有關道德哲理的故事
苦難與挫折是人生的一筆財富,經歷了生活的坎坷,定會倍懂珍惜,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。
1:佛祖的袈裟
一個智慧和仁慈的人,他自己的袈裟,不就是佛祖的袈裟?
佛祖的袈裟是智慧和仁慈的象徵。誰穿上佛祖的袈裟,誰就是再世佛祖。
佛祖去後,他的袈裟,你、我、他都想得到它。
有一天,你來找我了,你對我說,師弟,你想不想得到佛祖的袈裟?我說,想!你說,那我們兩人把他幹掉,然後我們兩人得袈裟!我搖了搖頭,我說,他也是我師哥,不能害死他!你於是便說,那你幫不幫我?我說,不幫,我誰也不幫!你們可以一人穿一天袈裟……你沒聽我說完,就氣憤地走了。
你走後,他也來找我了,他對我說,師弟,你想不想得到佛祖的袈裟?我說,想!他說,那我們兩人把你幹掉,然後我們兩人得袈裟!我搖了搖頭,我說,你也是我師哥,不能害死你!他於是便說,那你幫不幫我?我說,不幫,我誰也不幫!你們可以一人穿一天袈裟……他沒聽我說完,就氣憤地走了。
你和他開始爭奪佛祖的袈裟,都想把對方置於死地。爭來奪去。誰也沒有戰勝誰,最後落得兩敗俱傷。
這時,你又來找我了,你對我說,師弟,幫我一把吧!有了袈裟,不會少你的!我依然搖了搖頭。
接著。他又來找我了,他對我說,師弟,幫我一把吧!有了袈裟,不會少你的!我依然搖了搖頭。
我對你和他說,你們別再為袈裟爭鬥了,你們再鬥下去,最後得利的人倒是我了!你和他聽了一驚,然後,你和他就憤怒了,師弟,你原來坐山觀虎鬥,可真有你的呀!
你和他出去後,商量了半天。我雖然沒有聽見你和他在商量些什麼。但我知道,你們不再是對手了,你們把矛頭指向我了。
你和他怕我得到佛祖的袈裟,你們聯合起來了,只要我稍有舉動,你們就會採取行動。看到你們友好的樣子,我笑了,我去找你們說,你和他輪流穿袈裟吧,一人穿一天!你和他望著我說,你不想穿?我說,我鬥不過你們,我不穿佛祖的袈裟了!你和他笑了。
這時,你和他相安無事,一人穿一天佛祖的袈裟。而我,則穿著自己的袈裟。於是,你和他也不再為難我了。
許多年就那麼過去了,你、我、他,我們三人相安無事。有一天,你和他捧著袈裟來見我了。你和他對我說,師弟,這佛祖的袈裟,你拿去穿吧!只有你才配穿上它!
我你和他一眼說,佛祖,的袈裟,我已經不需要了,我有自,己的袈裟就足夠了!你和他說,師弟,要不是你的智慧和仁慈,我們兩人,還有你也在爭鬥,只怕都早已身敗名裂了。這佛祖的袈裟,你無論如何都得穿上它!我微笑著說,你們明白了一半了,還有一半你們還不明白。一個智慧和仁慈的人,他自己的袈裟,不就是佛祖的袈裟?一個不智慧和仁慈的人,他即使穿著佛祖的袈裟,又能怎麼樣呢?重要的不在於穿不穿佛祖的袈裟,而在於一個人的頭腦是否智慧,心地是否仁慈呀!你和他聽了恍然大悟,你們說,師弟,你就是再世佛祖呀!
佛祖的袈裟,你、我、他,我們誰都不穿它,把它供在了佛祖的神像前。我們都穿著自己的袈裟,但是在別人眼裡,我們穿的都是佛祖的袈裟!
2:方式
藥山叢林道場已坐滿了學僧,靜候了許久,堂臺仍空著,遲遲不見惟儼禪師出現。院主誤以為禪師看錯了時辰。不得不前往禪房去請。
院主說:禪師,大家都在等候您傳法開示呢,請您慈悲隨緣吧。
惟儼禪師說:那就敲鐘把大家集中吧。
院主說:大家已集中在道場等著您了。
惟儼禪師說:還是敲鐘表示一下吧。
院主敲響了鍾。惟儼禪師上堂,一直沉默著。院主著急,示意他可以開講了,可是禪師仍然默默不語。
眾學僧臉上的表情,除了疑惑,還有好奇。突然,惟儼禪師徑直走出道場。回禪房去了。
院主緊隨其後,追問:禪師已答應上堂說法,大家可是期盼已久了,您怎麼不發一語就離開了呀,是否本寺有怠慢您之處?
惟儼禪師說:你已向我介紹過,叢林道場設立以來,各地已有諸多著名禪師應邀上堂,有的專門講解經文,有的專門闡述戒律,我扛了個禪師虛名,當然要以我的方式開示大家啦。
院主說:我們願意聆聽您的開示,您總得說一說吧?惟儼禪師說:不說也是一種說,我以我的方式說過了,不回禪房還要我去哪兒呀?!
3:能大能小的是心
一位信者問無德禪師道:“同樣一顆心。為什麼心量有大小的分別?”
禪師並未直接作答。而是告訴信者:“請你將眼睛閉起來,默造一座城垣。”
於是信者閉目冥思,心中構想了一座城垣。
信者:“城垣造畢。”
禪師:“請你再閉眼默造一根毫毛。”
信者又照樣在心中造了一根毫毛。
信者:“毫毛造畢。”
禪師:“當你造城垣時,是否只用你一個人的心去造?還是借用別人的心共同去造呢?”
信者:“只用我一個人的心去造。”
禪師:“當你造毫毛時,是否用你全部的心去造?還是隻用了一部分的心去造?”
信者:“用全部的心造。”
於是禪師就對信者開示道:“你造一座大的城垣,只用一個心;造一根小的毫毛,還是用一個心,可見你的心是能大能小的啊!”
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