王實甫的簡介

　　王實甫是元代雜劇作家，當時與元曲四大家之首的關漢卿齊名，堪稱一代文豪也不為過。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　王實甫，字德信，元朝雜劇作家。天一閣本《錄鬼簿》稱他名德信。河北定興人。諸本《錄鬼簿》都列入“前輩已死名公才人”，可能由金入元。據元周德清《中原音韻·序》，可知王實甫於泰定元年***1324年***前已去世。明賈仲明增補《錄鬼簿》，有《凌波仙》詞吊王實甫：“風月營密匝匝列旌旗，鶯花寨明颩排劍戟，翠紅鄉雄赳赳施謀智。作詞章風韻美，士林中等輩伏低。新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。”“風月營”、“鶯花寨”、“翠紅鄉”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演雜劇的勾欄。顯然，王實甫是熟悉這些官妓生活的，因此擅長於寫“兒女風情”一類的戲。明陳所聞《北宮詞紀》收《商調集賢賓·退隱》套曲，署為王實甫作，其中有“百年期六分甘到手，數支幹周遍又從頭”，可知其六十歲時已退隱不仕。但曲中又有“紅塵黃閣昔年羞”、“高抄起經綸大手”，則其又曾在京城任高官，似與雜劇作家王實甫並非一人。

　　王實甫的生平簡介

　　王實甫生於1260年，卒於1336年，名為信德，生活在大都，也就是今天的北京，祖籍河北定興縣究室村，是元代著名的劇作家，其代表作有《西廂記》等，在元代是與大戲劇家關漢卿齊名的雜劇作家。

　　王實甫生平資料很少，現在的人已經無法瞭解王實甫的生活情況了，但是歷史上對於王實甫的父親和兒子的記載還是比較多的，從對王實甫父親和兒子的記載中我們可以找到王實甫生平的一些資料。王實甫的父親曾經在朝廷為官，並且曾經跟隨著成吉思汗在西域作戰，官至通議大夫、禮部尚書、太原郡侯。據說王實甫的母親是一位信仰伊斯蘭教的阿嚕渾氏，也就是今天的回族人，所以說王實甫是一個混血兒。實際上是出身官宦之家。據說王實甫自己也曾經做過官，以縣官入仕，後提升為陝西行臺監察御史。但總因“與臺臣議不合，40歲即棄官不復仕。”從這一記載可以看到王實甫40歲就當了省級領導幹部，本來應該是前途無量的，但是後來卻棄官不仕。從此之後一頭扎進勾欄之中。

　　王實甫的兒子也是一位政府高官，史書記載“以宿衛入仕，官至中書左丞、中書參知政事，地位顯赫。”兒子對自己的父親棄官不做，流連於勾欄場所也非常的不滿，但是卻無可奈何。王實甫一頭扎進了元雜劇的創作之中，可以說是樂此不疲。

　　王實甫的藝術成就

　　王實甫是元代的戲劇作家，堪稱是一代大家，寫出了諸如《西廂記》這樣膾炙人口的作品，王實甫生命藝術成就也就可想一斑了。王實甫在流傳到今天的作品不是很多，但是從王實甫流傳到今天的作品來看，王實甫堪稱一代文豪，王實甫生命藝術成就是相當高的.

　　首先從劇情來看，王實甫《西廂記》是一部反抗封建禮教，崇尚真摯的愛情的戲劇，在這部戲中最為推崇的是真摯的愛情，其餘都在其次，就連求取功名也放在了真摯的感情之後，從這裡我們可以看到一個愛情至上的張生形象，也可以看到背叛封建家教積極追求真感情的崔鶯鶯的形象，更是可以看到一位不受任何禮教束縛，自由自在，任性而為的小紅娘的形象，特別是對小紅娘的塑造堪稱是王實甫反封建禮教的一個標誌性的人物。其藝術價值是非常高的。

　　再者從《西廂記》的藝術魅力而言，《西廂記》堪稱是元朝雜劇中影響最大的戲劇，他第一次採用五本二十一折的龐大體系生動形象的再現了數名豐滿的藝術形象。王實甫生平藝術成就在《西廂記》中得到了充分的展示。

　　另外從《西廂記》中的優美語言來看也展示了王實甫生平藝術成就的巔峰之作，在這部作品中文辭優美，詩意濃郁，造就了非凡的藝術成就，崔鶯鶯一出場就讓人擊節而贊，崔鶯鶯出場時候說：“花落水流紅，閒愁萬種，無語怨東風。”真是詩意無限。

　　從《西廂記》中我們可以看到王實甫生平藝術成就是非常高的，所做的劇作堪稱是才子手筆，很多地方讓人不禁擊節而贊。