雜劇的產生閱讀答案
雜劇之所以在唐代出現,是因為有了適宜的土壤,這一土壤就是魏晉以來盛行的劇談之風。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。
《雜劇的產生》閱讀材料
“雜”與“劇”本為兩個獨立的字眼,唐人將其捏合為“雜劇”一詞來概括某種表演形式時,自然要受到當時語言環境的影響。換言之,在“雜”與“劇”的諸種義項中,唐人的取義勢必要打上時代的烙印。同時,“雜”與“劇”的組合也勢必最能體現它所要概括的表演形式的基本特徵,讓人觀其名而知其實。那麼,最初的“雜劇”之名所要表達的特徵是什麼呢?其一是“雜”,也就是說,此種伎藝屬於娛樂性質的俗樂而非雅樂,同時,該伎藝形式多樣,雜七雜八。其次是“劇”,也即此伎藝包含了戲謔的科白形式。因其“雜”,所以雜劇最初包含了許多雜戲的內容,這是雜劇從散樂雜戲是脫胎的痕跡;因其有“劇”,故其表演中又包含了諢科對白的因素,這是雜劇區別於雜戲的重要標誌。在這兩個特點中,“雜”為形,“劇”為神,前者使雜劇形式多樣化而具有綜合性的優勢,後者則使雜劇超越百戲的伎藝表演而昇華為戲劇藝術。
明乎此,我們就知道最初時雜劇何以和雜戲混稱,就能瞭解雜劇與諸戲的差別,就能明白雜劇之名,之所以有從諸多的歧稱中脫穎而出的原因。因為雜劇本身包含雜戲的內容,所以雜劇有時也被稱為“雜戲”、“百戲”、“角抵之戲”、“參軍戲”等名***其例證說下節***。這些名稱要麼過於寬泛而不能體現雜劇這一表演形式的特點,如雜戲、百戲;要麼過於具體而不能概括雜劇的基本形態,如角抵、參軍,從而最終將冠名權拱手讓給了“雜劇”。
由此,我們還明白了另一個問題:雜劇何以會在唐代產生。雖然與劇談戲謔相近的俳優滑稽周秦就有記載,雖然與雜劇同屬一路的散樂百戲先秦也已出現,但直到魏晉,二者一直侷限在滑稽說白和伎藝性表演的戲路里,未越雷池一步。這一僵局,直到雜劇的問世才被打破。而雜劇之所以在唐代出現,是因為有了適宜的土壤,這一土壤就是魏晉以來盛 行的劇談之風。劇談作為一種戲謔鬥嘴,不僅有詼諧滑稽,而且更強調“鬥”即對抗性,其蘊涵的新的戲劇因素——“劇”,也即詼諧的話語衝 突很容易在這片活土上發育為新戲種。那麼,劇談之風自何而來?我以為來自魏晉的論難。論難不自魏晉始,但成為社會習尚則在魏晉。當時的士大夫受佛教玄談的影響,好鬥機鋒,論難成風,王衍、王澄、謝鯤之輩皆為論難高手。更重要的是,在這一時期,由於佛教論議的影響,論難逐漸向伎藝化、通俗化轉變,由學術活動轉化為民眾的娛樂活動。劇談就是一種在此基礎上形成的具有戲謔性質的通俗論難。在鬥口一義上,二者相通。《釣礬立談》:“是以一時豪傑,如蕭儼、江文蔚……之徒,舉集其門。***韓***熙載又長於劇談,與相反覆論難,多深切當世之務。”這裡,“劇談”與“論難”並舉,可見其意相近。當然,如前所述,劇談更具有戲謔誚難之義。事實上,某些帶有嘲諢意味的論難,已和後世的戲劇相當接近,如《啟顏錄》中有一段北齊弄痴人石動筒與法師的論難即是例子。
***節選自劉曉明《雜劇起源新論》***
《雜劇的產生》閱讀題目
1.“雜劇”之名所要表達的特徵是什麼?請簡要作答。
答:
2.“雜劇”與諸戲的主要差別是什麼?
答:
3.作者認為雜劇產生於唐代的主要原因是什麼?
答:
4.根據文意作推斷,下列說法不符合作者觀點的兩項是*** ***
A.雜劇脫胎於散樂雜戲,插科打諢、念唱做打等戲劇因素是不斷增強的。
B.雜劇也稱為“雜戲”、“百戲”、“角抵之戲”等,因為它們都屬於娛樂性質的雜俗之樂。
C.論難劇談諧趣的話語衝突是雜劇對抗性諢科的誘因,它促使滑稽戲語向具有對立衝突的雜劇轉化
D.論難劇談的盛行改變了人們的審美傾向,使戲劇性的諢難成為一種被人接受的娛樂方式。
E.佛教的傳播及其教義的影響是雜劇成為劇的重要原因。
《雜劇的產生》閱讀答案
1.此種伎藝形式多樣,屬於娛樂性的屬俗樂而非雅樂;②包含了戲謔科的形式。
2.雜劇表演包含了諢科對白的因素,具有綜合性,表演也昇華為戲劇藝術,而諸戲卻未到達這一水平。
3.①魏晉以來盛行的雜劇之風向通俗化、娛樂化轉變;②劇談中的對抗性帶來新的戲劇因素;③有散樂、雜戲的基礎。
4.B、E
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