林清玄作家的哲理散文作品

　　林清玄散文雋永而獨特的藝術魅力在於其對佛教智慧的吸取和借鑑。下面是小編為你帶來的，希望對你有所啟發。

　　篇一：陽光照在我們身上

　　三十年代最當紅的男明星白雲自殺去世了。

　　當年白雲在上海的盛況，據說目前最紅的明星秦漢、泰祥林、王冠雄，李小飛加起來都還比不上，我父母那一輩的影迷，一提起白雲，總是勾起一些傷感的回憶;誰想到那個時代在銀幕上最閃亮的明星，死後竟是黃土一，連墓碑都找不到。卅年的年華，把白雲從地上最明亮的地方，埋到最黑暗的地下。

　　白雲自殺的同時，我最喜歡的智慧型明星英格麗褒曼也逝世了，可是兩人的身影卻是完全不同的景況，褒曼逝世的時候，她的兒女都圍繞身邊，倍極哀榮。第三天台灣電視公司還播出一個一小時的專輯“英格麗褒曼的榮耀”，來紀念這位為全世界尊敬的影人。

　　可是白雲呢?白雲的逝世在電視裡只是一個小小的新聞，更何況是專輯了。當初他為自己取名為“白雲”就已經為結局下了斷語，他生前有兩句話：“生是飄客，死是遊魂。”是有著多麼深沉寥落的寓意，怪不得一些老演員像葛香亭、歐陽莎菲在他墳前致祭時也免不了老淚縱橫。

　　中國演員老來的處境，總是令我油然地興起衷感之心，他們不能像西方的演員，終其生都閃爍著明星的光澤，他們不是恆久的星星，而是瞬息消逝的流雲。但是又何嘗演員如此，這觸及到我經常思考的時間問題，時間，對一位曾經光芒萬丈的人是一個多麼無情的殺手。怪不得白雲逝世的時候，一位影劇記者慨乎言之，問起如今當令的年輕演員，他們竟茫然的問起：白雲是誰?白雲是誰呢?白雲千載空悠悠，白雲只是在乾淨的天空中飄過的一朵雲吧。它在清

　　晨的旭日中，在黃昏的夕陽裡，都會反射出五彩的光澤，但一到了黑夜，再美的雲也沒有人看見了。

　　我最喜歡辛棄疾的“破陣子”，這是辛棄疾為紀念當時一位具有軍事和經濟才華的思想家陳亮，所吟賦出的壯詞：

　　醉裡挑燈看劍

　　夢迴吹角連營

　　八百里分麾下炙

　　五十弦翻塞外聲

　　沙場秋點兵

　　馬作的盧飛快

　　弓如霹雷弦驚

　　了卻君王天下事

　　贏得生前身後名

　　可憐白髮生

　　辛棄疾的詞意是美的，在美的背面卻有一種對時光流逝的哀傷，我覺得最令人動容的是“贏得生前身後名，可憐白髮生”，從這兩句詞來看看白雲，實在最貼切不過。多少令人懷念的人物，終也免不了白髮生的處境，更糟的是，在輝煌後的寂寞，使一位曾扮演過顧盼自雄的英雄人物，最後在偏遠的旅館仰藥自殺。

　　前幾天，兩位菲律賓的華裔畫家洪救國、王禮博來臺灣，我抽出兩天的時間，陪他們到臺中去探望老友席德進的墓園，同行的還有畫家李錫奇、朱為白，以及席德進的生前知已盧聲華。

　　我們到達大度山花園公墓時，正好是陽光最烈的正午，陽光遍照在墓園上，附近的相思林裡傳來喧譁的鳥聲。席德進的墓園是他生前親手規劃，格局很像中國明朝小小的園林。在墓園裡有一座“望鄉亭”，頗能見到畫家最後的心願。我站在“望鄉亭”的圓門，往山下望去，那裡沒有畫家的故鄉，只有櫛比鱗次的樓房層層相疊，我們的心情在那一刻都沉默了起來。

　　席德進曾以高超的畫藝，感動過千千萬萬的心靈，他逝世時也是倍極哀榮。可是在他逝世一週年舉行畫展會場裡，觀眾卻是三三兩兩冷冷清清，我曾在畫展會場坐了一個下午，直到畫廊的燈暗了才默默離去，心中浮起的仍是辛棄疾“贏得生前身後名，可憐白髮生”兩句。

　　在席德進的墓園裡，種了兩種他生前最愛的植物，兩株鳳凰樹和三株木棉，經過一年的培植，都已經長得比望鄉亭還高了。鳳凰依舊，木棉無恙，而我們這位曾享大名的藝術家長眠地下，他的名，他的藝，可嘆的在時間沖刷下，成為群眾心裡一個暗淡的記憶。

　　離開席德迸的墓園，車子往大度山下疾馳，我回頭還看見那一株長得特別高的鳳凰木，我在想著，這一株鳳凰花開的時候，年輕一輩的藝術家心中，席德進還能留下什麼樣的形象呢?

　　陽光是那樣無私地覆蓋著我們，而太陽的沉落總是那樣無情的不肯為黑夜停留，那些死去的藝術家們躺在陰冷黑暗的地下，他們再也不能享受陽光下的喜悅。

　　在我的檔案裡，有一幀我為席德進拍的照片。他站在中部大平原怒放的野花群中，鮮明的清晨曝光把他的臉刻成一座明暗分明的塑像，他仰起頭來呼吸著陽光，如今，那種情境再也不能重回了。

　　我們每天能走過陽光的小徑，是一件多麼幸福的事，能讓陽光或溫柔或狂野的照射，是一件多麼開朗的事，我想說的是，就珍惜陽光照在我們身上的歲月吧，因為陽光不會為我們停留，再偉大的藝術家也留不住它。

　　篇二：眼前的時光

　　有一位信佛很虔誠的教師，時常在課堂上灌輸小學生對佛教的認識。

　　一天，他花了半小時告訴學生，關於地獄的恐怖，然後他問學生：“有誰想要下地獄的，舉手。”

　　果然沒有人舉手，教師感到很欣慰。

　　然後他又花了半小時，告訴學生極樂世界的美好，他問學生：“有誰想去極樂世界的舉手!”

　　大部分的小孩子都舉手了，只有角落裡一個孩子沒有舉手，面色凝重。

　　老師把他叫起來，問說：“為什麼你既不想去地獄，也不想去極樂世界呢?”那個孩子說：“我媽媽說，放學的時候哪裡也不準去，要直接回家!”

　　這是一個笑話，也不全然是笑話而已，幾乎所有的宗教都在強調來生的重要，也告訴我們過去的罪孽多麼可怕，因此使許多宗教徒都活在過去的贖罪和未來的寄託之中，忽略掉眼前的時光。

　　其實，眼前的時光才是最真實的，要去地獄或天堂都應該從眼前起步。

　　在眼前的時光中歡喜，有光明與愛，就是天堂。

　　在眼前的時光中痛苦，黑暗與墮落，那一刻就是地獄呀!

　　篇三：玫瑰與刺

　　在為玫瑰剪枝的時候，不小心被刺刺到，一滴血珠滲出拇指，鮮紅的血，顏色和盛放的紅玫瑰一模一樣。

　　玫瑰為什麼要有刺呢?我在心裡疑惑著。

　　我一邊吸著手指滲出的血珠，一邊想著，這作為情侶們愛情象徵的玫瑰，有刺，是不是也是一種象徵呢?象徵美好的愛情總要付出刺傷的代價。

　　把玫瑰插在花瓶，我本想將所有的刺颳去，但是並沒有這樣做，我想到，那流人玫瑰花的汁液，也同樣流人它的刺，花與刺的本質原是一樣的;就好像流入毛蟲的血液與流入蝴蝶的血液也是一樣的，我們不能只欣賞蝴蝶，不包容毛蟲。

　　流在愛情裡的血液也是一樣呀!滋潤了溫柔的玫瑰花，也滋潤了尖銳的棘刺。流出了歡喜與幸福的，也流出了憂傷與悲痛。在閃動愛的淚光中，也閃動仇恨的綠光。

　　但是我始終相信，真正圓滿純粹的愛情，是沒有任何怨恨的，就像我們愛玫瑰花，也可以承受它的刺，以及偶然的刺傷。