只有成熟的稻穗才會彎腰

　　曾子曰：以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事於斯矣。——《論語·泰伯》
　　
　　曾子誇讚他昔日同窗顏回道：“我的同學顏回才是真正有學問的人，明明知道自己的修養與知識都在許多人之上，但是他每次總是謙虛地向別人請教，做到了老師說的不恥下問。”這一點很難得，因為現代人都比較自負，認為自己就是最優秀的，哪裡能放下身份向他人請教呢？尤其一些有才華的人那就更不肯放下身份了，何況是讓他們向一個“不如自己”的人請教。也正因為此，所以曾子才誇顏回的品德。
　　
　　南懷瑾先生認為一個人越是學問高的時候反而會表現得越謙恭，這是知識與修養給他帶來的改變。
　　
　　當年大哲學家柏拉圖就有這樣的事情。有人問他：“像您這樣的大哲學家為什麼還要那麼謙虛呢？”柏拉圖說：“據我所知，人的知識就像是一個圓圈，圓圈裡面是你已經知道的知識，圓圈外面代表的是你的未知。你會發現圓圈越大的人就越會發現自己的知識很不足。”這一點就像人們說的，越是成熟的稻穗越是往下彎腰，所以一個人的學問越高也就越發顯得謙虛。
　　
　　著名書法家柳公權的故事就說明了這個道理。
　　
　　明媚的陽光像少女的手撫摸著濃密的樹葉，樹葉留下了一塊大大的涼爽綠蔭，綠蔭中的石几上擺放著筆墨紙硯，幾位小朋友正在興高采烈地舉行著一次別開生面的“筆會”。“大家看，這個‘飛’字多麼有力。”一位小朋友得意洋洋地說。“我寫的‘鳳’也非常流暢圓潤。”另一位小朋友看著自己的字也不住地搖頭晃腦。這時，面色微紅，目光炯炯的小柳公權手持狼毫筆，神氣十足地說；“大家看我的。”於是在鋪好的宣紙上端端正正地寫下了“會寫飛鳳家，敢在人前誇”的大字。寫完傲氣十足地把筆一丟，站在那裡撅著小嘴，頗有些得意忘形的樣子。

　　正在這時，一位買豆腐的老人正好路過，便好奇地走過來，端詳了一會兒小公權的字，又看小公權，皺了皺眉頭，說：“這字寫的太無力了，好像我的豆腐一樣，軟綿綿的，沒有筋骨。”小公權一聽，心裡有些不服氣，怒氣衝衝地說：“有本事你寫幾個字，讓我們也來見識見識。”
　　
　　老人爽朗地笑了笑，慢悠悠地說：“不敢，不敢，我是個粗人。”老人敲了敲手中的梆子，說到：“我只是個買豆腐的，不會寫字，可是有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到城裡看看吧。”說完老人敲著買豆腐的梆子就走了。柳公權聽了有些懷疑：“用腳寫的字有那麼好嗎？”
　　
　　第二天，小公權特意起了個大早，急匆匆地獨自去了城裡。剛一進城，他就看見一顆大樹下擠滿了圍觀人群，從人群中不時地傳出陣陣喝彩聲。小公權好不容易擠進了人群，只見一位失去雙臂的黑瘦老人赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如的書寫著對聯，筆下的字似群馬奔騰，又似龍飛鳳舞，圍觀的人們無不為之震驚，讚歎不已。小公權沉浸在老人精彩絕倫德書法之中，要不是剛才的陣陣讚歎聲，他竟忘記了周圍的圍觀者。看到眼前的這一切，回想著昨天買豆腐老人的話語，小公權心裡泛起一陣陣的酸楚。他跑向前去“撲通”一聲跪在這位老人的面前。誠懇地對那位無臂老人說：“我柳公權願拜您為師，請老師告訴學生寫字的祕訣。”老人慌忙地示意小公權起來，沉思了片刻，語重心長地說：“我是個孤苦的人，沒有雙手，只得靠雙腳來生活，怎能枉為人師，誤認子弟呢？”說完老人在地上鋪上了一張紙，然後用右腳寫下了幾個字：
　　
　　“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”
　　
　　老人解釋說：“孩子，這就是我寫字的祕訣。我用腳寫字已經50多個年頭了。我磨墨練字用完8大缸水，每天寫完字就在半畝大的池塘裡洗硯，池水都染黑了。可是天外有天，樓外有樓，我的字還差的遠呢！”
　　柳公權聽了老人的一席話，頓時恍然大悟，向這位老人道謝後，便回家了。從此以後，他更加勤奮練字，手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。他還經常登門拜訪當時的書法名家，向他們虛心求教，讓朋友、陌生人支出自己書法中的不足之處。功夫不負有心人，經過苦練，柳公權終於成了流芳千古的書法家。
　　
　　學問高時意氣平，人生活在社會上必須要有“空杯”的心態。你只有將自己的姿態放低，才能從別人那裡學到知識、智慧。大海之所以能成為大海就因為它總是在最低處，因而所有的溪流都彙集到大海的環抱中。知識越是淵博的人，胸懷就會變得越寬廣，這樣他獲取的東西就會越多。

何妨給人生留個缺口
左腳和右腳