初中生成語故事大全精選

　　初中生成語故事大全精選 窮兵黷武

　　東吳後期的名將陸抗，二十歲時就被任命為建武校尉;帶領他父親陸遜留下的部眾五千人。公元264年，孫皓當了東吳的國君，三十八歲的陸抗擔任鎮軍大將軍。當時，東吳的朝政非常腐敗。孫皓荒淫暴虐，宮女有好幾千人，還向民間掠奪;又用剝面皮、鑿眼睛籌酷刑任意殺人。陸抗對孫皓的所作所為非常不滿，多次上疏，勸諫他對外加強防守，對內改善政治，以增強國力。他曾在奏疏中一次陳述當前應做的事達十六件之多。但是，孫皓對他的建議置之不理。

　　公元272年，鎮守西陵的吳將步闡投降晉朝。陸抗得知後、立即率軍征討步闡。他知道晉軍一定會來接應步闡，因此命令軍民在西陵外圍修築一道堅固的圍牆。

　　吳將多次要求攻打西陵，但陸抗總是不許。等到工事完成;晉軍已經趕到西陵接應步闡，陸抗率軍擊退來援的晉軍，再向西陵發起猛攻，很快攻進城內，將叛將步闡殺死。當時，晉朝的車騎將軍羊枯鎮守襄陽。他見陸抗能攻善守，知道要打敗東吳並不容易，因此對東吳採取和解策略：部下掠奪了東吳的孩子，他下令放回;行軍到東吳邊境，收割了東吳方面的莊稼，就送絹帛給東吳作抵償，獵獲的禽獸已被吳人打傷，就送還東吳。

　　陸抗明白羊枯的用意，也用同樣的態度對待晉商。兩人還經常派使者往來，互相表示友好。因此，吳、晉一部分邊境地帶一時出現了和好的局面。孫皓聽說那裡的邊境和好，很不高興，派人責問陸抗。陸抗回話說：“一鄉一縣尚且不能沒有信義，何況大國呢!我如果不這樣做，反而會顯出羊枯很有威德，對他沒有什麼損害。”孫皓聽了，無話可說;但他還是想出兵攻晉。陸抗見軍隊不斷出動，百姓精疲力竭，便向孫皓上疏說。

　　“現在，朝廷不從事富國強兵，加緊農業生產，儲備糧食，讓有才能的人發揮作用，使各級官署不荒怠職守，嚴明升遷制度以激勵百官，審慎實施刑罰以警戒百姓，用道德教導官吏，以仁義安撫百姓，反而聽任眾將追求名聲，用盡所有兵力，好戰不止，耗費的資財動以萬計，士兵疲勞不堪。

　　這樣，敵人沒有削弱，而我們自己倒象生了一場大病。”陸抗還鄭重指出，吳、晉兩國實力不同，今天即使出兵獲勝，也得不償失。所以，應該停止用兵，積蓄力量，以待時機。

　　”但是，孫皓對陸抗的這些忠告都聽不進去。後來陸抗去世，晉軍討伐東吳，沿著長江順流東下，勢如破竹，吳國終於被晉所滅亡。

　　 人非聖賢，孰能無過

　　“人非聖賢，孰能無過”這則成語的非是不是;孰是誰。一般人不是聖人和賢人，誰能沒有過失?

　　這個成語來源於《左傳.宣公二年》，人誰無過，過而能改，善莫大焉。

　　晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。兩個宮人奉命把屍體裝在筐裡，抬到宮外去埋葬。

　　正好，屍體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。他們瞭解情況後，非常氣憤，決定進宮去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是為自己殺廚師這件事而來的，便假裝沒有看見他。直到士季往前走了三次，來到屋簷下，晉靈公才瞟了他一眼，輕描淡寫地說：“我已經知道自己所犯的錯誤了，今後一定改正。”

　　士季聽他這樣說，也就用溫和的態度道：“誰沒有過錯呢?有了過錯能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個好的國君。”

　　但是，晉靈公並非是真正認識自己的過錯，行為殘暴依然故我。相國趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而十分討厭，竟派刺客去暗殺趙盾。不料刺客不願去殺害正宜忠貞的趙盾，寧可自殺。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾進宮赴宴，準備在席間殺他。但結果趙盾被衛士救出，他的陰謀又未能得逞。最後，這個作惡多端的國君，終於被一個名叫趙穿的人殺死。

　　 巧取豪奪

　　宋朝大書法家，大畫家米芾的兒子米友仁***字元暉***，家學淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長於作畫，尤其非常喜愛古人的作品。有一次，他在別人的船上，看見王羲之真筆字帖，歡喜的什麼似的，立即要拿一幅好畫交換，主人不同意，他急得大叫，攀著船舷竟就往水裡跳，幸虧別人很快把他抱住，才不致落水。

　　他有一樣很大的本頒，便是學會模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經向人借回一幅“鬆牛圖”描摹。後來他把真本留下，拿摹本還給人，這人當時沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。

　　米友仁問他怎麼看得出來，那人回答說：“真本中的眼睛裡面，有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發覺他的模本是假的。他經常千方百計向人借古畫描摹;而摹完以後，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。

　　由與他摹仿古畫的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。

　　米友仁是一個有才能的藝術家，值得人們敬仰，又是一個古畫的愛好者和欣賞者，讓人們更加知道古畫的妙處和價值，可是他用那種摹仿的假本巧妙地換取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不恥的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪奪”。後來的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語，用來形容人以不正當的巧妙方法，攫取自己不應得的財物。“巧取”，騙取也;“豪奪”，搶佔也。而用此種方法攫取財物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪奪，故所得多多”見***“清波雜誌”***之語，例如，以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什麼佛事，騙取無知的人的財物。攫取私有，這便是“巧取豪奪”了。