寂寞是學術的左膀右臂閱讀答案

General 更新 2024年11月21日

  寂寞是重要的,猶如學術的左膀右臂;寂寞又是偉大的,讓那些追求功名利祿的人相形見絀。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《寂寞是學術的左膀右臂》閱讀材料

  做學術是一項艱苦的工作,這項工作不但需要有紮實的專業素養和高超的科研能力,還需要有崇高的學術道德和修養。在學術道德和修養中,有一項常為大家所忽視而又十分重要的要求,就是寂寞。缺少寂寞,就多了浮躁和功利;多了寂寞,就有了淡定,有了從容,有了學術本真的內涵。

  日常生活中,寂寞總給人以消極、無聊、孤獨的色彩,中性中偏帶灰色。其實不然,寂寞本身並不帶有任何貶義的情愫。在《現代漢語詞典》裡,對寂寞的註解一是孤單、冷清,一是清靜、寂靜。在學術的詞彙裡,寂寞有深居簡出、內心寧靜***恬淡、超然***、自覺自願、超脫功名利祿的羈絆以訴求內心的祥和和自主等意味。“使人聯想到創造及內在的堅強和力量等,而具有較多的積極色彩。”

  在學術發展史上,許多先哲對寂寞給予了高度評價和關注。柏拉圖以觀察和思考為“職業”,對實用價值加以輕蔑;蒙田說寂寞與浮世的榮耀水火不容,智者當從社會引退,回到自我和寂寞中才有益於治學和著述。公眾給了他們這些人一個封號:大師。大師和大帥僅一筆之差,且都為世人所景仰,但大師在自己的榮耀上加了一頂帽子***師字比帥字多一橫***,低調地將自己的光芒遮蓋起來,便變得內涵多了。正因為此,大帥讓人畏懼,大師卻令人尊重。寂寞是重要的,猶如學術的左膀右臂;寂寞又是偉大的,讓那些追求功名利祿的人相形見絀。大致言來,寂寞的意義有四:寂寞可以修身。“賢者辟世”“隱居以求其志”“閒居靜思則通”“靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”均是古人對寂寞的修身之道。寂寞可以主宰精神自由。寂寞的人無慾無求,捨棄了外物的羈絆和牽掛,精神和心靈會變得寬廣、自主和強健。寂寞給人更多的理智,讓人冷靜而不頭腦發熱,心胸豁達而不自達,行為謹慎而不衝動。寂寞可以守道。古訓有道:“恆守道德者,一世寂寞;寧受一世寂寞,勿取萬古淒涼。”古代文人騷客多以山為伴,以樹為友,別號中也標示著寂寞的意境,如朱淑真取名幽棲居士,陶淵明號五柳先生,李白自喻青蓮居士,周邦彥取清真居士。寂寞不是孤獨,寂寞的學者內心是充裕的,心靈是敞亮的,在與同行的交流中,他們思維活躍,心胸廣闊。寂寞不是冷漠,他們的內心充盈了對學術的好奇,沉浸在科研的樂趣中,滿懷著對真理孜孜以求的熱切期盼,潛心治學,勇於創新。他與那些“熱熱鬧鬧”搞科研的人,與那些一心向上求名利者,與那些沽名釣譽、欺世盜名的學術***者格格不入,劃清界限。

  當今的一些大學,為世俗社會所包圍和侵蝕,功利當道,物慾橫流,向世俗諂媚。校園內燈紅酒綠,學者們無心學術,一些學者整日遊走在各種交際場所,製造著“學術超女”“學術快男”,各種功利化的行為遍及高等學府,學術***與學術不端事件紛至沓來,大學的象牙塔精神正在經受嚴重的考驗和危機。剖析這些問題,制度是關鍵的原因。但對於學者自身,守住內心那份寂寞則是一條底線。寂寞是抵制學術不端的防火牆。我們要善於把寂寞之累變為寂寞之樂,在寂寞中享受熱鬧時無法體味的樂趣和意義。

  ***2010年2月5日《科學時報》,有刪改***

  《寂寞是學術的左膀右臂》閱讀題目

  小題1:下列關於“寂寞”的敘述,與原文意思不符的一項是***3分***

  A.“寂寞”一詞本身並沒有任何貶義的味道,但在日常生活中,人們總愛給它賦予消極、無聊、孤獨的色彩,使它中性中偏帶灰色。

  B.寂寞的學者並不孤獨,因為他們的內心是充裕的,心靈是敞亮的。在與同行的交流中,他們有著活躍的思維和廣闊的心胸。

  C.在學術道德和修養中,如果缺少了寂寞,人們就多了浮躁和功利;而多了寂寞,人們就有了淡定和從容,學術也有了本真的內涵。

  D.在學術的詞彙裡,因為寂寞能“使人聯想到創造及內在的堅強和力量等,而具有較多的積極色彩”,所以許多先哲給予它高度的評價和關注。

  小題2:下列理解和分析,不符合原文的一項是***3分***

  A.正因為懂得寂寞的四個意義,古代文人騷客多以山為伴,以樹為友,別號中也標示著寂寞的意境,如朱淑真、陶淵明等人的別號。

  B.大帥讓人畏懼,大師卻令人尊重。究其原因是大師能低調地用“帽子”將自己的光芒遮蓋起來,從而變得有內涵多了。

  C.當今的一些大學,為世俗社會所包圍和侵蝕,功利當道,物慾橫流,向世俗諂媚。這種現象有制度的原因,也有學者自身的原因。

  D.寂寞的學者果敢地與名利決裂,敢於求真,耐守寂寞,潛心治學,勇於創新。明顯區別於那些沽名釣譽、欺世盜名的學術***者。

  小題3:下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是***3分***

  A.作者舉柏拉圖、蒙田的例子,是要說明在學術發展史上,許多先哲對寂寞給予了高度評價和關注,並親身實踐著寂寞。

  B.做學術是一項艱苦的工作,做學術的人要守得寂寞。否則,就很容易被浮躁和功利迷了心竅,使學術失去它的本真內涵。

  C.寂寞是抵制學術不端的防火牆,它能有效地抵制各種功利化的學術行為,讓大學的象牙塔精神經得住嚴重的考驗。

  D.寂寞可以使人無慾無求,捨棄外物的羈絆和牽掛,讓精神和心靈變得寬廣、自主和強健。因此,寂寞的人可以主宰精神自由。

  《寂寞是學術的左膀右臂》閱讀答案

  小題1:D

  小題2:A

  小題3:C


  

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