歷史典故負荊請罪的起因是什麼

　　藺相如因為完璧歸趙以及澠池之會兩件大功，深得趙王的器重，從一個小小家臣到位列上卿，地位甚至在戰功赫赫的大將廉頗之上。因此，廉頗感到不滿和羞辱，於是有了之後“負荊請罪”的故事。以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　歷史典故負荊請罪的起因

　　公元前283年，因為趙惠文王得到了和氏璧，秦國知道後願意用十五座城池來換。因為擔心把玉璧給了秦國後對方賴賬不給城池，不給秦國又怕對方撕毀合約直接攻打，所以出使秦國的使臣非常關鍵，最後由宦者令舍人藺相如擔任。藺相如到了秦國，給秦昭王獻上和氏璧後，見他準備賴賬，就騙回玉璧威脅要撞碎它讓秦王顧忌，然後又要求他得到玉璧必須先齋戒五天。期間，藺相如派人帶著和氏璧偷偷送回趙國。五天後，他又去面見秦王，與他說明情況表示願意赴死，最後秦王無奈放其回國。藺相如回國後被封為上大夫。

　　之後，秦國幾次攻打趙國，在279年因為向集中力量打楚國，就約見趙惠文王來和談。於是，藺相如跟隨趙王前往。見面雙方飲酒，秦王請趙王彈瑟，趙王彈了一下。而秦國的史官當場記載的是秦王命令趙王彈。見此，藺相如請秦王擊缶，秦王不肯，他又威脅讓自己的血濺在他身上。秦王不開心只好擊了下缶。藺相如就讓趙國史官記載秦王為趙王擊缶。秦國大臣讓趙國獻上十五座城池，藺相如讓秦國獻上都城咸陽。直到結束，秦國都不敢下手。會面結束，回到趙國，藺相如因功被封上卿。

　　負荊請罪的意思

　　負荊請罪，出自廉頗與藺相如的歷史典故，原話是“肉袒負荊”。後來這四個字演變成一個成語，字面意思是在說揹著荊條向人請罪，用來形容主動向人道歉、認錯，表示願意接受懲罰。

　　“負”是揹負、揹著的意思，比如如釋重負中的“負”字也是一個意思。“荊”是荊條，是一種灌木，它的莖很堅硬，所以在古代常常用來製作刑杖。背上荊條，其實就是讓對方拿著荊條來懲罰自己。需要先脫去上衣，一般還要給對方下跪。因此，這就是一種表示認錯、認罰態度的行為。古時候要被劊子手公開處斬的犯人，一般也是赤膊上身，雙手被綁在身後，背上也插著一個木牌，上面一個鮮紅的“斬”字。這個木牌叫“斬條”，不過是後來演化出來的，周朝時不是這樣的規定。所以說不定，這一方式就是從負荊請罪得來的靈感。

　　“請罪”表示自己知道錯了，願意接受懲罰以求對方原諒，所以這兩個字是在解釋“負荊”這一行為的含義。與《史記》裡的原話，去掉“肉袒”前兩個字而加上“請罪”兩個字，就是為了讓那些不清楚成語出處典故的人更容易從字面來理解這個成語。

　　負荊請罪這一行為除了廉頗做過，《水滸傳》裡的李逵也做過，但那都是古代，是那些猛將爺們才有膽子和能力做得出的事。到了後來，一般道歉認錯的方式就變成下跪自己扇耳光了，而到了現在，就成了跪搓衣板或者鍵盤。

　　負荊請罪的背景

　　負荊請罪的故事發生在戰國時期的趙國。在戰國七雄當中，以秦國和齊國最強，而趙國的實力在剩下的五國中也算是中流。但是就地理位置而言，趙國是軍家必爭之地，東西南北分別是齊、秦、魏國和匈奴。

　　齊國之前實力不強，但是趙武靈王在位時實行“胡服騎射”政策，士兵從穿戰服改為了胡服，軍隊的主力也從步兵改為了騎兵，因此實力大增。到了公元前284年，齊國因為吞併宋國而實力大增，遭到了其他國家的反對。於是，秦、燕、趙、魏、韓這五個國家聯合起來，拜樂毅為將，統一率軍指揮，最後大破齊國。齊國至此遭到沉重打擊，開始衰敗。而趙國至此一躍成為東方六國中最強的國家。廉頗也正是因為在伐齊戰爭中履立戰功而被封為上卿。

　　雖然趙國和秦國本來是同一祖先，但趙國擋在了秦國向東擴張的路線上，是它最大的阻礙。趙國實力一步步強大，越來越威脅秦國的地位，成為它未來爭霸的潛在對手之一。因此，秦國開始尋找機會攻打趙國來削弱它的國力。但是當時趙國名將輩出，有趙奢、廉頗、李牧等，所以秦國的幾次攻打都以失敗告終。

　　除了明面上的軍事行動，秦國對趙國也不斷實行著外交攻勢，靠陰謀來打擊對方。藺相如在場的完璧歸趙與澠池之會就都是秦國對趙國的外交陰謀。因為藺相如成功破壞了秦國的陰謀，保全了趙國和大王的顏面，因此後來被封為上卿。

　　負荊請罪的啟示

　　負荊請罪不僅是中國流傳最廣最久的歷史故事之一，而且成了一個十分常用的成語。原因有許多，廉頗和藺相如兩人的地位和名氣是其一，有趣的故事轉變是其二，最重要的是故事給後人留下的啟示。

　　第一，要知錯就改。廉頗不滿藺相如地位在自己之上而要羞辱於他，只是他自大傲慢的體現，意圖羞辱同位的大臣更是一個大錯。所以在自知有錯後，廉頗敢於去向他負荊請罪。所謂負荊請罪，不僅要脫光衣服赤膊上身，還要背上荊條。這裡的荊條在當時就是刑杖。由此可見，廉頗認錯態度的誠懇。

　　第二，要寬容大度。廉頗揚言要羞辱自己，藺相如的反應卻是迴避，一直不和他相見，不僅稱病不上朝，外出遇到他也調轉車子。而在廉頗知錯來請罪後，又立馬原諒他，與他結交為同生共死的好友。而廉頗在秦王面前尚且敢於斥責威脅，所以他對廉頗的態度不是害怕畏懼，而是寬容和大度。

　　第三，以大事為重。藺相如迴避廉頗，並非害怕，而是把國家大事放在前面，個人仇怨只在後面。因此，他寧願忍受廉頗的屈辱，而不去與他抗爭，是在為國家考慮。

　　第四，合則兩利。藺相如在向門人解釋時說，秦國不敢攻打趙國，是因為他和廉頗兩個人在，如果兩人相爭，就不能共生。所以他才不去理會廉頗，不希望和他保持敵對的關係，最後又立馬原諒他。身為趙國文臣和大將，只有共同為國效力，才能使國家更加強大。