蘭亭集序讀後感想

General 更新 2024年12月23日

  蘭亭集序講了生與死之間的聯絡,讓人去感悟。那大家感悟到哪些哲理呢?下面是小編精心為你整理,一起來看看。

  篇1

  讀完《蘭亭集序》,首先想到的還是生與死的問題。

  王羲之在文章中寫明瞭自己的生死觀,在他看來,對生的執著、對死的排斥是人所共有的感情。他認為,死和生具有同樣重大的意義。

  作者由生想到死,感嘆人生無常,但又不是消極的心態。“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現出他對生命的熱愛,對生命的珍惜。

  生老病死,這是誰也改變不了的客觀規律,然而我們都畏懼死亡,可是死亡並沒有因為我們整天擔心它,它就會偏愛我們而不來找我們。我想我們唯一可以做的就是試著換個心態去生活。

  上帝給予我們的都是公平的,最初的我們都是一樣的。但是為什麼有人生活的富足,而有人卻只能沿街乞討?是因為他們的目標不同。有人志向遠大,就會為之奮鬥,不管遇到多大的困難也不放棄。而那些稍有不順就停滯不前的人就只會抱怨命運的不公,永遠都抱著一顆悲觀的心生活,生命裡怎麼會有燦爛的陽光呢?所以,保持樂觀的、積極的心態尤為重要。

  雙手高位截肢的劉偉創造了達人秀冠軍的奇蹟,沒有手,卻用腳彈奏出了常人用手都很難彈出的優美曲子,是什麼讓他做到的?是毅力和一顆樂觀的心!他說:“要麼趕緊死,要麼精彩地活著!”正是這種樂觀的心態讓他取得了成功。

  人總是會死的,再多的擔心也是無濟於事。與其整天都活在畏懼死亡的陰影裡,還不如換個心態,去做點有意義的事,實現生命的價值。既然父母賦予我們生的權利,我們就有義務熱愛生命,珍惜生命,創造有價值的人生!***司麗潔***

  篇2

  司馬遷說:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”他告訴了我們如何看待死亡。而《蘭亭集序》之後,我明白了自己該如何活著。正如泰戈爾所說:“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”

  想起自己以前,不知蹉跎了多少時光。曾經坐在電腦旁邊,幾個小時不停地玩著遊戲,還津津有味,不亦樂乎;曾經和同學們出外遊玩,吃喝打鬧,還以為年輕便是如此;曾經坐在桌子旁,對著書本一籌莫展,還覺得時間是如此漫長……我真為自己感到羞愧!

  人生無常,時不我待!清晨的陽光灑進窗子,請不要用昨夜的夢拒絕她,我們應該用朗朗的讀書聲回報她燦爛的笑;五彩繽紛的網路世界向你招手時,請不要輕易地把整個身心投入她的懷抱,我們應該友好地和她握握手;當你想親近大自然的時候,請不要帶著喧鬧同行,靜靜的一個人,大自然才會向你展示她的全部魅力……

  “花開時折直須折,莫待無花空折枝。”時間如白駒過隙,在時間的長河裡,我們是激起千層大浪,還是默默無聞,隨之而逝?美好的生命是易逝的,我們應該珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。

  一條單薄而蒼白的線已經成了過去,現在我們要用生命繪出一幅唯美的畫卷――一朵燦爛的夏花!

  篇3

  死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們儘可能地遠離,希望一直不會在某個轉彎路口,碰見它。

  生,我們留戀;在年輕時,我們忘卻關注這個世界;年老後,我們多想一直睜著眼睛,多想看看這我即將遠去的花花世界。

  可人總是這樣,在失去之時才後悔當初沒有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時的無知。

  文中作者在蘭亭集會上心情愉悅,此時的他卻突然領悟到,快樂時光的短暫。“死生亦大矣”表明了王羲之對人生的眷戀和熱愛。我想每個人都期望“好景常在,好花常開”,王羲之也不例外,他也想留住現在,盡情地享受在“生”的樂趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負;可是同時代有的人卻隨著自己的性情、愛好,不受拘束,放縱無羈的生活,這是他們所追求的。當他們沉浸在自得、愉悅時,衰老卻在背後不知不覺地到來,於是,人們感嘆人生無常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他知道只有珍惜此刻的生命,因為他無法改變下一刻的事態變遷。

  對人生的倔強執著,對死的厭惡排斥是人所共有的感情,我們痛恨時間的一去不復返。哪怕是回頭看看走過的足跡的機會都沒有,它無情地朝著沒有盡頭的終點走去,一路上,留下多少人傷心的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問,只是冷酷的走著,把我們甩在一邊。

  為什麼人會有生老病死?為什麼我們不可以掌控命運?好想永遠停留在此刻,這幸福的瞬間,然後把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下美好的。

  但我們只有無奈地搖頭。

  有所觀察、品味、感悟,就足可充實我的人生!


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