古的綠色。荒蕪於晚風中搖曳，無數溫柔的箭鏃，射向歲月、射向水天一色的蒼茫……

　　忽然，前面出現了橋。先是水橋，有汲水的女子從橋上走過，流水捧起她害羞的身影;她緩緩地走向雞鳴鳥唱的村莊，走向靜靜升起的炊煙。

　　接著是鐵橋、水泥橋，無數的釣竿垂向河面，無數道路伸向河面，無數網撲向河面。

　　河結束了它的“野史”。河渾濁，河淤塞，河漸漸斷流、漸漸枯竭。一片荒灘出現在我面前……