基督教講章愛的詩歌

　　基督教徒讚美上帝或頌揚教義的詩歌。亦泛指對其他事物讚美頌揚的詩歌。下面由小編為大家整理的，希望對大家有幫助!

　　之一

　　愛的詩歌***Ⅱ*** 經文：林前13：4-7

　　在這段經文中，保羅講論了愛的意義。上一次我們分享了“愛是恆久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自誇”。今天我們要來分享“愛是不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒”。

　　1、愛是不張狂。

　　“張狂”就是自誇，宣揚自己，自高自大，惟我獨尊。拿破崙要求別人參加禮拜，主張家庭的聖潔，而對自己卻說：“我不像其他的人，這道德律不適用在我身上”。一個真正偉大的人決不會像拿破崙那樣嚴於律人寬於律己。大布道家卡萊接受印度總督的邀請赴宴，席間許多貴族和官員輕視卡萊的卑微出身，一位官員在大庭廣眾羞辱他說：“卡萊先生，我記得你在擔任傳教士之前是個鞋匠吧!”卡萊謙卑地回答：“我不是鞋匠，我只是個補鞋的”。“謙卑”是每一個基督徒應當具備的品質。不論我們是怎樣身份，在神面前都要有謙卑的心，不張狂。

　　2、愛是不作害羞的事。

　　“不作害羞的事”也就是不作闇昧、魯莽、不合乎真理的事。基督徒要行在真理中，行在光中，所做的事要討神喜悅，有益於人。創20章記載：亞伯拉罕旅居基拉耳時，就行了一件不合宜的事。他為了保護自己，謊稱妻子撒拉是他的妹子，基拉耳王亞比米勒就把撒拉接進皇宮，想娶她。夜間神在夢中對亞比米勒說話，“你是個死人哪!因為你取了那女人來，她原是別人的妻子……現在你把這人的妻子歸還他，因為他是先知，他要為你禱告，使你存活。你若不歸還他，你當知道，你和你所有的人都必要死。”亞比米勒王甚是懼怕，就召亞伯拉罕來，責備他說：“你向我行不當行的事了”。凡行了不合宜，不當行的事，就是做害羞的事。

　　十幾年前有個報道，一個退休人員，他有個好朋友沒有固定收入和公費醫療。朋友生病，用他的名字住院，這樣費用就可以在他的公費醫療中報銷。不料朋友病情惡化，醫治無效死亡，醫院通知家屬和單位。這個人得到訊息後，就趕快趕到醫院，為了不把寫著自己姓名的牌子掛在死者身上，他不得不說出了真相，做了害羞的事，自覺慚愧難堪。

　　3、愛是不求自己的益處。

　　“不求自己的益處”就是不自私自利，常為別人考慮，因為愛是給予，是奉獻。創13章記載亞伯拉罕與羅得分居，那時，亞伯拉罕的牧人與羅得的牧人相爭。亞伯拉罕就對羅得說：“你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎?請你離開我。你向左，我就向右;你向右，我就向左”。按理說，亞伯拉罕是長輩，而且對羅得有養育之恩，他應該有優先選擇權，。但他不居功自傲，不自私顧己，以博大的愛，仁慈的胸懷，慷慨地將選擇權讓給羅得。亞伯拉罕在這件事上蒙神的喜悅，神使他“舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。”亞伯拉罕所得是何等廣闊，何等長久。

　　出32：1-32記載摩西上西奈山與神面對面說話時，以色列百姓在山下鑄造了一隻金牛犢，向它下拜獻祭，說：“以色列啊，這就是領你出埃及地的神”。大大惹了上帝的憤怒，上帝要滅絕他們，將應許美地賜給摩西后裔為業，但摩西不求自己的益處，卻為百姓禱告，求神紀念曾經向亞伯拉罕所應許的---把迦南美地賜給他的後裔永遠為業，並求神因自己耶和華名的緣故，存留這些悖逆的百姓。於是，神就赦免他們。愛就是這樣不自私顧己，不求自己的益處。

　　4、愛是不輕易發怒。

　　“不輕易發怒”就是不隨便發怒。從前有一對容易發怒的夫婦，丈夫耕田，妻子是家庭主婦，兩人經常吵架摔東西，不但傷感情，還造成經濟損失。於是他們就商量出一個辦法：丈夫從田間回來如果斗笠歪著，就說明他很生氣，妻子就要謙讓;妻子在家中如果圍裙角塞在腰間，就說明她在發怒，丈夫就要忍讓。有一天碰巧丈夫斗笠歪戴，妻子圍裙角塞在腰間，兩人互不忍讓打了起來。直到後來有人將福音傳給他們，這對夫妻成了基督徒之後才和睦相處，不再輕易發怒。

　　神不是不發怒，是不輕易發怒。我們若認為神是愛，所以不發怒，那是錯的。神也會發怒，所多瑪、蛾摩拉人罪惡滿貫，上達天庭，惹神發怒，神就實行實行審判，降天火把他們毀滅了。主耶穌在世時也曾發怒，他在聖殿趕走一切作買賣的人，推倒兌換銀錢人的桌子和賣鴿子人的凳子，責備他們把聖殿變成賊窩。但是，神更有慈愛，不輕易發怒，詩篇145：8記載：“耶和華有恩惠、有憐憫、不輕易發怒、大有慈愛”。以色列百姓在曠野怨嘆、背叛神，神卻赦免他們。尼尼微城的人罪惡極大，達到神面前，神在施行審判之前還要派約拿去傳道，希望他們能夠悔改得到赦罪之恩。

　　但願每一位基督徒都能明白神的心意，遵守神的命令，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，做一個討神喜悅的人。

　　之二

　　愛的詩歌-哥林多前書13章

　　我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼，響的缽一般。

　　我若有先知講到之能，也明白各樣的奧祕、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。

　　我若將所有的賙濟窮人，又捨己叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。

　　愛是恆久忍耐，又有恩慈;***Love is patient, love is kind***

　　愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;

　　***It does not envy, it does not boast, it is not proud. It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth.***

　　凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。***It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres.***

　　愛是永不止息。***Love Never fails.***

　　先知講道之能，終必歸於無有;說方言之能，終必停止;知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講也是有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。

　　我作孩子的時候，說話像孩子，心思像孩子，意念像孩子;既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對這鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時候就全知道，如同主知道我一樣。

　　如今常存的有信***faith***，望***hope***，愛***love***;這三樣，其中最大的是愛***But the greatest of these is love***。

　　為什麼愛是最大的? 聖經說“沒有愛心，就不認識神，因為神就是愛。”***約翰一書，4章8節***。還記得耶穌說過，最大的誡命是“愛神”和“愛人”嗎?“誡命總歸就是愛”。很美的總結!

　　誡命以愛為基礎，而愛是以生命為基礎的。我們原不可愛***我們都是罪人***，然而神卻無條件愛我們***捨己並恩賜我們永生的生命***，愛我們這些不可愛的人。當我想起這個的時候，我常常會非常感動!我們原不配，但神不和我們計較，我由衷感到幸福!我這幾天，常在想我該多做些什麼，才能在再見主面的時候“問心無愧”?- 依靠神的愛治死心中的罪!讓屬靈的果子越結越多!努力ING!

　　孩子非常愛你，慈愛的天父和主耶穌基督!求你讓聖靈指引我當做的事和當走的路!阿門!

　　之三

　　-愛的詩歌 ***141***為愛而走

　　【說地】

　　一個住在美國夏威夷偏遠小島上的男孩認真地聆聽著老師有關為什麼聖誕節要互贈禮物的故事。老師說：“禮物表示我的愛和我們對耶穌降生的歡喜，其實耶穌是最大的禮物。”

　　聖誕節到了，男孩為老師帶來了一份禮物——一隻閃亮的貝殼。

　　“你是在哪裡發現這隻稀有的貝殼?”老師問。

　　男孩告訴老師，他是遠從20多英里外某個隱祕的海灘上尋到的。

　　“太美了，我會一輩子珍惜它。可是你不該跑那麼多的路為我去找禮物。”老師既感激又略帶責備。

　　男孩閃著眼睛說：“跑那麼多的路這本身是禮物的一部分!”

　　【談天】

　　愛是最高尚的禮物，它可以讓誰都為之感動。愛一定伴隨著具體的行動，往往是行動表證了愛的真實，流露出愛的真情。愛的行動會留下永久之愛的記憶!

　　【經文】約壹3：18-19“小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。從此，就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。”