關於美德的作文

　　講禮貌是一種美德;講衛生也是一種美德，讓座也是一種美德……下面一起和小編欣賞一下吧！

　　美德範文篇一：

　　什麼是美德?它包含很多方面。比如誠實、勤奮、恭敬、節約、端莊、愛心、準時、寬容、饒恕、和藹等。它指高尚的道德行為優良的道德品質。不同時代和社會有不同的具體內容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀基督教提倡信仰、希望和仁愛三種美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎?“美德”兩字看似短小擔做到卻又是那麼的不容易，可有時它卻又是那麼的簡單。是在工交車上。

　　一天，他和公車去圖書館買書。上車時公車上已經擠滿了人，還有人在車上吸菸。外面的太陽火辣辣地晒著地面，晒進車廂，彷彿要將人烤出油來似的。這時無論是誰都憋的快受不了了，他又何嘗不想找個座位呢?正在這時，他後面坐著的一位阿姨對他說：“小朋友坐吧，我一會就下車。”過了一會兒，公交車到了站，他們下車時，卻看見阿姨並沒有下車，而是站到車廂前面去了``````這個故事，你或許會想這算什麼啊!其實，美德並不是要做一件驚天動地地大事。但這如此渺小的舉動又有多少人做到了啊!一開始我也不以為然，直到那件事，才讓我近距離接觸了美德。

　　每天上學、放學的時候，我總看到一位收廢品的老人默默地蹲在垃圾箱旁，用鉤子一點兒一點兒往外掏東西。他還不嫌髒，遇到廢紙團總要開啟看看。每當我看到他時，一個想法總在我眼前閃過：這個老頭，真是個大財迷。一天，我正在家津津有味地看電視，忽然聽見了有人在敲門。開啟一看，原來是收廢品的老頭。我不解的問：“有什麼事嗎?”“你家姓張嗎?”他喃喃的說。“不姓張，神經病!”我厭煩地說。“那可就怪了，這信上明明寫著``````”他自言自語起來。我“砰”地一下把門關上了，回到客廳繼續看電視。黃昏，我們剛要吃飯，又有人敲門。媽媽開啟門一看，原來是他，忙把他請進了屋裡坐。可老人卻急切的問：“您家原來有姓張的嗎?”媽媽爽快地說：“孩子她奶奶姓張，不過已經過世了。”那老人笑了笑，說：“這就對了。”說著，從內衣兜裡取出一個破舊的信封，媽媽接過了手從裡面拿出了一個發黴的錢包，開啟一看，愣住了，是張一萬元的存摺，那上面還寫著奶奶的姓名和住址呢!媽媽呆呆地說：“當時奶奶糊塗了，從來沒有提起這件事，多虧了您，太感謝您了。”那老人搖搖頭，飽經風霜的臉上綻出微笑，說：“這算什麼呢?我每次掏垃圾，看見廢紙團總要開啟看看，惟恐有人把有用的東西扔掉了。這就算為粗心得人操點心吧。”啊!多麼好的爺爺啊!

　　每一種美德各自成章，這些美德無疑是人類作為一個種群得以衍續和發脹的重要精神遺產。不要唾棄那些不起眼的人，或許他們才是最偉大的。試著去擁抱美德吧!讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容、忍讓的心，凡事以寬敞胸懷去坦然面隊，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會更輕鬆。同情是一種美德，同情可能會讓我們上當，因而我們不會同情，也不會愛了。可是，沒有同情，就沒有善良和愛。那就是我們自己死亡，當有一天，你也需要同情，你也需要被同情時，你會這樣想嗎?

　　美德是一種修養，不是與生俱來，而是後天的學習和感悟。在獲取友誼，播撒情愛過程中，美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來自於沙礫，就像黃金來自於礦石一樣。浪子回頭，生命就能創造奇蹟，美德一旦受到汙染，但如清水洗塵，美德依然光彩照人!

　　美德範文篇二：

　　人先學到的，多是缺點，然後改掉。改正缺點，如同參加跑步競賽的人犯規後退回起點重跑。抱著缺點不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長。

　　美德之巢如燕口銜泥築巢，是一點點積累築成的，是需要用時間與用心的。

　　美德不光是對別人施惠，還是對自己開恩。

　　開恩的意思是，一個人在遇到一件困難之前，他提前儲備瞭解決困難的基礎條件。包括意志力、習慣和體力，也許把體力當作美德讓人奇怪，但事實上能拯救自己的常常是體力，這是經過磨練養成的生儲存備，能拯救自己的不是美德又是什麼呢?

　　在競爭激烈的時代，知識和技能被推到無以復加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識都不是美德，無論對別人或對自己，它們乃身外之物。

　　世上無論有多少所大學，無論這個大學有多麼的大，只是傳授知識之地而非鍛造美德的場所。美德只能自己慢慢養成。

　　美德是自己所不願意做的一切良善之事的總和。

　　人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時不具備節制、勤奮、整治和守紀律的習慣，那麼，擺在他面前的困難會比別人多。

　　美德是把一些困難早早化解。

　　美德是高附加值。

　　美德不僅是讓別人佔便宜，自己也是贏家。

　　美德和貧富沒有關係。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。

　　美德沒有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。

　　美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和沒有良知的人。

　　美德像土壤一樣普通，但沒有任何一位科學家能製造美德的土壤。

　　美德之巢，住在人的心裡。

　　美德範文篇三：

　　節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手製造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現出節儉對於提高自身道德的修養有著重要的作用。

　　我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。

　　北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家裡很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節省糧食和節約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當乾糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎?

　　明代清官海瑞死後，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。”他節儉的美德，是值得我們讚歎的。

　　而今，我們的周恩來以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節儉對於我們修身養德是大有益處的。

　　節儉這一美德並不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。

　　南京路上的好八連，不正是體現了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節儉這一美德也隨之而發展。

　　如今，處在21世紀的我們又該如何發揚節儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數人都淡忘了節儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節儉這一美德呢?

　　不，我們要肩負起發揚這一美德的使命!讓我們從現在開始，從今天開始，使節儉這一美德深入人心!

　　美德範文篇四：

　　誠實守信、勤儉節約、寬巨集大量、勇敢堅強……都是中華美德，這些優良品質都體現在我們的的生活中。我們仔細觀察，處處都有愛心……在《感動中國》當中的一幕，至今讓人記憶猶新。

　　那是一個大霧瀰漫的早晨，眼前什麼也看不清。有兩個以拾破爛為生的人，開著一輛小卡車，正從九江大橋上通過。因為霧大，他們開得很慢，有幾個性急的車輛闖了過去，車燈閃了一下就不見了。他們很奇怪，下車一看，不遠處，橋面已斷裂開了一個巨大的口子，前面沒有路了。原來在這之前，一艘輪船撞在了九江大橋的橋墩上，九江大橋像根折斷的筷子，橋面被撞斷了，已經有幾輛車掉了下去。這兩位近六十的老人於是站在附近***離橋斷面僅5米遠***，不停地使來的車輛揮著手，那兩雙蒼老的、長滿老繭的、又黑又硬的手，終於攔住了十幾輛車，把幾十個生命攔在了生死線?5米外，那些人又趕緊報了警。

　　警察來了，他們卻不見了，也許為了生計，還有許多活要做。後來，當人們找到他們時，他們說，他們當時一點也不害怕，只想不讓更多的人掉下去。政府給他們的獎勵，他們全部用於改善3所小學的校舍等條件，讓孩子們能坐在寬敞明亮的教室內上課。聽說村民他們在這之前做生意賠本欠了4000多元外，沒有為自己的利益而佔有這個獎勵。這件事非常讓人感動，它體現了我們中華民族不怕犧牲、團結友愛互助的精神風貌，是中華美德在我們日常生活中無時不在的生動事例。

　　這個世界有各種各樣的人，----人們的心靈稟賦都不一樣，但我們都應該擁有社會道德。每一種美德都代表了一種美好而高尚的力量，中華美德有著巨大而神奇的力量，讓我們把中華美德一代代傳承下去，使中華民族的傳統美德發揚光大。