關於生命價值的文章

　　生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算.......下面小編帶給大家的，希望你們喜歡。

　　：生命的價值

　　虹看到弧形的石橋，說：“我的大地上的朋友，你的生命比我長久。”

　　石橋回答：“你那麼美，你在人們的記憶中是永恆的。”

　　不錯，彩虹的生命沒有石橋的長久，石橋也的卻沒有彩虹美麗，但是我認為石橋和彩虹的看法都是片面的。石橋固然不美，但它長久穩固的駕於兩橋之上，默默地彼此溝通，這是它生命的價值，彩虹的存在固然只是雨過天晴的瞬間，但它那瞬間的美麗卻給人們留下永久的回憶，這也是生命的價值。

　　正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”生命是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限地延長它，無法獲得它的永存。但我們可以追求美好，可以奉獻自己的一切，幾十年默默地奉獻可以換來永恆。所以，生命的價值不在生命的本身，是在於奉獻，只要有所奉獻，不管是長久的默默無聞地奉獻，還是瞬間發出燦爛的光華，這樣的生命都是永恆的。

　　我們生活中有許多像石橋那樣，長久地默默奉獻這的人，不是嗎?

　　：生命的價值

　　一陣風吹下，使一片樹葉離開了枝頭，這片樹葉跳著“之”字形的舞蹈緩緩下落。

　　雖然這只是斷斷的幾十秒鐘，但是，他在最後的生命中看清了世間萬物，也懂得了生命的可貴，它用最後的力量來減慢自己落下的速度，以此延續自己最後的生命，緩緩地，緩緩地，它懷著對世間的留戀落入了泥土。這是，我才懂得生命的價值!

　　童年時，我們不知道何為憂愁，不知道何為生命，也不知道何為生命的價值。無知的笑容總是掛在我們臉上，那時的我們，只知道每天快樂就好!

　　少年時，我們活力四射，整天懵懂地奔跑著，奔跑在校園，奔跑在田間，奔跑在我們生命裡。這時，我們懂得了什麼是生命，可是仍不懂得何為生命的價值!

　　中年時，我們奔波於事業，用自己的雙手換取應得的回報，換取幸福，換取我們生命中輝煌的時刻。那時，我們將懂得什麼是生命，也會朦朧的懂得什麼是生命的價值!

　　老年時，我們將靜心修養，安渡晚年，用花草來做伴，每天用它們來“修身養性”。雖然“五線譜”似的皺紋會出現在臉上，但我們也要快樂，要為我們擁有生命而快樂，我們不會再無知的傻笑，不會再懵懂地奔跑，也不用奔波於事業。那時的我們只需要讓安詳的笑容留在我們臉上，來安渡我們的晚年，珍惜我們的生命。因為那時我們將清楚的懂得什麼是生命，什麼是生命的價值!

　　回頭看我們所走過的路，應該是一片輝煌，而不是一片惋惜。

　　：生命的價值

　　我常常想，生命的價值是什麼呢?

　　一天晚上，我在看《動物世界》。在綠色的草叢中，有一群年幼的小鹿在玩耍。可是，它們能想像到嗎?就在離它們不遠處，正有一頭獅子向它們悄悄地逼進。突然，那頭獅子撲了過來，小鹿們驚呆了。撒腿就跑，但，它們的一個夥伴被獅子抓住了，可是，那隻鹿可愛的小鹿在生命的最後一線依然掙扎，從中，我想，小鹿的那種求生慾望令我震驚，雖然它必死無疑，但是，它仍就沒有放過生存的機會，哪怕只有一點點。

　　前幾天，我讀完了一本書，名字叫做《夏洛的網》。這個故事主要講述了：小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。但是，一個醜惡的訊息打破了小豬威爾伯的夢鄉。威爾伯未來的命運竟是變成燻肉火腿。可是，夏洛用網織出了被人類視為奇蹟的文字。這讓威爾伯在集市大賽上贏得了特別獎。威爾伯可以有一個安享天年的未來。但這時，蜘蛛夏洛的生命卻已經走到了盡頭。讀完了這本書以後，我的心中激起了無盡的愛與溫情。夏洛的生命雖然短暫，但是有價值的。因為，他用生命為朋友編織了一張愛的大網，這網挽救了小豬威爾伯的生命。從中我想到一首名言“生命的意義在於設身處地替人著想，而不是一意孤行。”

　　生命是脆弱的，生命的價值在於付出，在於給予，而不是接受，也不是索取。我們一定要珍惜生命，在有限的生命中，做出更多有意義的事情。

　　：生命的價值

　　日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的座標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥嘆惋“零丁洋裡嘆零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!

　　回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶著滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗汙濁的世界裡，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於汙濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。

　　人活著不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。

　　“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。

　　歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說著那些催人奮進的故事……

　　：生命的價值，靈魂的重量

　　如無生命的物體，無所謂真的生，也無所謂真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永遠無法贏得富有深重靈魂的人的一瞥。

　　人的眼睛長在臉上，永遠都看得見別人卻看不見自己。你的靈魂的重量也並非自己所下的定義，說什麼就是什麼，還要通過“外物”的肯定或否定。但是，也不能過度沉迷於別人的讚賞與責備之中，因為別人不一定能瞭解你，看到有時也只是一個側面，所以老師的評價只能作為一種參考，沒有必要深陷其中。

　　可是正因為我在乎自己生命的價值，靈魂的重量，所以我在乎老師的評價，但是對待他人的評價需要一個“度”，超過了這個“度”，那你就不夠灑脫，將永遠生活在別人的生活中而不得解脫

　　有人說，悲苦屈辱地活著，不如死了;也有人說，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活著。歲月是一把能與宇宙共生滅的劍，正是因為這把劍，我才日漸明白，死原來也是一種奢華，所以我認為，活著的人就應該重視自己靈魂的價值，靈魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活著，更不配死去，也許這樣的生命的誕生本來就是一種錯誤。

　　十年學子生涯裡，我所看過的評語不外是：不夠認真，仍須努力。每當這個時候我的心情總是十分低落，我想：成功必然要經過肉體乃至精神的百般錘鍊與折磨，而我的靈魂就像一根谷莠草，附在一個慵懶麻木的肉體上，這樣的肉體簡單得無法承受靈魂之輕。十八歲的我已經走向衰老的不毛之地。高考已近，我不應該再如此麻木下去了。

　　人最悲哀的恥辱便是處於麻木之中，有人不斷以這種方式去生存，從未想到要以麻木，不思進取為恥，而卻以麻木無知為榮。蜉蝣的生命只有一天的時間，可是輕小的身軀卻承載了深重的靈魂，這樣的靈魂的存在便被人們賦予了極高的價值。我時常以此為例，根據G=mg這個公式推算靈魂的重量，順便再參照評語，總結附著在肉體之上的靈魂是否有價值。人的一生不過就是活了，又死了。死並非生的對立所以不幸活著的人總是要去衡量自己靈魂的重量。