值得體會的散文
活在當下,心靈就要處於一個至高的境界。下面是小編精心為您整理的,希望您喜歡!
一:我珍惜擁有
隨著時光的流逝,對人生的體會日漸深刻,對“珍惜”這個詞的理解愈加透徹。看到每天發生在熟悉的人和不熟悉的人身上的事情,常常引起思考,更加懂得了珍惜的涵義,更加明白了人所能夠把握的就是現在,過去的都已經過去,未來是未知的符號。於是我想……
珍惜現在的擁有,才能體味意義非凡的人生,才能獲得真正的幸福快樂。珍惜親人,珍惜朋友,珍惜事業,珍惜生活中留下的點滴美好記憶。把握今天,從現在做起,靠自己的努力去創造美好的未來。珍惜過去所積累的經驗,無論是成功的,還是失敗的,不後悔,不嘆息。
珍惜現在的擁有,其中有些擁有滲透著自己在過去時光中的辛勤付出和努力,沒有過去的付出和努力就沒有今天的一切,沒有過去堅實的腳步,也就沒有今天豐碩的印記。所以,過去、現在和將來都有著不可割裂的關係。歷史不能忘記,因為歷史是現在和將來的基石。這其中蘊涵著深刻的道理。
積極的思考充滿了前進的力量,積極的進取飽含著深深的動力。我珍惜,因為我心中充滿了愛意,這愛是博大的,是愛生活、愛世界、愛親人的愛,是一種難能可貴擁有。人生如旅,要珍惜旅途中的每一次相遇,就如年齡增長一樣,推動自己不斷前行,不斷珍惜。
我喜歡的一首歌叫《一生何求》,歌詞是這樣的:“冷暖哪可休?回頭多少個秋。尋遍了卻偏失去,未盼卻在手。我得到沒有?無法解釋得失錯漏,剛剛聽到望到便更改,不知哪裡追究。一生何求?常判決放棄與擁有,耗盡我這一生,觸不到已跑開。一生何求?迷惘裡永遠看不透,沒料到我所失的,竟已是我的所有。一生何求,曾妥協也試過苦鬥,夢內每點繽紛,一消散哪可收。一生何求?誰計較讚美與詛咒,沒料到我所失的,竟已是我的所有。”每次讀罷,都令人思考和品味。思考人生,品味人生中的點滴美妙,珍惜擁有,把握無數個今日明朝。因為昨天已經在我們的生命中流逝,明天是生命中的未知時光,只有今天才是我們能夠把握住的光陰。
二:遇見未知的自己
其實我不太講旅行或旅遊,我常常用的一個字是“出走”。人在一個環境太久了、太熟悉了,就失去他的敏銳度,也失去了創作力的激發,所以需要出走。
我七零年代在歐洲讀書,那時候我寫關於文藝復興的藝術史,老師問我,“你有沒有去過義大利?”我說還沒有。他說,“你沒有在米開朗基羅的雕像前,熱淚盈眶,你怎麼敢寫他?”後來我在義大利跑了一個月。身上就是一個揹包,兩件襯衫。我也曾經睡火車站,那時候坎城的火車站是一片年輕人睡在裡面。他們問我,“你怎麼沒帶報紙?要鋪報紙的。”他們就分給我。早上五點,警察帶了一大桶的咖啡,當,當,當,敲著桶子,叫醒大家,請大家喝完咖啡離開,火車站要營運了。
不要問該準備什麼?先問你愛什麼?
歐洲有種青年出走的文化。我在翡冷翠***編按:義大利佛羅倫薩***認識十四歲的蘇格蘭小孩,帶個氈呢帽,打掃廁所一個學期存的錢,就到歐洲來旅行。花完了,一點也不害怕,就去街上吹蘇格蘭風笛,再繼續下一段的旅行。我那時候感觸很深,不同的文化,年輕人可以這麼不一樣。他們將來長大以後,擔當的事情也絕對不一樣。我們宋朝詩人柳永說,“今宵酒醒何處?”中國文化裡面本來有這個東西。可是這個文化老了,失去了走出去的勇敢。年輕人的生命力沒有了,生命力消失了。
我希望壯遊,帶動的是年輕人走出去,打出一片天。如果今天不能打出一片天,將來一輩子也不會有出息。很多人要去歐洲,都會覺得我在歐洲很久,就會來問我:“我要去歐洲,要準備什麼?”我就會反問他,“你覺得你要去做什麼?”當你自己很清楚要做什麼、意志力很強的時候,所有困難可以一層層克服。我們今天小孩的準備,他們的信用卡、語文,絕對比當年拿著商品樣本在歐洲闖的臺灣商人好,但是他們就是走不出去,因為他們的安全感。甚至有人好幾年都在問,但最後就是走不出去。
其實壯遊有一部分,是先走出去再說。
我常常跟朋友說,《西遊記》孫悟空那麼厲害,他一翻筋斗就是十萬八千里,那他去取經不是很容易嗎?為什麼是唐三藏取經?因為孫悟空沒有動機,而唐三藏有動機,雖然沒有取經的能力。但是動機是比能力重要的。沒有動機,根本就沒有出發點,連起跑點都沒有。只要有動機,都很棒。最怕的是無所愛。如果年輕人想要走出去,我會問他,“你愛什麼?”如果喜歡搖滾,要去玩重金屬,想要跟樂團,我都覺得很好。此外,“壯遊”的“壯”字,不只是炫耀。壯這個字,包含了一個深刻的,跟當地文化沒有偏見的對話關係。
旅遊是很大的反省,是用異文化,去檢查自身文化很多應該反省的東西。比較裡面,才瞭解文化的不同,沒有優劣。就像寫《裨海紀遊》***編按:清朝康熙年間記錄臺灣山川風物之著作***的鬱永河,他看到原住民被抓來拖牛車,下雨他們就在淋雨。他就問:“為什麼不讓他們在屋簷下躲雨?”翻譯官就告訴他,“他們其實跟動物差不多,他們是不怕淋雨的。”鬱永河就嘆了一口氣說,“亦人也。”所有好的旅遊書,都會有這個觀點。著有《真臘風土記》、出使吳哥城的周達觀是元朝的北方人,所以他南下的時候,受不了天氣。他不瞭解當地人怎麼每天洗好多次澡。一年之後,他變了。當初他帶著大國心態,當時元朝那麼偉大,但他後來說,真臘***編按:今日的柬埔寨吳哥窟***,一個小小的東南亞國家,可是禮儀這麼嚴整,“不可輕視也。”我覺得,人不可能沒有主觀,可是慢慢在旅遊裡面,修正自己的偏見跟主觀,才是好的旅遊。
不只向外觀察,而是向內反省。
即使只是參加旅行團,也可以有不一樣的體驗跟視野。現在資訊真的很發達,在出發以前,做一些準備的工作。第二個,到現場之後,儘量檢討自己的主觀。我帶朋友去吳哥窟,我會說,“我現在帶你們去柬埔寨人的家。”他們下車都會嚇一跳,真的什麼都沒有。我們叫做“家徒四壁”,他們連壁都沒有。我在臺灣,老覺得我還缺什麼。到那裡,我第一次想:“我在臺北家有什麼。”我以為我比他們富有。可是後來我看到他們男男女女從田裡回來,脫光光的在河裡、蓮花當中,彼此潑水、唱歌,我覺得他們比我富裕太多了。我一生當中都沒有這樣的經驗。我覺得這就是個很大的收穫。所以我覺得任何一個旅遊都值得,因為只要一對比,你都會回來檢討自己的生命意義和價值。旅遊不只是看,更是找到自己內在,最美的東西。外在的風景,其實是你自己的心情。所以壯遊絕對不只是向外的觀察,而是向內的反省。
在一個環境久了,會變得“僵化”與“麻木不仁”。出走當然是一個很棒的選擇,若短期無法成行…閱讀、寫作、聊天、學習、陪伴、分享、運動、散心、唱歌、畫畫….也是很不錯的方法。只要能讓你的生活比重產生變化的,自然也會改變你的生活質量,避免腦子僵化、心靈麻木了。
你有多久沒抬頭看看天、看看路邊的小花小草、聽聽在行道樹上吱喳的小鳥?就從這個簡單的改變開始吧。
三:生活在別處
活在當下,心靈就要處於一個至高的境界。生命的本源是靈魂。就要生活在別處。
我不曾去過天堂,天堂是一個虛無縹緲,卻又充滿無數遐想的聖地。似古老的伊甸園,有若如理想般的烏托邦。但當我們執意去追尋天堂,久而久之迷失了方向,也許覺得天堂並不真實存在,也沒有那麼富麗堂皇,但腳下走過的平凡之路,那一排排泥濘的腳印,讓我們知道了付出的艱辛,因為這腳印是心中執著的追求,代表了一個堅定的信念。縱使前路還有荊棘滿地的沼澤,依然踏遍千山,尋海誓山盟之約。愚人說自己不曾有過幸福,一份堅定的信念,執著的追求和付出這就是所謂的幸福,而走過的汗水就是你精神的結晶。
十一月的開始是冬季的一個迷。北方微冷的寒氣中總帶有一點倉皇,穿行在街市上的人們似乎早已習慣緩緩而來的冬季,依然落落大方的無所畏懼,似乎還在期待是一場潔白的紛紛飄雪降臨,將眼前的一切塗鴉成迷失的城堡。
閒暇之季,我喜歡捧著一本盧梭的《瓦爾登湖》坐在陽臺那一米暖陽的照射下,讀人生之精華,賞生活之妙趣,讓心靈的永遠給自己創造一個世界,可以自在的呼吸。人生就像一壺剛沏好的茶,十尺之外你都會覺得茶香四溢,品一口,就是濃濃的生活味道,先是會有苦澀的味道,第二口,甘甜的香味會讓你回味無窮,如痴如醉,當你品上第三杯,。第四杯更會有苦盡甘來的滋味。正所謂苦盡甘來,必在其意!然而茶葉也是有生命的,不然不會在浸泡之後,香氣撲鼻,生命誠可貴,人生價更高,齊樂無窮在,生活在異鄉。品懂了人生,醍醐灌頂之後你也會覺得自己的價值有所提升,不枉此生再美好得人間留過。
記憶是一種傷痛,回憶是一種成長。一個人降生在這個世上必定會經歷很多事故。有成功的歡喜,必然會有失敗的流淚。有甜蜜的初戀,也會以又傷心欲絕的分手。再痛不是愛,是手放開。有人說笑著哭最痛。又有人說沒有做完的夢最痛。其實,相識不能愛才是最痛的,不是距離產生了美,只是距離讓我們可以自在的呼吸。
都說人生若如初見,第一眼撲朔,第二眼迷離,我們省略問候,忘記了彼此的過去,沒有過多的寒暄,你當我是過客,我卻當你是我生命中零下一度的風景。我希望你是我此生華麗的光景,我是你此生不散的柔風。總在抱怨如果悲傷不在逆流成河,那麼愛也不再是寂寞撒的謊。其實,相愛的幸福很簡單,就是你愛我,我也愛你。
我們每天都與不相識的人擦肩而過,扮演一個路人甲的角色,把微笑變為奢侈品,讓眼淚成為必需品,人生這場戲裡存在太多趣味盎然,但又不失會有勾心鬥角,常見爾虞我詐的欺騙讓我們不知不覺在黑白無常中成長。我說,我是一個流浪的筆者,將生活的孤單和瑣碎用屬於自己的文字來編寫一段色彩交纏的故事,世界的光怪陸離,生活的悲喜交加,我會用一直筆,一張紙,記錄撰寫,講述一個不老的生活景象。
活在當下,就要生活在別處。
值得感悟的散文