宜城縣開國伯柳公行狀文言文閱讀原文附答案

General 更新 2024年11月25日

  文言文試題在目前的語文高考中佔據了十分重要的地位,下面是小編為你整理的《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀原文和答案,一起來看看吧。

  《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀原文

  公字惟深,其先河東人。公應機能斷而遇節必立。年十餘歲,有稱神巫來告曰:“若相法當夭且賤,幸而為釋,可以緩而死耳,位祿非若事也。”公諸父素加撫愛,尤所信異,遽命奪去其業,從巫之言也。公不可,且曰:“夫性命之理,聖人所罕言,縉紳者所不道,巫何為而能盡之也?且令從之而生,去聖人之教而為異術,不若速死之愈也。”

  開元中,舉汝州進士,計偕百數,公為之冠。江南西道連帥聞其名,闢至公府。以信州都邑,人罹凶害,靡弊殘耗,假守永豐令。公於是用重典以威奸暴,溥太和以惠鰥嫠,毆除物害,消去人隱,吏無招權乾沒之患,政無犯令尨茸之蠹,宰制聽斷,漸於訟息。耕夫復於封疆,商旅交於關市。既庶而富,廉恥興焉;既富而教,庠塾列焉。

  涇卒之亂,公以變起卒遽,盡室奔匿於終南山。賊徒訪公所在,追以相印。既及公而問焉,公變名氏以紿之,捐家屬以委之。賊遂執公愛子,榜棰訊問,折其右肱,而公不之顧。即步入窮谷,披草徑,逾秦嶺,由褒駱朝於行宮。上嘉其誠節,不時召見。公頓首流涕,累陳計畫。賊平策勳,賜輕車都尉,封宜城縣開國伯,拜尚書兵部侍郎。是歲,盜據淮滸,方議討戮,宰相以大理評事李元平者有名,以為才堪攘寇,拜為汝州。群臣望聲徇利者皆曰德舉,公獨慷慨言於朝曰:“是夫喋喋,炫玉而賈石者也。華而不實,異代同德,往且見獲,何寇之攘?”時人不之信也。未幾,盜襲汝州,以元平歸,凡百莫不嗟服焉。

  貞元五年二月五日,薨於昌化裡。公累更重任,祿秩之厚,佈於宗姻,無一廛之土以處其子孫,無一畝之宮以聚其族屬。有一於此,尚宜旌褒,矧茲備體,焉可以已:固當飾以榮號,章示後來。

  ***選自《柳宗元文集》,有刪改***

  《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀題目

  5.解釋下列句子中加點詞

  ***1***遽命奪去其業 奪:

  ***2***披草徑,逾秦嶺, 披:

  ***3***無一廛之土以處其子孫 處:

  ***4***章示後來 章:

  6.結合全文,概括柳惟深“當飾以榮號”的理由。

  7.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是******

  A.有一個自稱神巫的人給年少的柳惟深看相,認為他會早死,並且享不了高官厚祿,解決的辦法就是出家為僧。

  B.柳惟深代理永豐縣令時,採用嚴刑峻法打擊奸惡橫暴勢力,並且出臺寬和政策救助無依無靠的人,百姓富裕,教化得以推行。

  C.涇州士卒發生叛亂,柳公帶著全家藏匿進終南山,賊徒用相印來引誘他,他不為所動,受到嚴刑拷打,也不屈服。

  D.柳公善於識人,當群臣都認為宰相為朝廷舉薦的攘寇之人很得當時,只有他認為不合適,後來事實果然如他所料。

  8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

  ***1***且令從之而生,去聖人之教而為異術,不若速死之愈也。

  ***2***既及公而問焉,公變名氏以紿之,捐家屬以委之。

  ***3***異代同德,往且見獲,何寇之攘?

  《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀答案

  5.***1***改變,強行改變***2***分開,撥開***3***安排,處置***4***同“彰”,表彰,彰顯

  6. 決斷***有才幹***、忠誠***有氣節***、識人***會識人***、廉潔/無私***不為己***。

  7. C析:受到嚴刑拷打的是柳公的兒子,不是柳公。

  8.***1***況且讓我聽從了神巫的話而活下來,去除聖人的教化而學習不同的技藝,不如快速死去更好。

  ***2***等到找到柳公並且詢問他的時候,柳公改變自己的姓名來欺騙賊寇,並且拋棄家人來把他們交付給賊寇。

  ***3***時代不同但他們的德行相同,李元平前往將會被俘獲,還剷除什麼賊寇呢?

  《宜城縣開國伯柳公行狀》文言文閱讀參考譯文

  柳公字惟深,他的祖先是河東人。柳公應對重要事件能做出清晰準確的決斷,遇到與氣節相關的事情一定有所建樹。十多歲的時候,有一個自稱是神巫的人來說:“根據相法你應該是將會早亡並且微賤,幸好如果成為佛教徒,就可以延遲死亡的時間,官位仕途不是你的事情。”柳公的父輩們一向厚加愛撫他,更是相信他的特別,就想強令他改變去除他的學業,聽從神巫的話。柳公認為不能這樣,並且說:“人生死的道理,聖人都很少去講,士大夫也不去談論,神巫為什麼反而能全部說出呢?況且讓我聽從了神巫的話而活下來,去除聖人的教化而學習不同的技藝,不如快速死去更好。”

  開元中期,汝州舉薦學子進京參加進士考試,一起共計有百餘人,柳公是這些人中的第一名。江南西道觀察使聽說了他的名聲,徵召他到府衙。因為信州城邑,百姓遭受殘害,損害耗費殘破凋敝,於是讓柳公代理永豐縣令。柳公於是採用嚴厲的刑律來威懾奸惡橫暴的人,分佈容和之氣***就是採取寬和的政策***來施加恩惠給鰥寡孤獨無依無靠的人,驅除外物的害處,消除百姓的痛苦,官吏沒有賣弄權勢得利失利的禍患,政策沒有違犯法令雜亂無章的弊病,統轄所屬的百姓,聽訴訟斷案件,慢慢的打官司的就停息了。農夫重新回到田地裡耕種,商人可以正常地在集市上交易。人口眾多了之後就使他們富裕起來,廉恥之心於是就產生了;百姓富裕起來之後就對他們加以教化,學校於是就建立起來了。

  涇州的士兵發動叛亂,柳公因為變亂髮生得倉促突然,於是就帶著全家逃到終南山藏匿。賊寇尋訪柳公藏匿的地方,想拿宰相的印信來誘降他。等到找到柳公並且詢問他的時候,柳公改變自己的姓名來欺騙賊寇,並且拋棄家人來把他們交付給賊寇。賊寇於是捉住他的愛子,嚴刑拷打審訊查問,折斷了他兒子的右胳膊,然而柳公並不顧恤他兒子。就步行進入荒無人煙的山谷,撥開厚密的叢草尋找路徑,翻越秦嶺,經過褒駱到行宮朝見皇帝。皇帝讚賞他忠誠有氣節,時時召見。柳公磕頭流淚,多次向朝廷陳述平定賊寇的計策。賊寇平定,記錄功勞,賜給他輕車都尉的官職,封他為宜城縣開國伯,授予他兵部尚書侍郎的職位。這一年,盜賊佔據淮滸,朝廷正商議討伐,宰相因為大理寺評事李元平有名聲,認為他的才能能夠剷除盜賊,就任命李元平擔任汝州知州。遙聞風聲曲從利益的那些大臣們都說舉薦的是賢才,只有柳公情緒激昂地在朝廷中說:“這些人說個沒完沒了,是炫耀美玉而賣出石頭***口是心非的意思***。華而不實,時代不同但他們的德行相同,李元平前往將會被俘獲,還剷除什麼賊寇呢?”當時的人都不相信他的話。沒多久,盜賊偷襲汝州,俘獲了李元平後歸去,所有的人沒有不嗟嘆佩服柳公的。

  貞元五年二月五日,在昌化裡去世,柳公不斷改擔重任,豐厚的俸祿,全都散佈給宗親,沒有一塊土地用來安置自己的子孫,沒有一間房子用來聚集他的族人。有一個這樣的品行,尚且應該表彰褒獎,更何況這樣的品行很完備,怎麼可以不記錄:本來就應該用榮耀的諡號來讚揚他,彰顯給後來人看。


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