舊唐書傅弈傳閱讀答案

　　傅弈是唐初官員，著有《高識傳》行於世，其事蹟見於《舊唐書傅弈傳》。以下是小編為你整理的舊唐書傅弈傳文言文閱讀答案，希望能幫到你。

　　《舊唐書傅弈傳》文言文閱讀材料

　　傅弈，相州鄴人也。尤曉天文歷數。隋開皇中，以儀曹事漢王諒，及諒舉兵，謂弈曰：“今茲熒惑①入井，是何祥也?”弈對曰：“不為怪異。”諒不悅。及諒敗，由是免誅，徙扶風。高祖為扶風太守，深禮之;及踐祚，召拜太史丞。太史令庾儉，以其父質在隋言占候，忤煬帝意，入獄，竟死獄中，遂懲其事;又恥以數術進，乃薦弈自代，遂遷太史令。弈既與儉同列，數舉儉之過，而儉不之恨。時人多儉仁厚，而稱弈之率直。弈所奏天文密狀，屢會上旨。

　　武德七年，弈上疏請除去釋教曰：佛在西域，言妖路遠，漢譯胡書，恣其假託。故使不忠不孝，削髮而揖君親;遊手遊食，易服以逃租賦。今之僧尼，請令匹配，即成十萬餘戶，產育男女，自然益國，可以足兵。四海免蠶食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，詞甚切直。高祖付群官詳議。中書令蕭瑀與之爭曰：“佛，聖人也。弈為此議，——‘非聖人者無法’，請置嚴刑。”弈曰：“禮本於事親，終於奉上。而佛逾城出家，逃背其父;以匹夫而抗天子，以繼體而悖所親。蕭瑀乃遵無父之教，臣聞‘非孝者無親’，其瑀之謂矣!”瑀不能答，但合掌曰：“地獄所設，正為是人!”高祖將從弈言，會傳位而止。

　　貞觀十三年卒，年八十五。臨終誡其子曰：“釋教亂華，舉世皆惑，唯獨竊嘆，眾不從我，悲夫!汝等勿學也。”

　　弈生平遇患，未嘗請醫服藥，雖究陰陽數術之書，而並不之信。又常醉臥，蹶然起曰：“我其死矣!”因自為墓誌曰：“傅弈，青山白雲人也，因酒醉死，嗚呼哀哉!”其縱達皆此類。

　　***節選自《舊唐書·傅弈傳》，有刪改***

　　註解：①熒惑：火星。

　　《舊唐書傅弈傳》文言文閱讀題目

　　5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是*** ***

　　A.今茲熒惑入井，是何祥也 祥：預兆

　　B.時人多儉仁厚 多：與“少”相對

　　C.弈所奏天文密狀，屢會上旨 會：符合

　　D.禮本於事親，終於奉上 奉：侍奉

　　6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是*** ***

　　A.以儀曹事漢王諒 又恥以數術進

　　B.乃薦弈自代 蕭瑀乃遵無父之教

　　C.時人多儉仁厚，而稱弈之率直 雖究陰陽數術之書，而並不之信

　　D.佛於西域，言遙路遠 禮本於事親

　　7.下列句子中，全都表現傅弈“為人率直”的一組是*** ***

　　①弈對曰：“不為怪異。” ②高祖為扶風太守，深禮之

　　③弈既與儉同列，數舉儉之過 ④弈所奏天文密狀，屢會上旨

　　⑤又上疏十一首，詞甚切直 ⑥雖究陰陽數術之書，而並不之信

　　A.①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D.③④⑥

　　8.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是*** ***

　　A.傅弈侍奉漢王楊諒時，楊諒希望傅弈把“熒惑入井”這一自然現象解釋為他的起兵符合天象，而傅弈的回答令楊諒很不高興。

　　B.高祖做扶風太守時，對被免於殺頭而調到扶風的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上後，就召見傅弈並任命他為太史丞。

　　C.傅弈上書請求廢除佛教時說，翻譯佛經時，譯者根據自己的理解，肆意地加以附會，使得百姓不忠不孝，遊手好閒。

　　D.傅弈平日遇到生病，從來不請醫吃藥。但他喜歡喝酒，又經常在醉臥時突然驚起，終因醉酒而死，這足見他的放縱曠達。

　　《舊唐書傅弈傳》文言文閱讀答案

　　5.B***多，稱讚***

　　6.A***A.介詞，憑藉;B.副詞，於是，就/副詞，竟然;C.連詞，表並列，並/連詞，錶轉折，但是;D.介詞，在/介詞，對***

　　7.B***②是寫傅弈被唐高祖賞識和禮遇，側面說明他有才學，不能說明他率直;④是說明傅弈懂得猜測皇帝的心意;⑥ 是不相信陰陽數術之書，不是他率直的表現***

　　8.D