勉為真君子閱讀答案

　　立志做君子，這是一種使命與擔當。“勉為真君子”依然應該成為青年學子追求的人生目標。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《勉為真君子》閱讀材料

　　①一百年前，梁啟超先生給清華學子作了題為《君子》的演講，並引用《周易》乾坤兩卦“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”，激勵清華學子“崇德修學，勉為真君子”。時過境遷，“勉為真君子”依然應該成為青年學子追求的人生目標。

　　②“君子”這個詞的內涵，在歷史上也是有演變的。起初它是社會地位的標誌，後來變為人格品格的標誌，而促進這個演變發生的關鍵人物就是孔子。怎樣做“君子”也就成了中華傳統文化的重要主題。

　　③“士不可以不弘毅，任重而道遠”，立志做君子，這是一種使命與擔當，於古今皆然。君子，就應當在引領風氣和弘傳文化兩方面有所建樹。

　　④君子的首要責任就是引領風氣。君子的德行是社會風尚的源頭活水。中國文化歷來強調“為己之學”，不慕名利的君子數不勝數。引領時代風氣的“大先生”——蔡元培就是其中一位。“國事漸平，教育宜急”，1916年，懷揣著教育救國信念的蔡元培先生，毫不遲疑地回到了祖國，義無反顧地來到了當時被人們稱為“大染缸”的北大，開始了他一生最為輝煌和偉大的教育改革。經歷思想自由，相容幷包，教授治校的洗禮，北京大學脫胎換骨。從紹興山陰縣走出來，求學、入仕、從教、革命、遊學，到回到教育，蔡元培懷著救治病中之家國的熱切，努力培養大寫的人，為時代營造了風氣。世人云：“時髦不能跟!”在我看來，跟風並不可怕，可怕的是沒有君子引領風氣。如果世間多一些像蔡先生這樣的“大先生”來引領，哪還怕什麼世濁之風呢?因此，時代呼喚更多獨立不倚、和而不流、剛健有為的君子，躬行踐履，共同推動社會風氣的改善。

　　⑤君子還有一個重要責任就是弘傳文化。作為生命個體，我們像樹木一樣，是有本有根的存在，所以，不忘本就應當是貫穿於生命的主線。同樣，作為禮儀之邦的中華，最重要的精神品質之一也應是知其所從來、敬其所從來。那麼，所敬之“本”在何處呢?《荀子》有言：“天地者，生之本也;先祖者，類之本也;君師者，治之本也。”意思是說，天地，是生命的本源;祖先，是民族的本源;尊敬帝王和師長、緊守長幼尊卑之序的道德風尚是天下大治的根本。要以禮治天下，讓所有人都知禮守禮，就會天下大治了。這裡的道德風尚就是我們傳統文化中很重要的一部分。樹高千尺不忘根，文化滋養了我們，我們就要回報文化，在傳承中弘揚和光大中華文化。

　　⑥“君子務本，本立而道生”，當代青年應有志於此，發傳統之幽微，賦其以現代意識，勇做傳承弘揚民族文化的真君子。

　　***有刪改***

　　《勉為真君子》閱讀題目

　　21.右圖為《現代漢語詞典》中的“勉”的條目。結合文意，可以推斷“勉為真君子”的意思是。***2分***

　　22.閱讀文章第①-⑤段，根據提示，理清思路。***4分***

　　作者首先引用梁啟超的演講，提出青年學子要“勉為真君子”，接著論述了①,並從②和君子要弘傳文化兩個方面闡釋了怎樣做君子。

　　23.讀了《我有一個夢》和《勉為真君子》後，對於如何弘傳文化，你有怎樣的思考?請結合你的學習生活實際，作簡要說明。***4分***

　　《勉為真君子》閱讀答案

　　21.答案要點：

　　努力做一個真君子***2分***

　　22.答案要點：

　　①君子的內涵***演變***②君子要引領風氣

　　***共2分。每空1分***

　　23.答案示例：

　　弘傳文化需要了解文化，踐行文化，熱愛文化。現實生活中，我們學習《論語》，就是在瞭解傳統文化;孝敬自己的父母，就是在踐行傳統文化;參觀首都博物館的玉器展覽，願意把它推薦給身邊的朋友，就是熱愛並傳播我們的古代文化。