哲思經典文章

　　哲學思想是一門偉大的學問，是值得每個人去研究的，下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。

　　：價值的真諦

　　某個角落的壁畫、某個石階的缺損，他們甚至可以循著千百年前在那宮廷中發生的爭鬥，見到大理石上濺染的血跡。

　　於是，古蹟變得更生動更有情了;那遊覽變得更深刻更有趣了。至於那些自己逛的人，只見東一片廢墟、西一座殘像，逛完義大利的每個古競技場，印象幾乎完全一樣。

　　無論古蹟、名勝或博物館，都像人。

　　你不認識他，他就是個人，大不了是長得特殊的人。但是當你認識他之後，他則由陌生人成為你的朋友，成為一個活生生、令你瞭解與同情的“有情人”。

　　什麼是價值

　　畢加索生前在一張報紙空白處畫的速寫，居然拍賣到十幾萬美金。

　　“這速寫不過草草幾筆，根本沒什麼藝術價值。”有評論家說，“有的話，只是市場價值。”

　　20世紀10年代的中國，政經混亂、通貨膨脹，百元當十元用，千元當百元用，買個雞蛋也要上萬元。“這錢還有什麼錢的價值?”有人罵，“它還不如紙的價值。”

　　一張古畫，今天人人都想收藏，它可能是無價之寶;明天，有人鑑定它是贗品，它有可能不值幾文。

　　一個公司的股票，今天大家都想買，它可能大漲。明天財報出來，顯示前景不佳，又可能一落千丈。

　　一國的貨幣，今天它的國力強，人人搶著持有，匯率可能一直攀升;明天出了泡沫經濟，它又可能大幅貶值。

　　價值是它在人們心中的分量。大家都看好它、欣賞它、希望持有它，它就有價值。

　　這世間的東西，哪樣東西能永遠不變呢?流行會退潮、股市能甭盤、幣值能狂瀉。也就因此，許多投資人突然間一無所有，跳樓自殺。

　　他們錯了啊!他們忘了有一樣價值，可以由他們自己決定，那就是“生命的價值”。只要有信心、肯努力、認定自己能東山再起，生命的價值就能維持在最高點。

　　當你失去所有身外的價值時，別忘了你還有生命的價值;當你費盡力量，提升財產的價值，卻失敗的時候，別忘了還有一樣絕對操之在你的東西——生命的價值。

　　印度佛教復興之父安貝卡說得好：“即使你窮得只剩一件衣服，你也應該把它洗得乾乾淨淨，讓自己穿起來，有一種尊嚴。”

　　***文/劉墉***

　　：別虧了人生的本

　　遇到一個剛拿到麻省理工學院的博士學位的年輕人。

　　“真不簡單，”我讚美他，“拿到MIT的博士，你可以好好施展抱負了。”

　　“對，我是得趕快加油，要不然就虧大了。”

　　“虧大了?”我不太懂他的話。

　　“是啊!”他笑笑，“你算算，我今年28歲，前面從出生、學坐、學爬、學走路、學說話、小學、中學、大學，到今天拿到學位，我用了28年啊，我也消耗了我父母和社會的資源28年啊!可是算算下面還有多少年?像我們這種搞尖端科技的，如果不一直努力，只怕能工作的時間還不到28年，等我56歲，早落伍了。”

　　“可不是嗎?我算算，原來求學的報酬是相當有限的。拿這位博士來算，他學1年只相當於以後用1年，學1小時，也只有用1小時的報酬率，怪不得他說——“我得趕快起跑，畢業的那一刻，就是我起跑的那一刻，在今後的28年，我要好好利用過去的28年才能扯平，我的人生也才能不虧本哪!”

　　：誰也不能擁有世界

　　兒子要一隻瓶子，我沒給。他就大哭，任何人都哄不乖。半個小時後，他的哭聲停了，第一句話還是：“瓶子。”

　　我說：“瓶子已經扔了。”他又哭了。母親站在一邊說：“他才兩歲，再哄哄他吧。”

　　於是，我給他講了許多謊言，譬如瓶子像水一樣蒸發了、被我吃下去了等等。

　　兒子說：“瓶子，我要。”我所做的一切都白搭。

　　成熟與非成熟的界限據說是妥協，一個人什麼時候知道有所放棄，他就長大了。

　　人之初，所有的慾望都像野地裡的草一樣沒遮沒擋的生長，因為不知天高地厚，他們希望把天上的月亮也摘下來玩。

　　一個暴君的慾望遠沒有一個孩子那樣龐大，每個孩子的慾望都會讓任何暴君自殘形穢。

　　我們為什麼教育孩子?很大程度上就是讓孩子不要貪得無厭，但又要保持他們必要的虛榮和慾望。

　　我帶兒子到街上玩，街上很熱，兒子讓我攔過往的車回家，我告訴他這是別人的車，爸爸不能攔。兒子看到快餐店的門口有他愛吃的小籠包，他伸手要拿，我說：“這是別人的，如果要，只能用錢來買。”

　　我的外甥七歲那年拿了別人水果攤上的一顆楊梅，他的姐姐回家告訴了我姐。

　　我姐訓了他一頓，外甥哭道：“我只是拿了一顆呀，而且半顆已經爛了的呀。”

　　我姐說：“一顆也不行，除非你自己賺錢去買。”

　　現在，外甥對我說：“我以後要賺很多錢，我想開一家水果店，想吃什麼就吃什麼。”

　　他仍然有慾望，但是這個慾望已經有了前提，需要十年，二十年，甚至更長的時間去實現。

　　我們對孩子所做的，有時候，就是想告訴孩子，這個世界並不是我們的，我們只擁有其中的很小很小的一部分，而且還要付出足夠大的代價才能擁有。