馬寶善精美書法

　　馬寶善1941年生於山西省太原古交市，大學文化，高階編輯，北京市法學會理事，曾多年擔任法制日報社副社長，中國律師報副總編輯，現任中國行為法學會常務副會長，天台易道研究院院長，易明書畫院院長，華夏都市記者俱樂部名譽會長。我國當代知名書法家。下面，是小編為你整理的關於圖片，希望能對你有幫助!

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　　書法創始人

　　守望中國書法的歷史巨集卷，追本溯源，吾等必須穿越時空，一直追尋到軒轅黃帝，也就是五千年前……

　　當時軒轅黃帝一統中國，各個部落的戰爭終於平息下來。但軒轅黃帝知道他們內心依然充滿戰爭的激情，這顆心不會馬上平息下來。如果大家的內心都不能平靜和諧下來，華夏民族就不一定有和諧。於是軒轅黃帝運用了四樣東西，這四樣東西就是中國傳統文化的代表-琴棋書畫。

　　琴為首，軒轅黃帝要以琴調心。因為琴聲是一個人內優外化、外優內化的互動，用琴調整內心的平和、和諧。接下來太極生二儀，乃圍棋。棋子為一黑一白，與象棋你死我活不同，通過圍棋讓你學會雙贏，在雙贏的思維模式中變得包容。再接下來二儀生四象，則是書法。書法需要紙、墨、筆、水，你必須把這四樣調和非常合適，方能得心應手寫出一幅好字來。通過書法讓人們處理問題時兼顧幾個方面，然後把它調和到一個最合適的度，這四個方面加上內心居中制衡，這乃是五行運行了。最後則是四象生八卦。儘管有八個方面，但是心還要居中制衡，則是九宮營運了。所以中國曆朝歷代的帝王將相、文人墨客、村舍私塾，從小都要學琴棋書畫，把它作為修煉內心的法器，當成學習如何居中制衡的動態模型，目的只有一個，就是如何修心養性，齊家、治國，平天下。書法也就成為中國傳統的根文化之一，其中蘊含浸潤著《易經》哲學和道家文化，成為中華民族代代相傳、人人必學之的文化傳統。

　　當歷史長河流淌到20世紀四十年代，定格在黃土高原山西交城縣一個小山村，有一個年僅6歲的小男孩，正在揮毫習字，他就是馬寶善。

　　馬寶善6歲習字，源於一次偶然的奇緣。年底父親進太原府採購年貨，路遇一位流落街頭的老先生，名叫李宗堂。便領回村來教寶善和村裡兩三個孩子識字。這位老先生不僅會教孩子們背誦《三字經》、《四書》、《五經》，竟然寫得一手漂亮毛筆字。寶善記得開始練仿習字時，用毛邊黃紙打好格，一格一字，最早寫的是"一去二三裡，沿村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。"天天仿習，一天一張。後來才知道，仿寫的是柳公楷書。這奠定了他書法的啟蒙。春夏秋冬，日月穿梭。寶善每日鋪紙打格，沐筆研磨，一筆一字，一日一張，一寫就是六年，練就了一手功力渾厚的漂亮毛筆字。12歲就成為村裡頗有名氣的小書法家。每逢過節，左鄰右舍都來請他書寫對聯，家家張貼。

　　寶善幼年習字，少年成書。雖不懂易學與道，卻無意中在練仿習字之中，潛移默化地修練出紙墨筆水以心居中制衡的五行執行，並在其中洞悉感知到心靈與自然交流對話。筆隨心動，靈性雋永，天人合一，物我兩忘的境界。是一種享受，是一種情懷，在淡雅與寧靜中成功，在超然與灑脫中飛翔。

　　書法是有根的。根植於中國的漢字文化，通過書法的形式，體現漢字本身獨有的深厚的內在藝術魅力。漢字是有魂的，根植於中國的傳統文化，而中國傳統文化的源頭和靈魂，正是《易學》。

　　毋寧道馬寶善與書法有緣，與其說馬寶善與易學有緣。上善若水，易學為基。寶善幼年書法啟蒙到少年書法略成的經歷，已從書法的魅力中，開始體悟一種內在的和諧，一種對人類終極關懷的思考，一種得以內心的寧靜，人性的恢復以及善良的歸宿之根本。這正是寶善後來始創《易道書法》之本。