當你懂的成為公共語言閱讀答案

　　人們生活世界裡的禁忌和限制造成了語言交流的阻塞和曖昧，但卻無法消除語言交流需要本身。就像那句“你懂的”。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《當你懂的成為公共語言》閱讀材料

　　①人們生活世界裡的禁忌和限制造成了語言交流的阻塞和曖昧，但卻無法消除語言交流需要本身。於是，許多似是而非的說法便被創造出來，“你懂的”就是這類語言創造中的一個新品種。例如：近日，山西交城書記講話稿抄襲遭網民舉報。有網友說：領導講話哪有不抄襲的，原因嘛，你懂的……又如，據人民網的訊息，一位網友給四川中江書記留言，稱村裡集資修路遭遇***，現在已經集資3年，可是2公里左右公路的修建問題還是遲遲解決不了。網友很無奈地說：“***工程就該我們老百姓埋單嗎?政府和承包商有沒有什麼?你懂的。”

　　②人們對“你懂的”似乎已經習以為常，也能運用自如，有人把它當作趣談，有人稱讚它是一種機智交流和應答，還有人說它不過是像英語中“you know”那樣的口頭禪，根本不值得大驚小怪。但我覺得，“你懂的”在公共語言中如此廣泛運用，甚至成為“兩會熱詞”和官方語言，已經不再是一件可談可不談的小事。

　　③話語有公域和私域之分，這兩個領域中的教養和禮儀有一些相似之處，但也有明顯的區別。在私人交往和交談中，私人之間有一些話語之外的彼此瞭解，因此，有的事情不宜說穿，也不必說穿，大家彼此心裡有數，能心領神會就行。所謂話留三分、石中藏玉，這是交談者為了避免造成不適而保持的一種彼此默契。這是他們自己的需要，並不是迫於外在的壓制或脅迫。

　　④但是，公共領域中陌生人之間的交談不同。他們有不同的價值觀和背景，他們的交流不可避免會有令人不適的內容。因此，誠實、公開、準確、明曉的語言也就更為重要。在公共交談中不能公開透明，不是由於禮儀或教養，而是畏於某種外來的禁忌和禁止。交談者對打破禁忌或挑戰禁止的“嚴重後果”都心知肚明。因此，他們的模稜兩可、含糊其辭不是委婉和禮貌，而是隱瞞和自欺。

　　⑤喬治·奧威爾說，有什麼樣的生活就會造成什麼樣的語言，而什麼樣的語言則又會強化最初的原因，導致相同結果的強化。“如此惡性迴圈，不知伊于胡底”。在公共生活中，既然是大家心知肚明、心照不宣的事情，為什麼不能明明白白地說出來?為什麼不能是就是，不是就不是呢?

　　⑥一個不可忽視的原因，便是當今社會文化心理中的犬儒主義。“你懂的”產生於一種扭曲的、犬儒化了的公共資訊環境，反過來又會加劇這個環境中的犬儒主義。犬儒主義的一個特徵便是“看穿”但“不說穿”，不說穿是因為看穿了“說”的無用，而且還看穿，說不但沒有用，而且還是一件可能對說的人自己有害的事情。

　　⑦要想說穿的人總還認為，這個世界上的事情得弄個明白、說個明白，不能稀裡糊塗地裝傻。不想說穿的人則認為，事情根本就沒有什麼明白不明白，是否明白不重要，重要的是不要因為想弄明白自討苦吃。犬儒主義的“看穿”和“不說穿”都是從極端功利主義出發的。

　　⑧極端功利主義是犬儒社會的一個明顯特徵，在犬儒主義瀰漫的社會裡，大多數人都抱著“看穿”的生活態度。 開始還有不少人對他們的真話感興趣，把他們當社會良心來尊敬。但是，越來越多的人看穿了和討厭起說真話的人來，嘲笑和咒罵他們是用心不良的“臭公知”。

　　⑨在《俄國人》一書中，記者赫德里克·史密斯談到過前蘇聯社會中對說真話者類似的鄙夷和抵制。他開始對這個現象感到不解，後來一位名叫瓦連京·圖爾欽的蘇聯朋友跟他解釋說：“人群中有一種令人難以置信的犬儒主義。誠實的人使得那些沉默的人由於沒有大膽說話而有負罪感。他們無法瞭解別人怎麼會有勇氣去幹他們本人所不能幹的事。因而他們感到不得不攻擊別人以安慰自己的良心。第二，根據他們自己的經驗，他們覺得每一個地方的每一個人，都在欺騙自身之外的每一個人。”既然他們能夠看穿每一個人都在說謊、欺騙，那麼又何必去說穿。如果有人堅持要說穿，要講真話，那他一定是比承認自己不誠實的人更不誠實的傢伙，活該被罵一聲“臭公知”。

　　⑩犬儒主義讓人既能看穿別人的假話，又可以自己不必說真話，它更能讓“你懂的”成為一個說了等於沒說的新招數。在公共語言裡，“你懂的”一旦氾濫，會成為一種形同霧霾的公害，因為它讓矯飾冒充為智慧，把含糊其辭當作正當修辭，因此也使真實在犬儒的語言中變得更加模糊。

　　《當你懂的成為公共語言》閱讀題目

　　1.第①段中加點詞“創造”一詞在文中的含義是____________________。***2分***

　　2.第③段分析了私域中“不說穿”這種交流方式背後的cc和cc。***2分***

　　3.聯絡全文，分析第⑤段的作用。***3分***

　　4.把下列語句組織起來填入第⑧段方框處，語意連貫的一項是*** ******3分***

　　①抱定“難得糊塗”，只當沒有這麼回事

　　②既不相信，也不憤怒

　　③他們說真話，無非也就是說出一些大多數人都知道，但又無法說穿的事情

　　④人們對假話、欺騙變得習以為常

　　⑤少數堅持說真話的人仍然在發出他們的聲音

　　A.⑤④①②③ B.⑤③④②① C.④②①⑤③ D.④①②③⑤

　　5.下列對文中“犬儒主義”表述錯誤的一項是*** ******3分***

　　A.犬儒主義的交流用心照不宣、模稜兩可的招數。

　　B.犬儒主義的處世遵循明哲保身的功利主義原則。

　　C.犬儒主義是公知的死敵，是公共語言中的公害。

　　D.犬儒主義因為鄙夷和抵制真話而帶有了負罪感。

　　6.“聊天止於‘呵呵’”已經成為網民的共識，結合本文，分析網路用語“呵呵”成為公共語言背後的文化心理。***4分***

　　《當你懂的成為公共語言》閱讀答案

　　1.***2分***在語言交流產生阻塞和暖昧時使用似是而非的說法。

　　2.***2分***原因***根源***：目的

　　3.***3分***引用喬治·奧威爾的話說明像“你懂的”這類功利化的語言產生的社會原因以及它對社會的反作用，加強了恩辨性：用兩個設問，承接上文公域中使用“你懂的”這類語言的動機和需求，引出下文對這種現象背後社會文化原因的分析。***分析喬治·奧威爾的話得1分，“加強思辨性”1分，“承上啟下”1分，承上啟下的內容1分，答到任1點1分，滿3分為止。***

　　4.***3分***C

　　5.***3分***D

　　6.***4分******1***“呵呵”是一種乾笑，表達了無可奈何或者不置可否的態度;***2***表現出使用者既不想表示對對方的認同，又不想直接表達厭倦或不滿的心態***既不想得罪對方，又覺得無話可說的心態***;***3***它是公共資訊環境扭曲和犬儒化的折射;***4***反映的是當今社會模糊真實、極端功利的心理。【***1******2***兩點任l點1分，***3******4***兩點答對l點2分，答對2點3分，總得分不超過4分。】