五月五有關端午節演講稿

　　中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話，以下是小編給大家帶來的幾篇，供大家參考借鑑。

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　　親愛的老師、同學們：

　　上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

　　今天，就是我們的傳統節日——端午節，我吃著姥姥送給我們的粽子，心裡愜意極了。可是，大家知道端午節的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

　　據說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於是，於五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之後，抱石投江。

　　屈原死後，楚國的百姓非常難過，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以後，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

　　2005年端午祭被韓國公佈為世界非物質文化遺產後，對我國是一次深刻的教訓，所以從2008年開始我國也開始把端午節列為法定節假日，讓大家過我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

　　在我的家鄉，就有端午節吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

　　怎麼樣，我的家鄉就是這樣，你們的家鄉呢?

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　　親愛的老師、同學們：

　　隨著端午節的漸漸臨近，商場、超市裡已擺滿琳琅滿目的各色粽子，預示著節日的臨近。大街小巷彷彿充滿了粽子的香味，空氣都帶著淡淡的粽香，忙的都有些遺忘了，又是端午了啊!

　　父親住院有半個月了，幾日來都是在忙忙碌碌中渡過的，送孩子、上醫院、做飯，幾乎天天如此，如果不是看到超市裡的各色粽子，幾乎忘卻了端午節的來臨。

　　父親在家的時節，此時家裡早已是粽香滿屋，孩子們歡歌笑語的嬉鬧著，等待那美味的粽子在滾燙鍋裡翻騰個夠了以後，拿到桌上的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子，迫不及待的扯下包裹在粽衣上的絲線，剝除掉美味最後的保護，沾上甜甜的白糖，小心翼翼的塞入嘴中，撥出一口熱騰騰的蒸汽，閉上眼睛，品味著那濃濃的粽香從嘴裡一路向下，直到全身被粽香包裹，真是一個美呀!

　　父親一直說我手笨，怎麼也學不會包粽子，試過許多次，一直不得要領，如今，父親不在家中，只有靠母親一人了。抽時間回家了一趟，說是幫母親包粽子，其實，也就是打一個下手，自己實際也幫不了多少的忙。拿起放著的竹葉，看著母親熟練的擺動著，不一會，一個完美的粽子就成型了，可我擺弄了半天，不是包不緊，就是包不住，母親看不過去了，及時喝止了我，把我趕到了一邊，只好坐到一邊看著母親包了。

　　母親的白髮又增多了!這一陣由於父親生病，母親益發的操心，白髮愈發多了起來!

　　如今我家端午節倒是講究不多，無非是包個粽子，家門口插上幾株艾葉而已，完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡，龍舟、懸掛菖蒲、艾草，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、粽子等等不一而足。唉，好久沒有回家鄉了!

　　看著母親包完粽子，煮在鍋裡，才匆匆而去。傍晚時分，砰砰的敲門聲響起，開啟門一看，原來是父親，手裡提著一兜的粽子，往家裡一放，沒說幾句話就走了，看著那兜粽子，只覺得兩眼發酸，眼淚幾乎奪眶而出，久久無法平靜。

　　那一個個的粽子，就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個個的蜜棗就是一顆顆跳動心，一片片不捨的情啊!

　　悠悠端午節，濃濃粽香情!

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　　親愛的老師、同學們：

　　9月19日是我國的端午節，家家團圓，當然我們家也不例外，只不過沒有和爺爺奶奶、外公外婆在一起吃喝玩樂，而是跟我的小姑媽、小姑夫、乾爸、乾媽一起過這個端午節。

　　“叮咚---叮咚---”我們家的門鈴響了，參與者人都到齊了，我媽精心準備的盛會的晚餐也燒好了，有：螃蟹、小公雞……

　　我們在一起談笑風生，上知天文，下知地理，五十八方，只要有，他們都聊了，當然這是他們大人做的事，我們小孩就是先趕緊把飯扒完，再連忙去吃家長們買的月餅，邊吃邊玩，邊玩邊看電視，總之這一棟樓都聽到我們的聲音。

　　吃完飯，我們當然要按照中國的傳統：賞月。聽說今年的月亮是最圓的，我們小孩迫不及待的想看到這離我們特別遠而且又大又圓的月亮。其中，我乾媽的小孩還問我“我們能不能看到美麗的嫦娥姐姐?要是可以的話，我一定要讓她帶我去天宮看一看。”我們聽後笑的前仰後合，笑的合不攏嘴。

　　就是這樣，我們伴著這美麗的月色滿足的閉上了我們的雙眼，也度過了這美好而愉快的端午節。

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　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　今天我演講的題目是《幽幽端午情》

　　同學們，五月五日端午節是中國的傳統節日，它產生於戰國時期，經過很多朝代，一直源遠流長，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開那神祕的面紗吧。

　　讓我們穿越時空去看看春秋戰國時期的感人故事吧。據《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，主張聯齊抗秦，因此遭到貴族的強烈反對而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國的都城，他眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汩羅江而死。屈原死後，楚國人民衰痛異常，就在江面划龍舟驅散江中之魚，並且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。後來人們為紀念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節。

　　端午節怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。

　　中國文化，源遠流長。“門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現了端午節熱鬧歡快的情景。當今的端午節不單是紀念屈原，而且也在展現人們和諧幸福的生活。

　　最後祝大家節日快樂。

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　　在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠於國家、忠於朝廷，更是終於他自己，忠於他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對後世產生了重大的影響。

　　為了紀念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，可是這古老的傳說和傳統文化已經難以引起某某世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

　　記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道，韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。

　　同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，並且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裡來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。

　　屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟樑之才，更不能忘記我們血脈相承的根本!

　　每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!

　　我的演講到此結束，謝謝大家!