馬援的故事有哪些

　　馬援是西漢末至東漢初年著名軍事家，是一代名將，一生的戰績是比較的顯赫的，東漢開國功臣之一。下面是小編蒐集整理的馬援的故事，希望對你有幫助。

　　馬援的故事

　　馬援從小的時候家境並不是很好的，上面還有哥哥，當時叫馬援讀書好出人頭地，但是馬援從小的志向是能夠征戰沙場不喜歡文章之類的，所以想要一心出去闖天下，但是不巧的是剛要走的時候哥哥卻去之後就是機緣巧合了，受到了隗囂的賞識，之後被任命為綏德，之後征戰為了劉秀的天下是出了很大的力的，所以馬援也是東漢的開國，功勞是比較大的。但是馬援這個人是剛正不阿的，不喜歡阿諛奉承的小人。

　　所以在朝廷中是比較特殊的存在的，如果在朝廷中不能夠隨波逐流還是比較困難的，所以馬援的一生大部分還是在軍旅中度過的，但是他的志願也是能夠戰死沙場精忠報國的。有關馬援不喜歡阿諛奉承的小人還是是有很多的典故的，有一次馬援征戰班師回朝的時候，在迎接他回來的人群中有很多的想巴結他的人，有些還是馬援之前認識的舊友，看見自己已經今非昔比了，想要來撈點好處。

　　其中有一個人叫做孟冀，是一個善於弄權的人也在歡迎他的人群中，之後馬援發現了他對他說，你現在這樣恭維我不就是和其他人一樣了嗎?我現在只是有一點功勞而已，即使能夠巴結到我，我的功勳能夠延長到什麼時候呢?之後馬援向孟冀詢問自己能夠長期保持功勳的方法，當時孟冀是沒有回答出來的，但是馬援卻告訴孟冀，只有自己能夠不斷地為國效力征戰沙場，這樣自己的功勳才能夠長期的保持下去。孟冀之後就說想要有一世功勳的人只有像馬援這樣的人才能夠成功。

　　馬援馬革裹屍的故事

　　馬革裹屍的典故出自《後漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?”馬革裹屍是個褒義詞，多指軍人戰死於疆場，死後用馬皮把屍體包裹起來。常用來形容將士英勇作戰，為國捐軀的意志和決心。

　　在東漢時期，北邊的少數民族經常進犯邊境，燒殺搶奪，無惡不作，邊境的老百姓苦不堪言。北方的少數民族入侵邊境這一問題，在西漢的時候就已經出現，衛青、霍去病大破匈奴，雖然有了成效，但那也只是短暫的。東漢的時候，這個問題也困住了當朝者。這時候，後來的馬革裹屍的主人公馬援就出現了。早期的時候，馬援跟著光武帝南征北戰，戰果無數。東漢建立之初，邊境發生***，馬援直接請旨出擊，大破進犯的敵軍，劉秀也因此將他封為伏波。時光易逝，英雄遲暮。在馬援62歲的時候，北方的匈奴又來進犯，滿朝文武議論紛紛，但是沒人有能力擔此重任，將匈奴驅逐出境。這種時候，馬援怎麼能坐視不理?要求率兵出征。

　　62歲在古代的時候算是高齡的，皇帝怎麼還能忍心這麼一位老者替自己去守衛江山?馬援自然是堅持到底，“老臣的筋骨還硬朗著，男子漢就應該為國戰死在疆場之上，死後馬革裹屍還，怎麼能安心享受兒女侍奉而老死在家裡?現在有這樣的機會，老臣怎麼能畏畏縮縮?”皇帝無奈，只得答應。後來，馬援在軍中病逝，為祖國奉獻自己最後的精力，算是圓了他那句“馬革裹屍還”了。身為馬革裹屍的主人公，馬援老當益壯、不畏生死的精神至今仍受到後人的景仰。

　　馬援誡兄子嚴敦書的故事

　　馬援誡兄子嚴敦書出自《後漢書》的《馬援列傳》，作者為東漢著名將領馬援。馬援誡兄子嚴敦書是名將馬援寫給侄子們的勸告之言。當時，在前方征戰的馬援聽聞侄子馬嚴和馬敦喜歡議論別人的缺點，便寫下馬援誡兄子嚴敦書一文，希望能通過自己的人生經驗來指導他們如何為人處世。

　　馬援在開篇寫到，自己從馬嚴和馬敦處聽到了別人的過失，如同子女聽見父母的名字一樣，耳朵聽見就好，但是嘴上不可妄加議論。對自己而言，生平最痛恨的事情就是在背後議論他人，並且胡亂評判朝廷的法度。所以，自己寧可死去，也不希望子孫有這樣的行為。馬嚴和馬敦身為自己的侄子，就更應該嚴謹處事，做一個光明磊落之人。其次，馬援還在《馬援誡兄子嚴敦書》中告誡侄子們擇友而交之道。

　　馬援寫到，龍伯高是一個非常優秀的人，他敦厚誠實，並且威嚴謙虛。對自己來說，非常欣賞龍伯高。但是，龍伯高行為謹慎，而杜季良是一個非常具有正義感的人，用“豪俠”來稱呼他非常的貼切。杜季良在交友時，從不看中人品和出身，換句話說，無論好的人還是壞的人，杜季良都會結交。所以，杜季良的父親去世時，來了很多人前往奔喪悼念。雖然龍伯高和杜季良都有很好的品行，但是馬援希望兩個侄子向龍伯高學習，而不要向杜季良學習，正如“畫虎不像反像狗了”，一旦效仿不成，那麼侄子就會走上歧途。