基督教講章教會內部的危機

　　教會是一個出世入世的產物，故教會會受到世界的汙染，就會產生危機，我們基督徒理當加以防範。我們不怕危機，就怕在危機中不覺危機，那就真的危機了。下面由小編為大家整理的，希望對大家有幫助!

　　一

　　一、領袖老闆化;***取代主，人當家，主不當家***

　　福音的開展，離不開經濟做後盾，教會的供應是必不可少的;

　　有些教會的領袖，就擺出一副老闆的架勢，指手劃腳;因此工人為了傳福音，就不免對教會的領袖是言聽計從，阿諛奉承;

　　也有一些教會領袖認為，某傳道人或神學生是我花錢聘請的，就必須無條件的服從我的指揮，否則就給辭了。

　　提出挑戰：

　　1、真正在神家全然盡忠的領袖在哪裡?

　　2、真正為人極其謙和的領袖在哪裡?

　　3、真正照著神的心意帶領教會的領袖在哪裡?

　　4、真正讓主當家的僕人在哪裡?

　　二、侍奉職業化;***應付主，許多工人費時費力為己***

　　今天教會也有少部分的牧師、長老或工人，把侍奉神當作職業，心裡就盼望月底的薪水。

　　他們把侍奉神當成上班，把教會的供養當成了“鐵飯碗”。

　　也有個別人在教會裡面搞權勢，撈油水!

　　甚至還下去各堂點賣化肥，賣洗衣服等。

　　這就是今天農村教會的寫照。讓我們回想一下，猶大是怎麼死的!

　　二

　　三、信徒溫水化;

　　【啟3:15】 我知道你的行為，你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱。

　　【啟3:16】 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。

　　信徒的光景更糟糕，8點聚會9點到，聽了一半就睡覺，不到散會就跑掉，馬馬虎虎，與世人沒啥分別!

　　四、講臺知識化;

　　講道人不講道，站在臺上講講見證!講講笑話!講講新聞聯播!講講天氣預報!講講食療!講講養生!講講小雞小鴨!講講古人遺傳!講講空洞洞的理論!

　　就是不去講人有罪，罪人需要悔改!

　　不敢責備罪惡!不去講耶穌並祂釘十字架。

　　有些講道人，為了迎合聽眾的耳朵，就挖空心思收集一些故事，笑話，見證，神蹟，等。專講一下蒙福的資訊，專講出也蒙福、入也蒙福，鍋碗瓢盆都蒙福，就是不講，罪人要悔改!講來講去都世上的知識和學問，卻不講耶穌基督並他釘十字架!

　　求主赦免這種無知傳道人的罪!

　　五、敬拜形式化;

　　【約4:24】 神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。

　　今天教會的敬拜已經失去實意;聖臺變成舞臺;讚美會變成演唱會;聖誕節變成模特走秀;禱告都用美聲，甚至還配上背景音樂;外在好看，看上去很屬靈，卻失去了敬拜的實意。

　　例：某教會培靈會變成了演唱會……跑跑跑跟隨你……!

　　***中間插入尖叫聲，喔、喔、喔……***!大家掌聲一片。

　　後來聽一弟兄說，這個連唱帶跳，又的尖叫的人，手機裡有一條簡訊，是一個姊妹發的，散會之後我在橋底下等你，不見不散……!

　　我不是抽象是去揭露教會內部的醜聞!

　　而是這種搖滾式的敬拜在中國大部分教會上演了!

　　這種敬拜實際上是在犯罪……!

　　看看《啟示錄》4章天上的敬拜，是怎樣敬拜的?

　　看看寶座前四活物的敬拜!再看看寶座前24長老的敬拜吧!

　　他們沒有嗷嗷叫，沒有搖滾式的敬拜!他們是帶著一顆虔誠、敬畏的心，敬拜神!講這場道會得罪一些，注重外在搞形式的弟兄姐妹!但是我不會得罪神的!

　　三

　　六、管理企業化;

　　教會的管理更糟糕：在生意場上有句話說：商場如戰場，奸商奸商;為了掙錢，不擇手段，教會的管理現在也商業化了。

　　1、用人方面：

　　拉關係，看文憑;自己人，一言堂;順服我，使用你。和我有親戚我使用你，否則免談。

　　例：一個神學生，教會不用，結果被外地教會聘請。

　　有個弟兄直言不諱說，這個神學生不被使用，是因為他不會“姓”;

　　如果他與教會掌權的“同姓”就會被重用!

　　因為他不會“生”，如果他生在“某某人”家裡就會被重用!

　　2、經營方面：

　　用計謀玩心眼，教會裡，直來直去，心眼實的人，被人藐視，耍手段，靠勢力;***沒有勢力在教會裡站不住腳***。

　　3、發展方面：

　　靠競爭，互拆臺;***偷羊，拆臺的現象屢見不鮮***。

　　【加6:7】不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。

　　【加6:8】 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。

　　這種人看不得別的教會復興，更看不得有人比自己優秀!一旦別的教會好過自己，馬上就開始攻擊、拆臺、散佈紛爭……!

　　如果你站在主耶穌的角度看問題，就不會這樣了。主耶穌巴不得所有的教會都能復興，所有的工人都能彼此相愛，所有的信徒都能為主發光……。怎能犯這樣低階錯誤呢?

　　七、差傳觀光化;

　　有些教會打著傳福音，去外地學習的旗號，大大開支一回，其實傳福音，學習是幌子，真正的目的是去外地旅遊觀光：

　　如：去深圳，香港，臺灣，韓國，新加坡等地旅遊觀光。

　　他們藉著開會，交流等名義，揮霍神家的錢，不花白不花。

　　如果是掏自己的腰包，打死他都不捨得。這正應驗了末世的人性。

　　【提後3:4】 賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂不愛神。

　　八、靈性遲鈍化;

　　【路24:25】 耶穌對他們說，無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心，信得太遲鈍了。

　　在靈性方面更糟糕;上至牧人，下到信徒，都是一個樣，來到教會時帶本聖經，回去之後從不看聖經。在教會中參加禱告，回去後就不禱告。講道人自己很少看聖經，除非他要寫講章時，才勉強把要講的經文看一下。平時沒有敬虔度日，到聖誕節的時候，是大喊大叫，又蹦又跳。

　　我們可以現場調查幾個信徒或同工，問問他在教會內外有沒有好名聲?有沒有為主發光?是光不亮!是鹽不鹹!有事沒事就知道背地論斷某某人!

　　四

　　九、信仰迷信化;

　　在信仰方面，教會在走世俗化，在迷信化，聖誕節的時候，教堂裡都掛滿了聖誕老人，請問聖誕老人是誰?在那一卷書上有記載?

　　有些信徒不聽道，不與神建立關係，不遵行神的旨意，當疾病或環境來臨時，他到處找弟兄姐妹聚會，讓大家為他家求平安，求賜福，求發財。他把耶穌當作保平安的菩薩，把耶穌當作是為他家祝福的主，把耶穌當作財神。他們認為信主之後就平平安安的，出入都蒙福，兒孫打工掙大錢，這就是迷信。

　　耶穌說：你們要進窄門!要捨己背十字架!我所喝的杯你們也要喝!天國是努力進入的!

　　主耶穌從來都沒有說過，你們跟從我就發財了，就沒有環境了。

　　【林前15:19】 我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。

　　十、愛心冷淡化;

　　教會是講愛，傳遞愛的地方。放眼看看今天的教會，愛心到底有多少?我們真的做到了嗎?耶穌說：

　　【太22:37】 耶穌對他說，你要盡心，儘性，盡意，愛主你的神。

　　【太22:38】 這是誡命中的第一，且是最大的。

　　【太22:39】 其次也相仿，就是要愛人如己。

　　【太22:40】 這兩條誡命，是律法和先知一切道理的總綱。

　　問問我們自己：

　　對神的愛有多少……是嘴脣的愛嗎?

　　對人的愛又有多少……是做給大家看的嗎?

　　對教會的愛有多少……是星期天的愛?

　　對靈魂的愛有多少……是說說而已的嗎?還是親自去傳!

　　把以上的全部加起來，還沒有對錢財的愛多?

　　也許你不服，我們可以做個試驗，把你的手機放在馬路邊，讓你在教堂聽道，散會之後你再去找你的手機……。

　　試驗結果：人在聽道，心在牽掛著馬路邊的手機!

　　耶穌說：因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡***太6:21***。